在講清真相中修煉提高

【明慧網二零零一年十二月三日】師父於二零零一年六月五日對明慧網上〈除惡不忘正法修煉〉一文批示說：「這篇文章寫的非常好，有針對性，特別是在當前的情況下。希望大家都能夠正確對待文章中所提出的問題。」（《精進要旨（二）》〈評註二〉）那篇文章中提出許多問題，對我來說，主要的一點講的就是「助師正法中同時也有對法正信、正悟的考驗」。

正信、正悟的考驗，貫穿於正法修煉的始終，解決的是對法認識不足的問題。正信，就是在任何環境中都堅定不移的相信「真、善、忍」這個宇宙唯一的根本大法，牢記師父說的「不管出現甚麼情況，一定要把握住心性，只有遵照大法做才是真正正確的」（《轉法輪》）；堅信「法能破一切執著，法能破一切邪惡，法能破除一切謊言，法能堅定正念」（《精進要旨（二）》〈排除干擾〉）；堅持「在法上認識法」。正悟，就是在任何環境中都毫不動搖的堅持「以法為師」，用法衡量一切，保持正念，不斷在法上提高。

這一點，說起來好像很簡明，但要真正做到，那實際上就是精進。其實，儘管對法的認識不足有多種表現，而其根本癥結都在於沒有明明白白的意識到「真、善、忍」在任何情況下都是衡量正邪、善惡、好壞的唯一標準。我們開始接觸大法時，雖然一般沒有抵觸情緒，但也有不少人冒出過「是不是講大了？」的疑心。為甚麼？這個法本來就大，而我們的視野、心胸、理解力、想像力太小，又缺乏自知之明，加之還有敗壞了的觀念和思想業作怪，甚至就把師父當作常人、把大法當作常人的東西看待、對待了。在邪惡惡毒造謠、誣陷師父的時候，有的學員就懷疑起來，根子也在這兒。「他用常人的理去衡量佛的心性，那哪能衡量的了？他用常人的標準去看待高層次上的事情，那哪能行？」（《轉法輪》）

某些破壞法的人和有的對法不理解的人，針對「在法上認識法」的法理，都這樣說過我們學員：「甚麼事都得『進的去，出的來』才行。」有的學員一聽這話就迷惑了。甚麼事都要「進的去，出的來」，那是指常人中的矛盾與事務，因為整個常人社會都在迷中，處處有侷限性。可是，對於大法修煉就不適用了。在這個宇宙、這個大穹中，一切生命都是大法造就的，一切真正的道理都包含在大法的法理之中，背離了大法，就不成其為真理，就不可能有任何真正理性的認識。就是說，不在法上認識法，根本不可能真正從理性上認識法。事實上，那些所謂從法中「出的來」的，真的「出來」了嗎？還不是又回到常人那敗壞了的變異觀念當中去了嗎？背離大法、出賣原則，與跳出具體矛盾本身來看問題，性質是截然不同的。

在正法中有人起初有些疑慮：「我的層次夠不夠？」表面上好像謙虛似的，實際上是對大法的威力、對師父的威德認識不足。因為大法遠遠超出了我們的視野和想像，而我們往往把對大法的認識侷限在自己所在層次的框框裏。師父早就說過：「其實我告訴大家，真正修煉的時候，剛一進去就會出現很多功能，你已經進入那麼高的層次了，所以功能是相當多的。」（《轉法輪》）「如果你們到現在還不清楚正法弟子是甚麼，就不能在當前的魔難中走出來，就會被人世的求安逸之心帶動而邪悟。」（《精進要旨（二）》〈正法時期大法弟子〉）我理解這裏的「不清楚」，也包含了對法的迷惑，對法的認識不足，對「法煉人」已經達到的那麼高層次的不清楚。

揭露邪惡、講清真相，至少要讓人們在心裏認同「法輪大法好」、抵制迫害、不參與任何形式的助紂為虐。當然，最終要能引導世人從理性上真正認識到法，更能清除掉邪惡的欺騙宣傳對他們的毒害，使他們得到挽救。在洪法中，為了做到恰如其份，考慮不同對像的接受能力很有必要。由淺入深，用對方容易理解和接受的表達方式講明道理才能達到挽救對方的目地。有時碰到的問題很難說清，甚至卡殼。這當中，除了邪魔鑽空子外，主要是我們對法認識不足，不能真正為對方著想的在法上圓容的進行講解。這也正是我們在法上提高的好機會。不能把講清真相、揭露邪惡本身當成目地，把自己想說的話說出來了之，否則很容易去就事論事，糾纏枝節，或者不知不覺的承認、配合舊勢力的安排，或者遷就、姑息人的情緒和變異觀念，混同於常人的宣傳工作，從而被邪惡鑽空子。（有些所謂被「轉化」的學員，就是因為在神志不清的情況下，承認了邪惡講的那一套根本上違背大法的東西、變異人的敗壞了的觀念，而鑽進了邪惡的圈套。）

正法與救度世人才是目地，應該引導人們從內心升起對大法的敬意。這樣，我們自己就應該首先在法上提高才能做好。起初，有人聽我洪法、講真相後沒別的話說了，卻問：「怎麼法輪大法怎麼說怎麼有理啊？這天下都是大法的理啦？」我就回答說：「大法是宇宙真理嘛！真理就是顛撲不破的。有漏洞的，能叫真理嗎？」當時急於回答問題，心態不夠純正，有點兒逆反，覺的回答的可以，同時感到有些就事論事。問題何在？事後也沒有再悟一悟。不久，問者又提出了那個問題。自己通過深入學法和反省悟到：除了語氣、善心方面，主要是對法認識不足，就連語氣、善心方面的問題，根子也是對法認識不足。

其實，講清真相的過程是和個人修煉溶合在一起的。當人們提出一個個問題時，一方面反映出對方的觀念和需要，另一方面也往往是師父借對方的嘴來點出我們的執著與不足。如果一味回答對方的表面問題，就會落入就事論事的做事思路，而失去一個個向內找、繼續提高的機緣。

個人淺見，敬請大家指正。