且看新華社如何栽贓誣陷

【明慧網1999年12月5日】 新華社十二月三日報導了一篇「河北省任丘市近日發生一起『法輪功』練習者迷途不返、殘殺親生父母的惡性事件」。如此惡毒的栽贓誣陷居然在中國官方的宣傳喉舌－－新華社的報導中出現，令人對政治的險惡不寒而僳。

朱某殘殺親生父母，喪盡天良，人神共忿，更何況以宇宙特性「真、善、忍」 為準則的法輪大法修煉者。在新華社的報導中提到：「據朱長久供述，他殺人是從《轉法輪》上學來的。《轉法輪》這本書說，人活著就是受罪，死了是享福，他是幫父母去『享福』」。這位新華社記者在寫報導前應該先查一下《轉法輪》中是否有這樣的說法，以免睜著眼說瞎話，讓天下人恥笑。

在<<轉法輪>>第七講「殺生問題」中，李洪志先生明確指出：「殺生這個問題很敏感，對煉功人來說，我們要求也比較嚴格，煉功人不能殺生。不管是佛家、道家、奇門功法，也不管是哪一門哪一派，只要是正法修煉，都把它看得很絕對，都不能殺生，這一點是肯定的。」「我們講，當一個人針對另外一個人做了不好的事情，他就會給人家相當大的德作為補償，這是我們一般指佔有別人的東西等。可是一下子把一個生命結束了，動物也好，其它生物也好，那麼就會造下一個相當大的業力。殺生過去主要指殺人，造的業比較大。可是殺一般的生命體也是不輕的，直接產生很大的業力。」

在<<轉法輪>>第六講中，李洪志先生強調：」我們在常人社會中修煉，孝敬父母、管教孩子都是應該的，在各種環境中都得對別人好，與人為善，何況你的親人。對誰也一樣，對父母、對兒女都好，處處考慮別人，這個心就不是自私的了，都是慈善之心，是慈悲。」

如此可見，報導中提到的「從《轉法輪》上學來」純屬是栽贓誣陷，《轉法輪》中根本就沒有「死了是享福」的說法，在<<轉法輪>>第六講中有這樣的論述： 「人的元神是不滅的，那麼你在生前的社會活動當中，可能就欠過誰，欺負過誰，或者做過甚麼不好的事情，那個債主就要找你。在佛教中講：人活著就是業力輪報。你欠他的，他來找你要債，要多了下回他再還你。兒子不孝順父母，下回倒過來，就是這樣輪來輪去的。」而報導中提到的「人活著就是受罪」，在<<轉法輪>>第四講中有這樣的論述：「在大覺者們看來，當人不是目的，人的生命不是為了做人，就是讓你返回去。人吃多少苦，他認為吃的苦越多越好，加緊還債，他就是這個想法。」

新華社的報導中還提到：「殺害父母後，他仍說要『真善忍』、『李洪志保祐我』。」，在<<轉法輪>>卷二「佛是度人不是保祐」一篇中，李洪志先生指出 「常人把佛度人當作對人的保護，所以他就求佛保祐發財，求佛給他祛病，如何如何。其實，佛根本不管這些事情。這是現代敗壞了的人類觀念發生的敗壞認識，變異。」

這樣一個與法輪功連邊都沾不上的精神病人卻硬被報導成為「『法輪功』練習者」，李洪志先生一向拒絕精神病人、危重病人參加修煉法輪功，這在他的著作和講法中多處記載。如此栽贓誣陷讓人不難想像中國官方報導的那一千多案例的真相。可嘆的是堂堂的中華大地竟是謊言當道，可悲的是居然還真有那麼些人相信。

佚名 1999年12月5日