華僑時報:讀者心聲:正教與邪教;這就是愛國嗎?

Twitter Facebook 轉發 打印
關注度:
【明慧網2001年2月6日】

正教與邪教

海素

正教與邪教如何界定,難道由哪個人拍了板就能定性?拍板的人自身是正還是邪,這還得由宇宙的特性來衡定。

是正的就得教人做好人,帶給人們真誠、友善與和平,法輪功教人「真善忍」,這三個字為甚麼會使有的人心絞疼?

多少年法輪功都是安安靜靜地煉功,踏踏實實修他們的心性。不抽煙、不喝酒、不沾黃賭毒,難道希望他們貪污、腐化、醉生夢死,心裏才感到痛快安定?

學了法輪功就不會貪污腐化,因為只有放棄一切不好的東西才能使自己提升。凡事多為別人想一想,不要總想把別人的錢都挖到自己的口袋中。有了矛盾先找自己的錯,不要總是去找別人,如果每個人都管好自己,那世界是不是少了麻煩、紛爭與苦惱,連警察都會無事可做,天下太平?

為甚麼要仇視「真善忍」,為甚麼要仇視法輪功?仇恨「真善忍」的一定是「假惡暴」,仇恨正的一定是邪惡。

多少年我們已經鬥得你死我活,多少年,我們鬥死了多少同胞弟兄?他們也有他們的父母、兄弟、兒女和親朋,那麼多人生活在痛苦的無奈當中。難道教我們鬥來鬥去的就是正?甚麼把誰誰打翻在地,再踏上一隻腳。

為甚麼教給人民仇恨,為甚麼教給人民殘忍?教給人民仇恨和殘忍的是正的嗎?他們所反對、所鎮壓的是邪?

法輪功沒有組織,也不是宗教,所以跟正教、邪教不沾邊。倒是那個鎮壓它的組織不知算不算上個教?是不是邪教,讀者自己去琢磨分析。


這就是愛國嗎?

小魚兒

有人認為,愛國有三個層次:愛政府主義、愛國勢主義、愛國民主義。對我很有一些啟示,因此願寫出來與大家分享。

在三個層次中,愛政府主義是最膚淺的。它認為國家與政府是一體的,或認為政府就是國家,愛政府就是愛國。由這種愛國主義引出的愛國行為就是:對政府的決定無論對錯不經思考判斷一律衷心擁護,堅決執行;對批評政府的言論或人士不分青紅皂白,不辨是非曲直,一律堅決駁斥,嚴厲打擊。信奉這種愛國主義的政府官員無論「奉旨」做甚麼都心安理得。哪怕做壞事也沒有道德上的約束。而一般老百姓呢?他們只管服從政府,做一個順民,就是愛國了。

但是,政府一定是對的嗎?官們不會撒謊嗎?這種愛國主義的發展必定是領袖變成獨裁,人民變成奴隸。因為沒有了大眾的監督,那官不就越來越唯我獨尊嗎?

我們吃苦已經夠多。新中國一成立,我們的人民就已經上當受騙了。我們「雄糾糾,氣昂昂」地去朝鮮戰爭,「保家衛國」,實際上,卻是北朝鮮先打過了三八線。結果呢?是我們扔下了十萬英雄兒女的冤魂,「班師回朝」了。

我們跟北朝鮮、跟越南「一衣帶水」、「同志加兄弟」,我們還和阿爾巴尼亞「天涯若比鄰」我們幫坦桑尼亞、讚比亞去建鐵路,連人工都倒賠上,我們還叫自己的老百姓餓著肚子聽他吹牛,只要打掃一下倉庫就夠人家吃個多少年的。

現在呢?誰領了我們的情?我們人民呢?全都聽了政府的,這個就是愛國嗎?

本文章或節目明慧網版權所有,非盈利轉載請註明
來源明慧網,並包含明慧網原文標題及原文鏈接。