讓我們警惕謊言

【明慧網2000年12月23日】 自從江澤民及其爪牙鎮壓法輪功開始，他們對外使用的武器除了用民脂民膏收買利誘外，就是謊言、謊言和謊言。先有邪惡江澤民在99年亞太經合會上赤膊上陣，親自向各國首腦派發以謊言編織的誣蔑法輪功的小冊子，其後駐外使節中的忠實奴才亦上行下效，利用國外善良的人們對堂堂大國使節的信任，兜售欺世的謊言。最賣力氣的走狗之一，非李肇星莫屬。

近來，隨著北美地區向世人講清真相進程的深入，善良人民對法輪功的認同與讚美如萬流朝海，源源而至。據不完全統計，北美已經有150餘項各個州、郡、城市關於李洪志大師日，法輪大法日，法輪大法週和法輪大法月的公告，以及國會議員，市長及其他官方和非官方組織的褒獎令。光被千古、遺惠無極的法輪大法，正以其精微深奧的法理、祛病健身的奇效引導善良民眾回向光明之路。

邪惡之徒自然對真相流傳恐懼萬分，為此，他們一方面在國內通過跟蹤、誘捕、監視居住、鼓勵告密、封堵互聯網，掃描定位複印和印刷設備、干擾法輪大法電台廣播，監聽電話等等特務手段阻止民眾了解真相；另一方面不惜冒天下之大不韙，將可能危及整個世界網絡安全的病毒製造並發送給法輪功網站，併入侵感染者地址簿，令強感染，強破壞力的病毒通過電子郵件系統流毒世界。

同時，他們的謊言機器也沒有停止運轉，駐美大使李肇星近日給國會議員發去詆毀法輪功的信件，再一次試圖顛倒黑白、混淆視聽。在傳真中，李肇星將那些江羅炮製的荒唐得一戳就破的謊言又一次搬將出來，除了將空穴來風的「1400例」的故事升級編造為「1600例」外，其他的謠言一如從前。在此，僅以三例謊言與法輪大法原著對比如下，以便善良的人們查證核實，並因此了知李肇星造謠伎倆的荒謬與愚蠢：

謊言之一：關於法輪功讓人有病不吃藥的問題。

澄清：法輪功講的是生病與吃藥的關係問題。並非讓人有病不吃藥。在《法輪佛法－－在美國講法》中李洪志大師就講過「人不是不讓你吃藥，常人有病一定要醫治。」至於說病的來源的問題，中醫、西醫和藏醫等的認識都各不相同。道家供奉的天師張道陵修道之時，也曾使「凡有疾病者，皆疏記生身以來所為不善之事，不許隱瞞…百姓有小疾病，便以為神明譴責，自來首過。病癒後，皆羞慚改行，不敢為非。(見《喻世明言》)」《三國演義》中也有「如有病者，即設壇使病人居於靜室之中，自思已過，當面陳首，…書病人姓名，說服罪之意…。如此之後…病痊可」。《聖經》中也有耶穌為人治病之故事，非以醫藥而靠超常之力行之，個中自有道理，在李洪志大師《轉法輪》一書中有透徹闡述，此處恕不贅言。

謊言之二：關於法輪功宣傳「地球爆炸」和「世界末日」的問題。

澄清：李洪志大師在《法輪佛法－－在北美首屆法會上講法》中說過「也有一些邪教在流傳著，所有的這些邪教講的都是甚麼世界的末日啊，都講這些東西。」「我可以在這裏嚴肅地跟大家講，所有稱在一九九九年將要發生甚麼地球的災難啊，或者是宇宙的災亡啊，這樣的事情是根本就不存在了。」「也就是說，那個危險它已經不存在了。」在《法輪佛法－－在美國西部法會上講法》中說：「當然，我倒不是講劫難，像那個甚麼過去人所說的那種劫難是不存在的。我告訴你們：XX年人們所說的那種劫難已經不存在了。」

謊言之三：關於蔑視法律，鼓動違法行為的問題。

澄清：李洪志先生在《法輪佛法－－大圓滿法》之「附四：法輪大法修煉者須知」的第二條中規定：「凡修煉法輪大法者，要嚴格遵守各自國家法紀，任何人違反國家政策法規的行為，都是法輪大法的功德所不容許的。違反及一切後果均由當事人自己負責。」而中國本身從未通過立法機構將修煉法輪大法定為非法，所謂不准公民上訪，亦與《憲法》抵觸，同時該規定為民政部和公安部定的條例，並無法律效力。

對李肇星的謠言澄清到此為止，有心人自然能看出製造謠言者陰險霉暗的心理。

可惡之處在於，中國對大法的鎮壓打著「保護人權和維護秩序」的幌子，其暴行卻造成100餘法輪大法學員被折磨致死，數萬人被勞教和判刑，更多的人失業失學、流離失所、傾家蕩產。正如西方觀察家已經看到的：對於法輪功的鎮壓才是中國社會動盪和人權狀況惡化的真正起因。李肇星大概很想在人前表現出正義在握的樣子，可因為靠溜江和扯謊安身立命，他其實連跟法輪功學員正面見面都不敢，以至於在國慶招待會時躲躲藏藏地不敢走正門，而是從廚房進入宴會廳，加之其它各種流氓無產者的表演，一國使臣之尊嚴可以說被他丟盡了。他現在固然可以苟且利用公眾對大使這個職位的信任造謠惑眾，然而當謠言破滅時，他不僅自己顏面盡失，更將把中國人的形像抹黑數分。

當愛國將領岳飛被下大理寺獄後，韓世忠曾親往秦檜府責問秦檜：岳飛犯了何罪，秦檜答曰「莫須有」，就是也許有。受罵名千古如秦檜者，也只是誣陷說「也許有」而已，今日李肇星無中生有、瞪著眼睛說瞎話，只怕真相大白於天下之時，下場難言。

李洪志大師在芝加哥講法時曾說過：「每一次對我們的破壞，都是對我們的弘揚！」謊言欺世，終難長久。善良的人們不妨拭目以待。