是誰在扭曲修煉者的人格?──評新華社斷章取反義的批鬥

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【明慧網2002年6月1日】看了最近新華社「通過心理控制扭曲修煉者人格」一文,雖然對這類喉舌媒體的一貫編造和顛倒是非早有準備,但仍對文中的肆意歪曲和邏輯混亂感到驚愕。文中稱法輪功之所以至今存在的一個重要原因是「對修煉者的心理控制」,而「專家」認為這種控制「通過引發人心靈中潛在的不穩定因素」,「對修煉者人格產生巨大扭曲作用,最終導致自我毀滅」。如果說以「殘害生命」「自殺弒親」等精神病人的瘋狂行為來栽贓陷害法輪功,在大量的揭露面前已越來越難以成立,那麼抬出所謂的專家「從深層心理角度」的所謂揭示,就能找到誹謗法輪功的另一利器了嗎?

其實,稍具常識的人都知道,歷史上的各種正道修煉無論是基督教、佛教、道教,都必然以教人為善的心靈教化為主,這種對人心的正面善向引導,必然對修煉者的人格、心理產生重大影響。法輪功更是以要求修煉者按照真善忍的標準自我約束,以重德、修心向善而直入人心。在嚴格的心性要求下,成千上萬的法輪功學員獲得了身心健康,成了有益於國家社會的好人;即使是在面臨不公和無理迫害的殘酷現實中,他們也仍能以慈悲善念對待一切,既堅持真理又以一如既往的平和講明真相,給人了解的充份時間和機會。這種高尚的人格力量和精神境界,正是修煉者按照法輪功的教導實修獲得的。而將法輪功和心靈分裂聯繫起來的是甚麼邏輯呢?難道覺悟了的理性自覺即是受到「心理控制」?難道能啟迪人心向善、提高道德、達到人格完善的人類精神指導──真善忍,引發了人心靈中「潛在的分裂可能」?

更使人驚愕的是,新華社竟置白紙黑字於不顧,公然顛倒黑白,斷章取反義的指稱「李洪志要求法輪功修煉者刻苦打坐入定,每天至少四個小時以上,『要恍兮惚兮,甚麼都不想,然後深度入定,定到最後自己甚麼都不知道了'」,而專家跟著又揭示,這種打坐入定「在缺乏意識關照的情況下」使修煉者「完全喪失自我辨別能力」,以至產生「絕對信仰和崇拜」。可是法輪功真的教人「要恍兮惚兮,甚麼都不想,然後深度入定」嗎?請看《轉法輪》原文:「歷代的功法都教人煉功時要恍兮惚兮,甚麼都不想,然後深度入定,定到最後自己甚麼都不知道了。有人打坐三個小時就像一瞬間一樣,別人還佩服他的定力。其實他煉沒煉?自己根本也不知道。」「我們也有靜功,我們這套靜功怎麼煉?我們要求大家,你定得再深也得知道自己在這裏煉功,絕對不允許進入那種甚麼都不知道的狀態。」心理正常的人顯然可以看出所謂的「要恍兮惚兮」是「歷代的功法」教人修行的方法,而法輪功對此是持否定態度的。法輪功修煉者都知道,法輪大法和其他功派法門的顯然區別即是:在常人社會中修煉人的主意識,強調讓主意識得功。主意識就是人自己。在功法方面,要求打坐時主意識一定要清醒,決不允許入定到甚麼都不知道的程度。「我們大法不主張長期在定中修,要多看書學法,你要明明白白地修你這顆心,在法中提高。」(《法輪佛法──在新西蘭法會上講法》)「我們修煉就要你自己真正地修煉自己,讓你自己真正地得功。」(《轉法輪法解》)

而新華社卻掐頭去尾的斷章取反義,歪曲李洪志先生的原話,這種置事實於不顧的肆意歪曲,只能顯露歪曲者的心靈墮落與晦暗。法輪功學員對真善忍信仰的堅守,是建立在親身實踐的基礎上,通過感性到理性的昇華所做出的選擇,從來也未曾聽說過有哪一種真理,是在人「完全喪失自我辨別能力」即喪失理智的狀態下被認同和接納的,這種千百萬人求真求善的內心覺醒,及血腥鎮壓下屹立不倒的無私無畏精神,是靠甚麼「打坐入定」「恍兮惚兮」而能擁有的嗎?

真正應該質問的是,「了解人類心靈深度結構」的專家博士,從「深層心理學角度」上看,目前在中國進行的全面精神控制,官方媒體的文革式批鬥,以及遍布城鎮街道、看守所、勞教所的對法輪功學員進行野蠻洗腦的所謂的「轉化班」,是否引發了人心靈中「潛在的分裂可能」,摧毀了「理性與人格的統一」?以暴力和謊言強迫修煉者放棄對真、善、忍的信仰是不是對人格的扭曲?以酷刑和洗腦強迫修煉者誣蔑自己的信仰、成為出賣靈魂的猶大是不是對人格的扭曲?究竟是誰扭曲了修煉者的人格,「給個人心靈帶來滅頂之災」 ?

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