我認為,夢中所見,和我們在日常修煉中所遇到的一切事情一樣,都是我們修煉中有用的一部份,我們都可能從中得到啟悟,也可能受到干擾。夢的特殊僅在於隱去了不相干的人和事,從而容易引起同修注意。但是不論是在晚上夢中所見,還是在白天生活工作中所見,不論何時何地,我們都要記住把大法放在第一位,把自己是正法時期的大法弟子放在第二位,可以問問自己,這符合法嗎?這在正法全局中起甚麼作用?如果回答都是肯定的,那麼這對個人修煉起甚麼作用?也就是說必須以法為師,用法衡定一切,而不是鑽到夢的具體內容中去斷章取義、執著「解夢」。師父說:「你看問題的時候,你不再陷在他那裏邊去看,你不要在這個具體問題裏邊去就事論事,你跳出來觀察觀察這個問題,看它符不符合真善忍。如果是一個修煉好的人,或者一個神、菩薩來做這件事情,會怎樣做?你這麼想,正念一出馬上你就知道。」(《法輪佛法(在美國講法)-在紐約座談會上講法》)「明慧不惑乃自負」(《法輪佛法(精進要旨)-堅定》)
從這個角度出發,就不難看到,一些同修所談的夢中,有些夢確實是師父點化弟子,鼓勵弟子精進的;而有的夢是由於自己有執著心被鑽了空子而演化的夢,不符合法,如果按照夢中所「告訴」的去做,就會在修煉道路中受到邪惡的干擾和迫害。下面,我就根據由夢引起的正反兩方面的實例,把夢歸納分成幾種類型進行舉例分析。
一、 師父的慈悲點化
我以前在明慧網上看到同修寫的這樣一篇關於夢的點化文章,夢中看天安門廣場擺個擂台,擂台上面有報名處,報完名後才能上擂台打擂。此同修醒後悟到,這是師父通過此夢點化自己和沒有走出來的弟子應該走出來,到天安門去正法,此弟子對夢的悟是正悟。
又如有的同修在夢中過色關,是檢驗其在這方面修的是否紮實。如果不能做到坦然不動,就是明示在這方面應該重視了。
二、 有的夢是舊勢力給你安排的修煉道路演化給你看,是另外空間物質場的真實展現,讓你按照它們安排的去做,如果你做了,就走了舊勢力給安排的修煉道路,就沒能做到「作為大法弟子是全盤否定一切邪惡的舊勢力安排的。」(《大法堅不可摧》)
如一同修搭車遇到惡警設卡盤查,瞬時記起曾夢見一模一樣的情景,並且在夢中被惡警認出抓捕。在這關鍵時刻,該同修識出這是舊勢力的安排,於是發出強大的正念,全盤否定舊勢力的一切安排,終於安然脫險。
三、 由於自己有執著心,被魔按照其執著心演化的夢,結果按照夢中指點的去做,使自己在修煉道路上留下了污點,給大法抹了黑。
如:學員C給功友送經文,被當地派出所抓了,被拘留15天,到期釋放的時候,派出所讓學員C寫保證,C就寫了「不進京、不上訪,……。」的保證,寫完後交給了派出所被釋放。學員C說:晚上夢中「師父」點化她只有這樣做才能被釋放,認為自己寫的不是決裂。
其實問題關鍵不在於是不是決裂,而在於這樣做是否符合法。師父說:「無論在任何環境都不要配合邪惡的要求、命令和指使。」(《法輪佛法─精進要旨(二)-大法弟子的正念是有威力的》)
保證書不是邪惡讓寫的嗎?寫了保證書還能算證實法嗎?師父說:「被抓不是目的,證實大法才是真正偉大的、是為了證實大法才走出來,既然走出來也要能夠達到證實法,才是真正走出來的目的。」(《法輪佛法─精進要旨(二)-理性》)雖然不是決裂,但是向邪惡妥協。給自己修煉道路留下了污點,給大法抹了黑。像這樣的夢,是由於自己執著心造成的,魔利用你的執著心演化成師父的形像來騙你。只有時刻牢記以法為師,才能「明慧不惑」。
這方面的教訓很多,再如學員D夢到「師父」告訴她,沒坐過牢的弟子不得正果。把監獄當成了修煉場所,還覺得自己做的夢是師父的點化,在學員中到處亂講。針對這點,師父在《法輪佛法─精進要旨(二)-理性》中已有明確論斷,就不詳述了。
其實不僅對於夢中所見要以法為師,對於修煉中遇到的一切都要以法為師。一位同修談過他修煉初期遇到的一件事。那天他不知該去洪法還是做另一件工作上的事,就想:如果桌上的杯子動了,他就好做決定取其一。剛想到這,杯子真的動了,原來有人「碰巧」踢了桌子一下。他於是很高興地做出了決定,並感謝「老師的點化」。可是另一個老學員聽說後卻認為這是干擾。因為大法要求我們明明白白地修煉,用我們從法中修得的正悟指導我們的言行。如果不加分析地認為這些都是「點化」而照做,就可能做出違背大法的事,甚至導致邪悟。
另外,關於真正的點化從何而來,我自己悟到,並不是每件事中的點化都來自師父法身,就像當我們用正念無所求地靜靜看書時,書中有無數的佛道神都可以把道理點給我們一樣,平時我們得到的真正的點化,來源應該也是很豐富的。如果認定都是師父如何如何,其一可能反而不是敬師的表現,其二可能會失之於武斷。
通過以上所舉的例子,我們對自己所修煉中遇到的事情包括夢中所見要做到認真分析和思考,要站在法的基點上看問題。看是否有利於正法全局,能夠證實大法,或是否反映出自己在行為上哪些做得不符合法了,在心性方面還存在哪些問題。如果不符合法,就是邪惡的魔的干擾和破壞,我們一定要用正念使之解體,要清醒地分清這些問題。「一個不動就制萬動!」(《在美國中部法會上講法》)
我們遇到任何問題都要以法為師,時時向內找,處處以法為大。只有這樣才能做到對法負責、對自己負責、對眾生負責。
以上是個人認識,不對之處請同修慈悲指正。