對此,所有真修弟子無一例外負有神聖的、不容推卸的責任,這是宇宙大法賦予我們的歷史使命。一個時期以來,國內國外的眾多大法弟子以各種方式堅持不懈地完成著這項使命,這種不懈的努力正在發揮著巨大的作用,這種法正人心的作用,目前主要發生在人內心,表面上還難以看出,通過深入的交談可以感覺到,其實人的一念就會定下人的未來,重要的是把真相向世人講清,給其選擇新生的機會,我們做的還不夠,很多人還不知道真相,大法弟子是走向佛、道、神的未來覺者,救度世人是覺者必備的慈悲。特別是在當前的正法天象下,向廣大人民講清法輪功的真相是大法弟子的不容推卸的使命,這其中還包含著修煉所必需的更深的內涵,在做這件事時決不要受我們還有的人的觀念的制約,不管個人原來的理解為何,當意識到大法的宏觀需要時,都要按大法要求的去做。並且「做而不求」才能把事情做好,其中體現著修煉博大的內涵,當你排除人的觀念的阻擋,勇猛精進,真正投入到大法安排的修煉和正法進程中時,你就會看到其中的法理和這件事的偉大,就會有溶入大法的美妙正覺。明慧網對此有大量的報導可供我們借鑑。我下面想把交流中發現的一些問題講出來,謹供大家參考:
1、
有些弟子對此項使命的認識還較含糊,尤其對採取的方式上還有疑慮,認為是不是參與了世間凡事,等等、等等。我們在過去修煉的時候對「永遠不參與政治、不干涉國事」(《大法金剛永純》)等方面要求很嚴,因此我們沿著正確的道路走過來了,現在對我們的要求更高了,「怕參與政治、怕干涉國事」等等、也是執著心,對此,筆者認為師父在「走向圓滿」經文中已經講的很明白了。在目前階段,只要能向廣大的人民講清法輪功的真相,應打破一切人的觀念的束縛。修煉人怎麼能用常人的觀念束縛自己的行為呢?利用人世間一切可以利用的人力、物力、財力去做這件事,只要我們完全用善的一面,那麼,知道真相後的任何對這件事有幫助的人或集體,不管是主動的還是被動的,都將為他們的生命的未來結下無比珍貴的善緣。其實真正的人類到了這個時候,只有一件事是有意義的:創造條件得這個法。一切現在所謂的精神文明和物質文明都將被新的、正的一切所代替,那麼所有舊的生命和事物如果能被正法所用或對正法有幫助就是唯一有意義的。
2、
一些已經行動起來的弟子,對這項使命的重要性和緊迫性認識不夠,不能積極主動的用智慧開拓各種渠道、堅持不懈的廣泛的向廣大人民講明真相。那些做做停停的弟子,是甚麼阻擋著你「勇猛精進」,怕心?懶惰?取巧?還是私心?不管是甚麼,我們的主元神都明白,此生修煉法輪大法,直至圓滿,唯此為大,一切執著都要去掉。精神起來,勇猛精進,如此偉大的「助師世間行」的機會,宇宙中眾神都在羨慕我們能有這樣的機會,決不能懈怠了。
3、
一些曾挺身而出英勇護法而被多次關押的弟子,出獄後變化到了不太想做事的狀態。這是不太正常的,應通過學法儘快提高上來。「你們現在所做的一切已經為大法、為大法的修煉者、樹立了最最偉大而永遠的威德」,我衷心的佩服你們,你們堅定勇敢的行為偉大而光榮,你們的付出已經碩果累累,但是修煉就是一個不能停息的提高的過程,在目前階段,一定要跟上師父安排的修煉和正法的進程。在過去惡劣的環境下,你們為護法凝聚起巨大的勇氣和力量,消去了自身的業力,在苦難的歷程中為自己的未來為大法都建立了巨大的威德,現在要把這種勇氣和力量用在「助師世間行」的使命中,更要加上「理智、智慧和慈悲」。修煉人不應該有任何固定的觀念。也許這些東西曾經對你勇敢面對邪惡有幫助,但是,「捨盡方為無漏之更高法理」。無論我們有甚麼疑問,「堅修大法緊隨師」決不會錯,這句話有著無比深奧的內涵,我們在不同時期、不同程度上都不能完全做到,但是,只要你做到了,你就會發現,哪怕是天大的磨難,都會「柳暗花明又一村」。我覺得修煉的最佳狀態就是完完全全、毫無疑問地做到這一點。
4、
個別過去沒有「走出來」護法的弟子,對師父的新經文理解偏了,好像覺得自己過去「沒走出來」做對了。我覺得這是大錯特錯了,如不醒悟,將失去最後的機會,在「風雲突變天欲墜」的日子裏,沒有「走出來」堅定的護法,已經失去了圓滿最好的機會,看到師父的新經文為自己沒「走出來」找藉口是執著心不去亂法而已。師父的慈悲是洪大的,在大法弟子「走向圓滿」的嚴肅時刻,又一次給弟子在向廣大人民講清法輪功的真相的進程中達到圓滿標準的機會,千萬要珍惜啊!邪惡已經到了發狂的程度,不要被恐怖所嚇倒,發大勇猛,用你從生命的本源一直到生生世世為得大法歷盡艱辛而積聚的勇氣和能量,昂首挺胸走向圓滿。不要留下永遠的深深痛悔,不要讓師父痛心。
目前,中國政府中極少數邪惡的鎮壓者正緊急部署對大法及大法弟子的又一輪邪惡鎮壓,甚至會出現「以死來威脅」的慘無人道的事件。「物極必反」,邪惡到了滅亡的時候就一定是最邪惡的。我們全體大法弟子一定要清醒,「以法為師」,用我們更加英勇無私的精神和行動完成最後的修煉過程。
以上所談問題本人也在不同程度上有過,「有問題向內找,這是大法弟子與常人的根本區別」。請觀者明鑑。