外界評論：法輪功抗暴三週年

【明慧網2002年7月24日】七月二十日，海外法輪功在多處舉行集會，紀念法輪功抗暴三週年。

一九九九年七月二十日，江澤民政權下令鎮壓法輪功。三年來，一個世界上最強大、最暴虐的專制政權，動用了一切它可能動用的手段，對一個大部份成員都是老婦病弱的群體，實行了極其殘暴兇狠、極其卑鄙下流的野蠻鎮壓。然而，讓一般人幾乎想像不到的是，法輪功居然打不垮，壓不倒，前仆後繼，不屈不撓，堅持抗爭，巍然屹立。令全世界為之驚嘆不已。正如我早先指出的那樣，「像法輪功這樣一種良順柔弱者的群體，竟然不期然而然地扮演了抵抗世間最暴虐政權的吃重角色，這在歷史上無疑是非常罕見的。」

在中國，由於共產黨長期灌輸無神論，而且是那種最膚淺、最自負、最封閉和最具進攻性的無神論，許多人深受其影響，對任何超自然的信仰都不屑一顧，一概斥為迷信和愚昧，然而，當你看到千千萬萬普普通通的老百姓，由於信仰法輪大法而在強權面前表現出超乎尋常的勇氣時，你難道能不承認它確實具有一種真實的而非虛幻的精神力量嗎？這中間應該包含著某種深植於人性之中的東西，那決不是憑著膚淺的理性自負可以輕易置之不理或簡單否定的。至於有些人出於自己精神的徹底空虛，而對法輪功的英勇抗爭放肆譏笑，那只不過從反面表明了自己的怯懦和道德虛無主義。怯懦者如果不對自己的怯懦感到羞慚的話，那麼，他們一定要對別人的英勇表示不以為然。

問題的關鍵，不在於你對法輪功一類超自然的信仰持何種態度，而是你是否承認信仰自由，言論自由。那些對中共野蠻踐踏法輪功成員基本人權的非法暴行不置一詞，卻對法輪功的所謂迷信、愚昧嘲諷譏笑的人，無非是充當專制暴君的可恥幫兇而已。

江澤民政權鎮壓法輪功，常常使人聯想到古代羅馬帝王鎮壓基督教。不過我這裏必須指出兩者還有很大的不同。古代羅馬帝王下令鎮壓基督教，並非只是出於維護自身權力的動機，他們也是出於自己的信仰，他們真誠地認為只有他們自己的信仰才是正確的，他們真誠地認為基督教是有害的和有罪的。羅馬人迫害基督教是一種信仰迫害另一種信仰。然而，當今中共對法輪功的迫害，純粹是為了維護自身權力，是無信仰迫害有信仰，因此這場鎮壓格外卑劣，格外不能原諒。

三年來，法輪功遭到江澤民政權無所不用其極的迫害，法輪功成員有十萬多人被非法拘捕，上萬人被非法判刑，被勞教勞改，或是被強行送進精神病院，有至少四百多人被迫害致死，成千上萬家破人亡，就在這樣殘酷的鎮壓面前，法輪功依然始終堅持非暴力抗爭。中共可以編造出甚麼法輪功成員殺害家人的彌天大謊，但是它無法舉證出哪怕一個法輪功成員暴力侵犯或暴力傷害警察或中共官員的案例，哪怕是出於正當自衛而導致的對警察或官員的肉體損傷的案例都一個也找不出來(不過要注意，以後中共可能「發現」這類的案例)。這在人類非暴力抗爭史上都相當少見。法輪功對非暴力的堅定執著，不僅為中國，而且為全世界樹立了一個非暴力抗爭的典範。

有識之士都意識到，當今中國，最嚴重的問題之一就是道德淪喪，信仰破產，理想主義沉淪，虛無主義和犬儒主義泛濫。在這種形勢下，宗教的正面作用更顯得不可缺少，而法輪功作為一種新興宗教，它的出現、發展，以及它在高壓下表現出的頑強生命力，已經顯示出它的存在意義。我們可以期待，法輪功在未來中國將會獲得極大的發展，成為未來中國社會中富有生機的一支精神力量，在未來中國道德重建中發揮強大的積極作用。