走出來，心性要昇華

【明慧網2001年7月31日】自從老師的《建議》經文發表後又有一大批學員走了出來，由於正法進程很快，很多法理老師講得已經非常明瞭，我們走出來的學員應該從法理上真正地認識到走出來的必要性，從而放棄執著，使得走出來成為發自內心的自覺行動，心性上得到昇華。

走出來向人們講清真相、揭露邪惡，作為大法弟子從慈悲的角度我們應該去做，從正法的角度我們必須去做。佛家修煉重點修「真、善、忍」中的「善」，修「善」可以修出慈悲心，有了慈悲心就一定會產生普度眾生這一念。大法弟子也不例外，老師教導我們「作為大法弟子，在任何環境中都應該體現出對眾生的慈悲」（《在華盛頓DC國際法會上講法》）。現在受xx黨惡毒宣傳的人們，腦中裝了大法不好這一念，就面臨被正法之勢所淘汰的危險，而他們又可能和你我來自同一個天體體系。如果我們通過講真相使得他們改變了這一念，那麼可能就有救了。在以後的法正人間時期他們可能也會得法，也可能圓滿，那麼我們所救度的不僅是一個人的生命，可能是一個覺者。有鑑於此，我們應該走出來向人們講清真相、揭露邪惡，否則就是心性問題。從另一方面講，我們得了大法，老師給予我們的太多，不光我們自己，我們的親屬也受益了，難道在我們的老師和大法受到攻擊和污衊的時候，能無動於衷嗎？再者，「助師世間行」是每個大法弟子久遠前的誓言，違背誓言在神看來是最壞的生命。因此從正法的角度，我們大法弟子必須走出來向人們講清真相、揭露邪惡。

只有從思想上深刻領悟這些道理，走出來才會成為發自內心的自覺行動，所做的一切都是我們應該做的，而且做得還很不夠。我們有些同修每做完一次真相工作，就覺得很高興。這種心情本無可厚非，但是我們是修煉，應該仔細考察一下在高興的背後蘊藏著的一些因素，是否是某些執著所致；有些同修每次規定非得要做多少多少，甚至明顯帶著執著在做事。我們做事的時候一方面要注意安全，另一方面應該充份發揮正念的威力，發出正念鏟除邪惡，使每份真相資料都充份發揮作用。數量不是衡量的根本標準，「真善忍」才是。另外，我們張貼散發資料的目的是說明真相、揭露邪惡，如果帶有別的意圖，比如針對那些總也走不出來的以及在邪惡迫害時沒有過好心性關的學員，我們有些同修有意識地在他們家門口張貼資料，那樣很可能事與願違。其實如果完全為了別人好，我們本來可以想出更好的辦法來的。

我們在和親朋好友講真相的時候也要完全用善念、正念對待，同時還要時刻注意用正念清除背後控制人的邪惡因素。放下情才能出慈悲。懷大志而拘小節，講究方式方法，這在人的表面空間也是非常重要的。很多人其實是無辜的，但是他們受到了謊言宣傳的矇蔽，對大法懷著不好的念頭，生命處在極其危險的境地。所以遇到有人態度不好提出反面問題時，我們自己不能先動了心與之辯論。可以引開話題，從他們能夠理解和接受的話題切入。講真相是出於慈悲善念，是為了救度眾生，不是在人的表面這兒非要說服誰。我們講的是事實，聽不聽、信不信是每個生命自己的選擇，但當我們懷著純正的善念完全為對方著想時，往往真相都能打動人心。如果帶著人的情緒與之辯論，反而可能給對方機會說出一些對大法不利的話。我們知道任何人講出對大法不利的言論都會造下深重的罪孽，對他們的生命是很有害的。因此我們一定要記住師父的教誨：「用理智去證實法、用智慧去講清真相、用慈悲去洪法與救度世人，」(《理性》)