體悟「修煉不是常人的反省和悔過」

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【明慧網二零零二年五月一日】看了二零零二年四月二十日明慧網發表的〈也談修善〉一文後感觸頗深,尤其是最後一段:

「而自怨或是自哀都不是解決問題的辦法。我想除了靜心學法之外,我應該做到的就是當發現自己的不善念頭時給予堅決的排斥及清除。如果自己雖然能及時發現心中冒出不善的念頭,卻只是埋怨自己的不善而沒有真正去清除這些不善的物質,那麼其實這已經受了又一種形式的干擾了,只能讓這些壞念頭留存時間更長。我想今後我會嚴肅對待這個問題。」

看後,我思想中突然想起了師父的一句話:「修煉是神聖的,這不是常人的反省和悔過之類的事。」(《精進要旨》〈佛性無漏〉)對照自己的心悟一悟,發現自己在修煉中對有些執著心只停留在意識到的階段,而沒有像那位同修一樣發現執著時給予它們堅決的排斥及清除。而和同修在交談中也常說自己知道自己有某某執著,甚至為此而心急、懊悔,恨自己修的不好。平時自己常找自己的心,反省一下,清楚的覺察到了執著心的存在。總結一下,發現自己在認識到執著時只是痛恨一下自己,甚至因此痛哭流涕,思想就滑過去了,而不是抓住這一執著之念,堅決的鏟除它。這一現象確實像那位同修說的其實這是受到了又一種形式的干擾了,這也是那些早就本該去掉的執著得以留存的原因。這樣修煉又像是一個常人的反省和悔過。當然,不是說自己完全處於這種狀態,但有一定成度上是這種狀態。在我接觸的同修中,也有這種現象。

比如我自己,經常在談自己的不足──粗心大意、做事不細緻,這些缺點似乎成了口頭禪了。但一年多了,這些方面還是沒有一個大的改變。有時發資料時把同修寫的心得體會當成真相資料發出去了;有時把同修的聯繫電話本丟了;有時出去發資料,經常丟右手的手套,好多雙手套都不成一對,一隻一隻的。當發現自己做的不好的時候也經常說:我錯了,是我做的不好。但沒有在意識到後身體力行的修正這些不足,這樣並沒有達到修煉的目地。師父說:「事事對照 做到是修」(《洪吟》〈實修〉)。現在我悟到,在修煉中,發現了執著,應發正念鏟除,這也是否定舊勢力對我們思想上安排。當然有些很強的執著不可能一下去掉,但可以在修煉中慢慢的削弱它,以至在以後的同樣的問題中做的更好,不再犯同樣的錯誤,最終達到一個正法弟子的標準。如果不是這樣,那不成了師父在講法中說的那些人,經常去教堂懺悔、反省,下次還在犯同樣的錯誤,這怎麼能達到修煉的目地呢?

前一段,在自己已認識到的但長期沒放的執著的驅使下,差點做了一件使大法受損失的事,真是好險呀!這件事像警鐘一樣敲醒了我,修煉太嚴肅了,我不能再姑息這些執著了,我必須要從本質上改變自己,除了靜心學法之外,就是每當冒出不正的念頭的時候就堅決的鏟除它,默念正法口訣。它出現一次,我就鏟除一次;出現十次,我就鏟除十次;出現一百次,我就鏟除一百次。它本來不屬於我,這是舊勢力對我思想的安排,它們想加強它並利用它達到破壞大法的目地,我是絕對不能允許的,我也不能被這些不屬於我的物質所控制,我必須自己主宰自己。

我還悟到,從另一方面來講,修煉者也要對自己的言行、思想反省反省,對自己的過錯悔過,這也是修煉的一方面,也在修煉其中;如果我們做錯了事,沒有一個悔過的心態,對自己的執著不在乎,那就又不是修煉了。但是修煉不等於是反省和悔過之類的事,而是在反省、悔過之後,下決心做好,不再犯同樣的錯誤。

以上是我的一些認識,寫出來與同修交流並共勉之,不當之處請同修慈悲指正。

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