人不治天治 ─ 水源短缺後患無窮

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【明慧網2001年8月11日】將於8月21日出版的美國《新聞週刊》指出,北京領導當局承認,未來十年水源短缺將是中國國內最具挑戰性的問題。由於中國旱災情況日益嚴重,再過三十五年北京將面臨沙漠化的危機。總理朱鎔基指出,如果沙漠化問題不能予以控制,遲早要將首都遷往他處。

今年五月,中國總理朱鎔基來到周慶榮(音譯)家時,周激動的淚流滿面。44歲的周慶榮和她村裏的其他人都是靠放羊和打零工掙點錢,全年平均收入不過五十多美元。旱災和沙漠化正折磨著這個距離北京110公里的蘭溝頭村(音譯)。

最新一期《新聞週刊》說,朱鎔基對蘭溝頭的沙漠化情況感到震驚,他號召村民停止耕種山坡地,種樹,減少牲畜存欄量,防止生態災難。但周說:「我們要那麼做怎麼能生活下去?現在我們的錢都不夠買油鹽。」

簡短的幾句話,不難看出中國目前面臨空前嚴重的旱災、飢荒。其實,長期乾旱,缺水,沙化是解放後一直困擾廣大人民群眾的老問題了。別的不說,僅以遼寧省西部地區為例,一直就有十年九旱的說法。地處與內蒙古交界的彰武縣就是一個有名的乾旱少雨缺水,土地不斷沙化的地方。雖然每年都要投入大量的人力物力加以整治,但仍未能徹底解決,依然是年年沙進人退,收效不大。上述報導中提到北京也面臨在35年後沙化的潛在危機到是更加引人深思了。各類天災人禍的出現,世人有截然不同的兩種看法。解放後,人們受實證科學和無神論,人有多大膽,地有多大產,人定勝天等等奇談怪論的影響,大多數人都把天災人禍視為自然現象不可避免,從而掩蓋人為的違背天理,破壞自然,決策失誤和不斷革命所帶來的嚴重損失。時至今日,大陸各地區接二連三地出現異常天象變化仍不能使當權者驚醒,使老百姓醒悟,實屬可悲。

中國自古以來就相信神的存在,並有天人感應之說。李洪志老師在《轉法輪》一書中曾提到:「中國古代的科學和我們現代從西方學的科學不一樣,它走的是另外一條路,能帶來另外一種狀態。」「因為中國古代的科學是針對著人體,生命,宇宙,直接奔這個東西去研究了,所以走的是另外一條路。」。又在法輪佛法《在歐洲法會上講法》中說:「其實我告訴大家,這個空間中極微觀下,包括那個龐大的瀰漫物質,他們都是神,人的一舉一動做了甚麼,他們都很清楚。」「我們世界上發生的每一件事情都不是偶然的。你就看一看,如果哪一個民族,哪一個地區,或者哪一個人做了壞事,緊接著會有特殊的現象出現。人的災難,人的一切都是人自己搞出來的。」。自從解放以後大陸自然環境急劇惡化,天災不斷,氣候異常。僅僅以1975~1976年在東北海城和河北唐山發生的兩起特大地震而言,就足以說明上蒼對人的嚴厲懲罰了,可悲的是人們至今仍然拒不承認而繼續變本加厲地幹壞事。近年來,全社會道德淪喪,人心不古已達到不可收拾的地步。更有甚者,自99年7月江澤民等一夥邪惡之徒盜用中國政府的名義迫害法輪功以來,把一心向善,堅修真善忍的好人視為敵人,以史無前例的非人酷刑對待和虐殺手無寸鐵的法輪功修煉者,能不引起神的震怒而加以懲誡嗎?對那些目中無神的作惡多端的邪惡之徒能任其繼續肆虐嗎?

不少人以相信科學為理由反對上蒼的警誡,認為自己是科技工作者,不能搞迷信。其實,所謂的科技工作者只不過是在某一個狹窄的科技領域中具備一定的知識與技能而已,對以外的世界知之甚少了。而有的大科學家如愛因斯坦就承認神的存在。著名科學家中國科學院院士錢學森在中國大陸首倡人體科學,並且曾說過:「物含妙理終堪尋。」這種集人類科學知識於一身而又有敢於承認及勇於探索的人才是真正的科學家,才是堅持真理的科學態度。只可惜,這些人在少數視權力為唯一生命的人眼裏也要加以特殊〝照顧〝才行。

法輪大法是宇宙的法理,法輪大法修煉者是好人,更好的人。中國大陸目前仍在一意孤行地殘害他們,死亡人數正在迅速上升,日益引起全世界正義之士的密切關注,而上天的警告也會日益嚴厲,一切邪惡勢力都將在法正乾坤中被銷毀,無所不包,無所遺漏。

希望世人能夠衝破束縛,放開眼界,在這萬古不遇的大法洪傳之際,擺正自己生命的位置!

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