從法輪功事件看大陸司法怪現象

【明慧網1999年8月16日】 法輪功是佛家修煉法門，修煉者強調以「真善忍」自我約束、提高，在社會上遵守法律，克己奉公，不與常人社會爭名鬥利，更不會參與政治，七年來，修者日眾，已擁有全球不可忽視的最大修煉者群體。

可是，對政治不感興趣、與權力無緣的法輪功，現在卻被捲入了中國最大的政治冤案。在經歷的一連串的慘烈打壓之後，「司法」一詞逐漸出現在報端捲頭。關心法輪功的人們不禁要問：被強行推向世界舞台而成為世人矚目焦點的法輪功，在中國大陸將面臨甚麼樣的司法待遇呢？法律是否能夠幫助無辜的人們洗清冤情呢？

一、原法輪功研究會成員將被指控

中國公安於上月二十日對法輪功的主要負責人展開大規模搜捕行動後，日前已經完成證據採編，意欲正式轉入司法程序。消息人士稱，檢察機關將在近日內陸續對原「法輪大法研究會」的主要人物，向法院提出起訴。（了解「原法輪功研究會」一事，請參閱明慧網「有關法輪功有無組織的真相」一文。）

香港《太陽報》報導，作為法輪功最高領導層的原「法輪大法研究會」成員：李昌、紀烈武、王治文等，是本次審判的重點。根據目前中共「掌握的證據」，上述將被指控的人物受XXX之命，「組織圍攻中南海、各地省市政府及新聞機構的行動」、「成立非法組織」等罪狀。

消息人士並稱，這批人中，有人雖然面對多項證據，但仍否認指控，堅稱「中南海事件」是法輪功學員的自發和平上訪行動。

至於4月25日法輪功中南海聚集事件真相，因中共全國範圍各種電視廣播報紙雜誌均只有一個說法，有海外法輪功學員在中共鞭長莫及之地發表了完全另一番道理的解說文章（參閱明慧網「中南海事件探微」等文）。孰是孰非，心明眼亮者不妨冷靜思考、客觀調查，慢慢得出自己的結論。筆者相信，強權者自可指鹿為馬，但隨著時間的推移，事實真相終將水落石出，大白於天下。

二、司法局下令不許接受有關法輪功問題諮詢、代理！

另一方面，消息人士介紹，北京司法局曾於7月29日下達要求對涉及法輪功問題的諮詢、代理進行上報的通知。

該通知強調，各單位對各律師事務所、各區縣司法局接到的有關法輪功問題諮詢、代理，要及時向上級報告並統計備案；並規定，未經律管處定奪，不許與當事人簽訂委託代理合同；當事人到律師事務所來進行諮詢，各律師事務所解釋內容應與中央保持一致（而不是與既定法律條文一致）。

如此法制管理，令法律界人士尷尬。難怪日下百姓中流傳著「『依法治國』只是一個美麗的謊言」的說法。

上述幾位原法輪功研究會成員及其他百餘名被捕法輪功弟子將面臨如何法律處置，是否還能從法律角度推斷、理解呢？

三、據稱中國法院正在大陸推行司法改革

另據《北京青年報》1999年8月15日報導，中國法院正在大力推行司法改革。

從最高人民法院正在制定的《人民法院五年改革綱要》（討論稿）中了解到，最高法院將計劃改革法院現行的審判方式、執行工作機制、法院機構、人事管理制度、人民陪審員制度和監督制約等各個方面。

中國法院的判決書過去以「言簡意賅」著稱。電影銀幕和電視上，法官宣讀判決往往就是幾句話：根據中華人民共和國某某法第幾條第幾款和中華人民共和國某某法第幾條第幾款，宣判如下。以下就是判決內容。

據悉，訴訟文書的變化其實只是最高人民法院院長肖揚推行司法改革的一部份內容。司法改革的重點還有──

審判方式改革被列在司法改革的首位

最高法院1996年提出落實公開審判制度、改革審判方式。 正在制定中的《人民法院五年改革綱要》仍然把審判方式改革列在首要位置。

其中，「三個分立」制度最為引人注目。其內容是：在審判工作中實行立案與審判分立，審判與執行分立，審判與監督分立。

青年報文章還特別強調中共的司法改革中，舉證、質證制度和人民陪審員制度將得到進一步完善。

建立具有中國特色的現代法官管理模式

據介紹，多年來，人民法院一直沿用從本院內部人員中選任法官的現行辦法。根據改革綱要，中國將「逐步建立上級人民法院的法官從下級人民法院的優秀法官中選任以及從律師和高層次的法律人才中選任法官的制度」，實現建立高素質法官隊伍的目標。

如此法制設想在時下的中國大陸能否實現實在難於斷言。假如果真對法輪功成員起訴，這個影響到億萬民眾切身利益的官司，能否有雙方自請的律師到場辯護、能否在世人的矚目下公開審理、結案，其實都還是一些很大的疑問。

有了解法輪功的海外人士因深知法輪功的本質，及法輪功在祛病健身、提高國民道德水準方面作出的巨大貢獻，誠懇地提議法輪功學員在一切可能的場合（如果不得以，不妨包括法庭），向政府和公眾不厭其煩地詳盡解說法輪功的真實情況以及近來各種事件的實際來龍去脈。

可是，因得知中共曾對法輪功搞暗地裏的全國性「戴帽調查」（指先定性、定罪名，後搜集證據的做法），又看到時下中共公然對法輪功施行一連串的殘酷打擊、陷害、鎮壓，特別是近來不惜工本、不講體統的「一言堂」攻勢，文革式洗腦、以斷絕生計為要脅的強力策反等等，對中共能否允許真正的司法程序得以實施，換言之，這個央央十二億百姓的大國今後將實行的是人治還是法治，基本人權能否提到議事日程上來，更多的人正持懷疑態度冷眼觀瞧。（一九九九年八月十六日）