為他人考慮 更有針對性地講清真相

【明慧網2002年9月8日】看了同修關於真相製作的文章，感覺太及時了，說出了學員們的早就有的心裏話。文中其實涉及了許多講清真相的更深層次問題。我想就這方面談談認識。

以前講真相中，學員有這種觀念：只要心在法上，怎麼做都行，一切都會在大法中安排得很好。例如，在VCD節目中，不注重加工剪輯，常人看著比較粗糙，我們還覺得是隨其自然；一些製作真相資料的學員「覺得」哪些資料好，然後就大量製作；分發到學員們手上，學員們拿到資料就出去散發，發完就完事了。但是效果如何，往往反而沒有考慮，或者沒有條件考慮。實際上，在講真相中表現出了一些走極端的行為，已經造成世人的一些不理解，但還沒有引起我們的警覺和重視，甚至一些學法不深的學員還把世人對我們的不理解當成是堅定法的「考驗」。因此，造成了不少損失，留下不少教訓。講真相中，一些學員慢慢形成了畏難心理，或者對講清真相心中沒底。

講清真相難，難在甚麼地方呢？這裏不談舊勢力的干擾、破壞與抑制，對講真相學員的迫害問題。我認為根本上，我們是修煉人在向常人講真相，我們和常人有很大的距離。大法弟子在修煉過程中，對大法的認識不斷昇華提高，用大法的正法理同化著自己，整個世界觀都發生了徹底的歸正。而另一方面，常人中是「顛倒的世界觀」，常人是按照後天的觀念、執著來生活的。因此，我們修煉中把握不好，就會被常人認為「不正常」。在講清真相中，修煉人慈悲、祥和、理性的境界體現是最關鍵的東西，是真正打動人的地方。但如果直接把大法的正法理帶到常人中來，有時常人會感到很難接受，例如把正法口訣當成真相資料在常人中流傳，常人就理解不了。我們講真相中的損失和教訓，在提醒我們一個事實：常人在迷中，就是常人，他們執著，被後天觀念左右，所以他會有反對大法的表現。我們必須除去其背後的邪惡因素，順應著他們去講。如果常人都是佛性顯現，也就根本不需要我們講甚麼真相了。

不一定用論理去改變人心。作為一個大法修煉者，我們所體現出的慈悲、善念，是真正改變人心的根本因素。有時候，我發現是行為的細節，而不是我們講真相中的論理，在改變人。當常人很蠻橫地質問大法弟子時，大法弟子自然流露出的很善意的表現，為他而著急的樣子，其實已經從內心融化他了；當我們因為沒有講好而自責時，其實我們不知道別人已經開始改變了。有時我和一些常人朋友聊天時就有這種感受。因此，有的修煉人體會到，是我們純正的善的境界，而不是我們的言語在救度眾生。當然師父傳給我們的法理，運用的好，常人會覺得我們非常有道理，真能引起常人的尊重。我還有個體會，現在常人講情商（EQ）比智商（IQ）更重要，在講真相中這給我們甚麼啟示呢？舉個例子，往往我們給別人講一通道理，急得夠嗆，也不一定效果好，但當他聽到大法弟子作的美妙的歌曲時，才一下體會到，大法原來是如此美好呀！音樂能直觀地告訴人們大法是甚麼，無聲無息地就改變了人。

怎麼樣講清真相？我認為，從方法上說，真正做到有針對性地向常人講真相，就能講清真相，如果缺少了「針對性」三個字，就很難講清，不但講不清還可能有負作用。從方法上說，這兩年講真相的經驗、教訓，我個人認為都是在這個針對性上。就是要針對常人的思想狀態、後天觀念、執著的內容、感興趣的事物、問題的所在等去講，就容易交流，引起共鳴，達到效果。前兩年我曾經在某行業作市場銷售，那就要絕對站在不同的客戶角度來考慮問題，否則飯都吃不上。吃不上飯的時候就知道怎樣從別人的角度考慮問題了。這段常人工作的經歷更好地幫助自己認識如何和常人打交道，向他們講真相。明慧網的一些文章，在針對性方面已經有了一些討論，但我覺得力度還是不夠。如果我們的學員能不斷突破自己的修煉境界、社會閱歷、經驗和知識，以及所處社會階層、地位的侷限，有效地針對不同的人，用不同的方式方法去講清真相並不是像有些學員想像的那麼難。有針對性地講真相非常重要，這和治病一樣，不同的病要用不同的功能針對去治的。而要有針對性，就必須真正關心講真相的對像，慈悲他們的處境，而不是單向灌輸甚至強求對方得法修煉。我們大法弟子都要不斷從學法、發正念和實際講清真相的實踐中積累經驗、開發智慧，才能趕上正法進程。

我們是大法修煉者，所以可以用大法中修出的理智和智慧去克服種種個人的侷限，但如果我們認識不到這個侷限，就會處在相對主觀的狀態中，被接觸的常人就覺得你不能明白他的看法，從而不接受你。這些事情我們往往都會遇到，這時需要我們傾聽別人，不能只顧自己的想法，自說自話，否則會適得其反。