慈悲眾生，為他人著想
——談談工作對像和方式方法
1. 讓周邊的人了解大法真象也是向世人說明真象的一部份
某單位的一個領導在7.20的前夕找到一個學員談話：「說說你們法輪功的事吧，你有甚麼需要反映的？」
學員說：「我跟你沒甚麼可說的，……我跟你說你能把法正過來嗎？能起作用嗎？我得去北京，……跟你說沒用。」
我認為向世人說明真象有多種方法，讓周邊的人了解大法真象也是向世人說明真象的一部份。自去年7.20以來，我們許多學員勇敢地走出來證實大法，也因此在當地派出所、在單位、在居委會都成了所謂掛了號的人物。隔三差五的或在每個敏感日期，都有民警、單位領導或居委會主任等到家門口蹲點或直接談話或帶到某處關照一下。我想這正是讓他們了解真象的機會，那些「關照我們」的人或許就是通過我們每一位學員這個機緣來了解大法的真象，從而擺放他們生命的位置。
如果我們每一位學員能夠首先讓自己周邊的人，同事、領導、朋友、同學、親戚、鄰居了解大法的真象，了解學員被迫害的真象，讓更多的世人不再被謊言所矇蔽，可能會有比較好的效果。
2. 如何向世人說明大法真象
常人並非聖賢，都有一個共性，那就是喜歡聽讚美之詞、需要被人肯定，而不是被否定。你要說他是傻子，他一定跟你翻，你再說甚麼他可能都聽不進去了，因此雖是忠言也不可逆耳。所以，我們向常人講明真象時應該講究個方式方法。
與常人講真象時，如果我們直接告訴他說：你知道的都是假的，你被政府欺騙性的宣傳矇蔽了。他會非常反感。他反感的可能不是事實或真象的本身，而是我們否定了他的自我，等於說他是傻子，他沒頭腦，他被人騙了。也許看到他拒不接受事實真象，我們學員又加上一句：你再不醒悟，你的生命就要被銷毀了，惡有惡報呀。結果呢，他更聽不進去了，他會說：哪有神呀，根本就沒有。
我發現與常人講真象時，採用只講事實本身的方法比較好，也就是針對政府欺騙性的宣傳，一條一條講我們知道的事實真象（例如，講大法書籍可以在網絡上免費下載，駁斥斂財的謬論），而不是把「被矇蔽」的帽子直接扣在常人的頭上，或者指責說，你連真正的佛都不相信。也就是，我們不要出結論性的話，不要把結論性的話直接加給他。最好是讓常人能從政府的宣傳和我們提供的真象之間自己進行分析、得出結論、進行選擇。我認為這種方法效果比較好，因為聽者是用自己的大腦進行分析、判斷，然後得出結論，他會覺得是自己發現了真理、真象，自己破除的謊言、辨別了是非，這是對自我智慧和自我的肯定而不是否定。
以上僅是個人的一點體會，供大家參考。
