論科學
那麼我們就以牛頓的萬有引力為例來看看科學到底展示了些甚麼？根據牛頓的解釋，人為甚麼不能飄起來，樹上的蘋果為甚麼會落到地面而不向天上飄這一切的原因都是因為萬有引力的存在，萬有引力如同一根看不見的繩子將地球上的一切物體吸引到地面上，而且這個萬有引力萬有在任何兩個物體間都有萬有引力存在！人與人之間有萬有引力，星球與星球之間也有萬有引力存在。因為萬有引力跟兩個相互作用的物體的質量有關。
那麼牛頓看見萬有引力作用的形式了嗎？他看見過這根繩子嗎？其實到今天為止地球上沒有人見到過萬有引力的作用形式，這也就是科學理論很重要的一點，它只不過是一個假設，而且把這個假設作為了理論的基礎（公理〕。說得更明白點，蘋果為甚麼會掉到地上而不飄起來，這實際上的原因人根本就不知道，也不可能看到，那麼牛頓把它歸結為一種力的作用，並用對待力的方法進行研究，得到了一些結論，也可以說假如我們把這個現象的作用結果看成一個力的作用，那麼我們就可以得到以下結論。事實上，這種分析是一種等效的研究，把那些人還無法認識、很難理解的事情轉換成人比較容易理解和接受的概念，實際上是客觀存在的形式是甚麼人還是不知道！因為這種理論的前提就是要使理論的分析結果符合實驗數據（等效！〕而人們相信理論的前提也是要與實驗結果符合，可能在這個相信的標準中，一個離客觀實際相差甚遠的理論得出的結果於實際相差也並不大（不是那種「差之毫釐，謬以千里」的情況〕，況且人現在觀察和收集數據的面也非常有限，這也就是不完善的理論依然被接受的原因。
幾乎所有的理論都是同樣的情況，其實每個理論都有一些不可逾越的邏輯障礙。萬有引力就無法描述萬有引力如何實現超距作用的，按照萬有引力描述的宇宙也是不穩定的（「奧伯斯佯謬」〕。
科學理論是不完善的，它沒有人想像的那麼正確，當然我個人也不反對它，基於等效的前提，它的分析結果對人還是有用的。可是如果把已有的結論當成「真理」，對於一切不同的看法予以打擊，那是非常可笑的事。例如西醫不承認中醫的科學性，因為在解剖人體時看不到中醫所描述的經絡的存在，其實人的肉眼根本就看不到微觀，看不到另外空間的存在，而經絡不在這層空間的身體上，當然看不見了！但它卻並不因為人不能認識而消失，中醫利用它來治病，其療效是非常明顯的。
大法弟子
2000年5月6日
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