記一次大陸弟子心得交流會

【明慧網二零零一年二月二十三日】首先，大家在一起學習了師父最近的經文。然後，一位弟子讀了自己寫的真相材料，內容為：大法弟子所遭受的不公正待遇和自己在生活工作中修煉的事實。而後，各大法弟子談了在目前正法時期各自的認識和體驗。

弟子甲：師父在經文〈除惡〉中談到如何證實法，我個人認為證實法首先應該擺正自己的位置，從旁邊看，從側面看，都不叫正視。

師父講，「我們坐在這裏的人，是來學大法的，那麼你就得把自己當作一個真正的煉功人坐在這裏，你就得放棄執著心。你抱著各種有求的目地來學功、學大法，那你甚麼都學不到的。」（《轉法輪》）那麼，在正法時期再看這本書，就應該把自己作為一個正法時期的修煉者來看，而不再僅僅是個人的修煉。也就是要擺正自己的位置，證實法。把個人修煉和助師正法緊密的結合起來，在學法交流的基礎上，借鑑明慧文章，根據本地區、本單位和每個學員的具體情況，把「用理智去證實法、用智慧去講清真相、用慈悲去洪法與救度世人」（《精進要旨（二）》〈理性〉）落到實處。

師父說，「邪惡利用壞人每一次對我們的破壞其實都是對我們的洪揚！」（《法輪佛法（在美國中部法會上講法）》）那麼作為一個正法時期修煉的大法弟子，當受到社會、單位、學校、家庭等等邪惡的打壓、迫害後，除了純善平和的承受外，我們都應向內找一找我們是如何更進一步去洪揚、證實大法的？在這種特殊的修煉時期，證實大法時我們有多少是被情帶動的，有多少是理智的，講清真相時又用了多少智慧？用慈悲去洪法與救度世人是修到那一境界自然的流露，而不是去幹甚麼事的強為，更不能當成工作去幹。

弟子乙：從北京回來後，一直關在看守所裏，後又轉往某縣，歷時一個多月。這期間，我一直在默默的承受，當然也知道不配合邪惡。直到有一天，朋友來看我，說：「忍無可忍。」我一下子認識到，我不應配合邪惡被關在這裏，我應當出去，他們關我本身就是違法是不對的。從那時起，我就強烈要求無條件放我出去。那幾天身體浮腫，我悟到應以此為由要求釋放，本來他們要勞教我，一看我的樣子當天便把我送回去了。當時浮腫別人看不出來，用手摁也沒有坑，我想師父是讓我自己悟，而不通過別人的嘴點化。我跟看我的人說時，他們不相信，後仔細一看，我的兩個耳朵都支楞起來了，他們嚇了一跳，馬上把我放了。

邪惡都是紙老虎，你要是害怕它，它會得寸進尺，步步緊逼；而你要是反守為攻，主動窒息邪惡，它會嚇的連連後退；你進一步，它退三步。前些日子，我丈夫被關著，我領著孩子在家，公安天天來騷擾，我們倆很害怕。後來悟到應主動窒息邪惡，我便天天去要人，打電話給市政府「六一零」、督察等，還買了有關法律的書，進行有關法律諮詢，結果他們拿甚麼話也哄不了我，最後躲著我，不敢接我電話，見了我之後講話也很客氣。從那時起，我便感到渾身是理，怕心沒有了，光剩下膽了。

弟子丙：師父說過，制定法律的人，都想去治別人，他沒想到回過來法律也要治他。

弟子丁：我們僅僅放下生死以純善之心承受是不行的，還得不配合邪惡。修大法是無罪的，講清真相是無罪的，我們就不應該被他們抓走，如果有意無意的配合它們，那是不是等於承認修大法是錯的？除惡不僅是不報姓名、住址，有的弟子沒有認識到接受體罰也是配合邪惡，還有如上車、下車、簽字、按手印等處處都不配合邪惡。

弟子丙：有的功友反覆被公安抓捕，原因就是在思想中還沒意識到不能配合邪惡。師父告訴我們：「其實邪惡所幹的一切，都是在你們還沒放下的執著與怕心中下手」（《精進要旨（二）》〈去掉最後的執著〉），我們大法弟子只有從內心真正認識到法，才能不被邪惡所欺騙、所帶動。在正法時期，我們講清真相、依法上訪是絲毫沒錯的，做的是絕對的對，我們必須從內心認識到這一點，所以一點兒也不能承認邪惡對我們和大法的安排，從而打亂邪惡的所有安排，從根本上窒息邪惡。衛護大法，只要心在法上，做而不求，便可見大法的無邊威力。

弟子戊：因為我們是正的，它們是邪的嘛。邪惡所安排的一切，師父是不承認的，所以要清除它，我們就得跟上，從思想上的業力到邪惡給我們製造的破壞，我們都不能認可，全力的主動去除它們，如果有意無意的配合邪惡，那不等於在給大法抹黑嗎？有的弟子曾走過彎路，後來認識到錯了，已經用行動證明自己是真修弟子，但為了不給大法抹黑，也寫了從新修煉的「嚴正聲明」，我看就是對邪惡的沉重打擊，也是在給邪惡曝光。如果邪惡是針對師父、針對大法來的，作為正法時期修煉的大法弟子，應站在甚麼基點上，去揭露、鏟除邪惡，意識一定要清楚，無論邪惡發生在哪裏，家庭、單位、社會，還是邪惡成度的大小，只要是邪惡，就應該揭露、抑制。

弟子甲：我們應從身邊的每一件小事做起，給邪惡曝光，還要讓人們知道江××為甚麼這樣迫害我們。

弟子己：我們今天的個人修煉不僅僅是為了個人的圓滿，更是為了助師正法。以往的個人修煉正是為了今天的助師正法打基礎。度人不是師父來傳法的主要目地，而是為了法正乾坤。至於個人修到甚麼層次，能否圓滿，確實已經不重要了。重要的是助師正法，只要法一天沒正過來，我們就有責任去助師正法，我們就是人間的護法神，就是法在人間的強大體現。

所有的邪惡，我們都不能配合。在堅貞不屈的修煉大法的同時，為進一步講清真相、徹底窒息邪惡、救度迷中無知造業的世人，我們應當把發生在我們身邊的惡人、惡事，自己或他人受到的不公正待遇，充份的曝光，把大法福益身心、福益社會的各種事實真相，寫給或講給世人，哪怕毫釐小事，我們都要負責的予以曝光，內容越詳細越有說服力，邪惡就越沒有市場。

去北京很重要，但除惡並不等於去北京這一種形式，真修弟子在任何環境中在哪裏都會發出純正的光芒來。在任何環境中都存在著邪惡的因素，「如果一個修煉者無論在任何情況下都能放下生死之念，邪惡一定是害怕的；如果所有的學員都能做到，邪惡就會自滅。」（《精進要旨（二）》〈去掉最後的執著〉）所以擺在我們這些學員面前的一個重大課題，是怎樣才能使人中的弟子們認識到，只有更多弟子都能無私無畏的證實大法，儘快從人中走出來，才能不辜負師父的慈悲苦度和獄中同修的巨大承受。畢竟，一個人曝光，只能有一個小亮點；如果所有的學員都能給邪惡曝光，那麼邪惡就無處躲無處藏，真相大白的那一天就會到來。

弟子庚：我們生存的環境中決不能有邪惡因素存在，「一定要將它們的邪惡叫世人知道」（《精進要旨（二）》〈理性〉）。所以每一次對我們的打壓，我們都要給邪惡曝光、講清真相，這也是在除惡，也是在挽救世人，慈悲眾生，也是維護大法的一種方式。我們要以慈悲之心，從多方式、多角度，把自己或他人從大法中的受益經歷，及為講清真相而遭受迫害的事實通過各種渠道寫給或講給世人。在任何魔難面前，為大法樹立更偉大的威德。善的力量是強大的，任何邪惡在佛法的慈悲力量面前都會化掉。

弟子甲：我記的在釋迦佛修煉故事中，說有一天釋迦佛在菩提樹下結跏趺坐，光芒上沖魔王宮殿。魔王惱怒，命三個美麗的魔女下去迷惑太子。太子用神力使魔女透視到魔女自己的身體裏面，污穢不堪、骯髒至極，邪魔自退。那麼我們今天怎樣給邪惡曝光？就是要把它們的邪惡揭露出來，讓邪惡自己窺見自己的骯髒，窒息邪惡的同時，又救度了世人。

弟子乙：師父說，「你們已經知道相生相剋的法理，沒有了怕，也就不存在叫你怕的因素了。」（《精進要旨（二）》〈去掉最後的執著〉）有一個弟子，幾次遇險，幾次被抓，幾次逃脫。我發現在他的頭腦裏不知道甚麼叫怕，沒有這種觀念。

弟子辛：我領我們家孩子出去發傳單，我發現孩子不知道甚麼叫怕。當著別人的面就發，他只想著我要把這份傳單發出去、能多一個生命從新擺放自己的位置，我都替他捏把汗。

弟子己：一弟子在派出所轄區發放自己寫的修煉後的真實體會，他在前面發，公安在後面斂。該弟子知道後，正想找公安，恰巧該公安來電話，於是該弟子義正詞嚴的對公安說：「我現在每個月只有二百塊錢，印點資料不容易。你再給我斂資料，我就到更遠的地方去發。」從此公安再不敢斂他的資料。

順便一提，有的弟子前段時間忙於講清真相，沒時間學法煉功，修煉沒跟上，結果有時感到不知道現在該做甚麼了，傳單也撒了，橫幅也掛了，北京也去了，那現在該做甚麼呢？

弟子甲：忽視學法煉功，肯定是不對的。師父說：「就是你為師父我個人做事也得天天靜心學法，要實實在在的修。」（《精進要旨（二）》〈走向圓滿〉）「如果一個修煉者無論在任何情況下都能放下生死之念，邪惡一定是害怕的；如果所有的學員都能做到，邪惡就會自滅。」（《精進要旨（二）》〈去掉最後的執著〉）你能放下生死了，那別的弟子呢？邪惡滅不滅不只在於我們發了多少傳單，掛了多少橫幅，而在於我們學員心性的整體提高，整體昇華。那麼現在應該做的是怎樣幫助更多的學員從人中走出來，助師正法，窒息邪惡，如果所有的學員都能做到，邪惡就會自滅。

不能陷在事中去做事，不能動常人心。我們的偉大之處不在於我們做了多少事，其實我們甚麼都沒做，真正偉大之處在於我們跟上了正法的進程，我們偉大，是因為這個法偉大。

弟子己：許多弟子去了北京，師父說了「被抓不是目地，證實大法才是真正偉大的、是為了證實大法才走出來，既然走出來也要能夠達到證實法，才是真正走出來的目地。」（《精進要旨（二）》〈理性〉）怎樣才能更有力的證實法呢？一定要寫出來。學員看了整體提高，常人看了救度世人，同時給邪惡曝光，窒息邪惡。

弟子丁：有個弟子在做網上的事，他看到別的弟子一次次進京上訪，承受了很多，自己也很想再次上訪，但又考慮到上網之事：如果自己走了，會使很大一批學員看不到明慧網，很是矛盾。結果還是決定留下了，為了更多的人，為了更大面積說清真相的效果。

弟子甲：作為正法時期的一粒子，我們應完全溶於正法之中。你是大法中的一個粒子，做事要從大法的整體出發。

記的讀過一個故事，說是有一個修煉的人，在山中挖一個山洞，為自己修煉用。等他挖好的時候，來了一個人，對他說：「把這個山洞借給我修煉用吧。」年輕的修煉人給了他，又開始挖第二個山洞，等到挖好的時候，又來了一個人，對他說：「把這個山洞借給我修煉用吧。」修煉人給了他。這個修煉的人就這樣一連挖了六個山洞，都是這樣的結局。這時，修煉人已經很老了，他又開始挖第七個山洞，等他挖好的時候，來了一個小伙子，對他說：「把你的山洞給我吧，我想修煉。」老人猶豫了：如果要給了他，這輩子我就沒有機會再修煉了。轉念又一想：如果不給他，這個小伙子會不會和我一樣，挖一輩子山洞，到老也修煉不了。於是，老人把山洞給了小伙子。而就在這會兒，師父告訴老人，你已經圓滿了。就是說，我們應當把執著圓滿的心去掉，一切為了別人，修成一個無私無我、先他後我的正覺。