常人形容一個人幹事很認真,就說他很「用心」,換句修煉界的話說,就是他用心投入了,心動了。如果在日常生活中無論我幹任何事,我真能做到視而不見、聽而不聞,外界的事就像一陣煙雲飄過,做完就完了,真正是無為的狀態,發正念時這些記憶就無從生起,相反,如果我看進去了、聽進去了,心因為聽的、看的而發生變化了,發正念時這些東西就會冒出來干擾。這就是雜念產生的根本原因,也就是定力不夠的表現。
在常人中修煉,難就難在幹常人事的同時心不能動,一動就入了世俗了,就是隨波逐流了,就混同於常人了。過去修煉界有句話叫「坐懷不亂」,不論人間表象在幹甚麼,內心不能動。即使我們做洪法、證實大法的事,我們也要靜心淨念,稍微摻雜常人之心進去,就會走偏、就不純淨了。所以表現在正法中就是「一個不動就制萬動」(《法輪佛法(在美國中部法會上講法)》)。
師尊在《轉法輪》第九講中講「清淨心」時反覆強調我們要心淨,人這一面心越乾淨,神那一面才越能發揮作用。我想這也是對我們修煉提出的更高要求。修煉就是要修的這顆心越來越定,心性提高了,定力上去了,層次也就提高了,功力也就增強了。所以提高發正念的質量,我們要從自己平時的那顆心入手。
個人認識,敬請指正。
English Version: http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2002/11/19/28876.html