對《從〈西遊記〉中的白字經想到的》的一點糾正

EMail 轉發 打印
【明慧網2001年12月5日】讀了11月27日明慧網文章《從〈西遊記〉中的白字經想到的》,我很同意這位同修的觀點,但我認為這篇文章中有關白字經方面的內容和《西遊記》原書有一點差異。《西遊記》中唐僧師徒取走「白字經」是第八十難,而「晾經石」對他們來說才是第八十一難。在這第八十一難上我談一下自己的看法。

九九歸真,八十一難一難也不能少,即使是圓滿了也得補上。如來佛已經給了唐
僧、孫悟空封了佛號,師徒四人已得正果,但當觀音菩薩查得他們只經歷了八十難時,如來佛認為少了一難,於是施佛法,使得師徒四人有了「晾經石」的一難。師尊在《正法時期大法弟子》中講:「如果你們不能在這段時間做好你們應該做的,那麼這個圓滿的階段也只能是一個修煉過程,不能根本上作為正法弟子真正的最後圓滿。大法弟子在邪惡的迫害中做得不好或放鬆自己,很可能會前功盡棄。…一聽到我說你們達到圓滿的標準時就如卸重負一樣,放鬆自己,不想幹甚麼了,而不是把師父講給你們這麼神聖的事當作更加精進的動力。…」作為修煉人來說應該加倍珍惜這段時間,即使是達到了個人圓滿也代表不了修煉的結束,在正法結束之前應該時刻嚴格要求自己,「每一關、每一難都存在修上去或掉下來的問題。」(《轉法輪》)。讓我們走好這修煉的最後一步,珍惜時間,發大勇猛,直至圓滿。

[修煉人之間的理性交流,通常只是個人當時修煉狀態中的認識,善意交流,共同提高]
(c)2024 明慧網版權所有




    Advertisement

    Advertisement

    Advertisement

    Advertisement

    Advertisement

    Advertisement

    Advertisement

    Advertisement

    Advertisement