澳洲法會：協助悉尼青年弟子形成整體
尊敬的師尊好！
各位同修大家好！
我是一名來自越南的大法弟子，十一歲時獨自來到澳洲。今天想和大家分享幫助悉尼的青年弟子形成整體的修煉過程。這個項目意義在於幫助青年大法弟子交流修煉心得，救人的使命和創造一個讓他們可以互相學習和分享的環境。
一、得法
剛過了二十歲之後，我喜歡去不同的國家背包旅行，我喜歡了解不同的人和文化。我曾在一個房車裏面生活了一至兩年。這樣的生活經歷讓我變得獨立自信，也讓我學會和他人溝通，更好的了解自己和世界。
二零一七年有一次，我在澳洲中部旅行時，發生了嚴重的車禍，有了瀕臨死亡的經驗，在我眼前，我見證了自從我出生以來每一段美好的回憶。我也回想起一位小學時的朋友，她曾經把大法介紹給我。後來我和那個人聯繫上了，她建議我和她一起學法，然後去台灣看神韻。從那時起，我決定開始認真修煉。
我學法的時候，大法的真、善、忍和返本歸真的法理深深觸及我的心靈，大法教給了我如何做一個更好的人。
回想起來，我對那次瀕死的經驗有了新的看法。當車子在空中打轉的時候，我感覺到有一股力量在推著車子，幫助車子穩穩當當的落在地上，否則那是一場致命的車禍。我意識到師父一直在保護我。
我也明白了，師父為我安排了一切，讓我做我現在應該做的事，尤其是在做大法救人的項目時。例如，由於我童年時獨立生活和被父親那邊的家人虐待的經歷，讓我對其他人的艱難、痛苦和孤獨有了共鳴。
此外，我明白生活在這個世界上的所有人都是師父的家人。因此，在做計劃和幫助別人時，我覺得就像找到了我的家人，找到了我童年時一直在尋找的那塊缺失的拼圖。
二、發現問題
我在二零一八年末正式走入修煉之後，我發現很難找到一個良好的環境來提升自己的修煉。主要有兩個問題。
我注意到的第一個問題是同修之間缺乏深入的聯繫和溝通。在大組學法和集體煉功之後，很多同修就回家了或者通知各項活動的安排，而沒有分享他們心性修煉的過程。因此，我感到失望和沮喪，因為幾乎沒有人能在修煉方面啟發和幫助我。非華裔和年輕修煉者的環境幾乎是不存在的。
對於一個剛剛開始修煉的人來說，這為修煉提高增加了難度。同時，對於大法項目來說，這也是導致一些大法項目缺乏人力資源的一個重要原因。這並不是因為我們沒有把真相說清楚，讓新人進來，而是因為環境中沒有任何東西能讓他們願意留下來。
我也注意到有幾位曾經一直修煉的青年同修，由於缺乏良好的環境，沒有互相幫助交流的修煉環境，他們變得不那麼精進了，然後就離開了大法。西人同修也遇到同樣的問題。我想如果這個問題繼續下去，可能會阻礙我們在澳洲救人的進程。類似的情況也在日本出現過。
師尊說：「日本，就是華人大法弟子在起主導作用。很多日本當地的應該得法的人，可別影響他們走進來。我是看到了這麼個情況，但是每個地區也都有自己的難度了，有問題大法弟子你們互相就應該想辦法怎樣把它解決好。」「如果是因為這些方面使日本大法弟子走不進來，那才是問題了。你日本的大法弟子是救日本人的。當然了在反迫害中，對中共邪黨的這場迫害大家都會發聲，去制止、揭露迫害，這是我們的責任，那主要的你不是救人嘛，當地的還要救當地的人哪。」（《各地講法十三》〈二零一五年紐約法會講法〉）
讀了師尊的講法，當我向其他同修提出我的疑慮時，他們並不認為這是一個需要解決的問題，他們能接受現狀。他們常用的一個理由是，如果一個人無法通過這個考驗，或是儘管艱難也無法繼續修煉，就代表這個修煉者自己不夠好，或是和大法緣份不深。
然而，我的理解是，環境對人的影響起著重要的作用，我們必須要承認目前存在的問題，我們才能改善環境。
我注意到的第二個問題是同修給社會大眾的印象。起初，我對一些同修的印象是，他們常常獨來獨往，態度有點負面，而且不太注重自己的外表。同時，有些同修與家人的關係欠佳，或是他們的行為舉止沒有融入澳洲社會。這會影響我們向常人證實法。
此外，有些同修把大部份時間花在大法項目上，這是一件好事。然而，他們缺乏與西方主流社會人們互動所需的社交技巧。他們沒有太多共同話題可談，而且他們認為關注普通社會生活是浪費時間。這就使其他人形成一種印象，認為大法弟子只關心人權問題和自己的修煉，而不是開放並更廣泛的和社會聯繫。我認為這是我們無法在主流社會有所突破的原因之一，因為人們把我們當成局外人，感受不到我們對他們的慈悲。
在我的理解中，過去修煉的目地是自我解脫，修煉者會呆在與世隔絕的地方。但是，大法修煉是在常人社會中進行的，大法弟子的使命是救人。因此，我認為修煉人應該與社會上的人建立良好的關係。我們要在得到世人的理解和接納之後才能更好向他們講清真相。
三、意識到年輕同修在助師正法，救度眾生中的重要角色
在改變社會對法輪大法學員看法的過程中，年輕同修可以發揮重要的作用。這與神韻舞蹈團主要由年輕人組成，目地是向主流社會人群講清真相是相同的。他們有良好的教養、有禮貌、有儀表。值得注意的是，飛天學院培養年輕人，對他們進行傳統文化和禮儀教育。
我理解到，要把大法的美好傳播到澳洲主流社會，並解決項目的人力資源問題，年輕同修應該有一個在修煉和日常生活中有助於個人成長的交流話題和互相幫助的環境。
我也意識到，在他們還沒有準備好或修煉狀態不好的時候，僅僅強迫他們學法、要求他們參加項目的做法效果沒那麼好的。
因此這些想法促使我想去用一些有效的辦法來幫助他們，在此我想與大家分享。
四、協助青年同修形成整體
從法中，我理解改變是從微觀到宏觀層層改變，一直到表面。我覺得這也適用於修煉人的環境。我感悟到，要形成一個整體，需要從裏到外經過三層：第一層是精進的同修。第二層是新同修、不太精進的同修和同修的子女、已離開修煉的往日同修。第三層是普通人。
這是一個有系統的方法，一旦內層紮實，就會對外層產生正面的影響。舉例來說，一旦精進的同修形成一個正面的環境，就能鼓勵新同修留下來並變得更精進。有了這個新的理解，我開始幫助改善第一層的同修：我嘗試找出想要和需要改變環境的年輕同修。我花時間與他們交談，了解他們的經驗和觀點。然後我與他們分享我的想法，並尋求他們對這些想法的反饋。
在整個過程中，我意識到有一個主要原因阻止我們形成一個強大的整體，那就是同修之間缺乏信任。因為我們害怕被他人批評，所以我們不願意曝光我們的執著，而選擇把事情藏在心裏。久而久之，這就會導致間隔和衝突。
因此，我的第一個目標是協助年輕同修建立互相的信任感。
我們通過各種活動來建立更好的互動。例如露營、聚餐和皮劃艇，以及學習傳統文化的活動。更重要的是，我們每週都有英文集體學法。
這些活動很重要，因為它們能讓青年同修們在一個輕鬆愉快而且有凝聚力的環境中，建立彼此間更深的信任。
這些活動也是讓年輕同修們提高自己在做項目過程中學習如何彼此合作與溝通的重要技巧，以及他們在日常生活與修煉上互相幫助的好機會。
例如，在一次皮劃艇活動中，我注意到一位來自中國的年輕同修似乎沒有和大家互動。他沒有參加團體活動，也沒有和大家交談，而是專心地看手機。於是我把他拉過來介紹給其他年輕同修。
一年多之後，他告訴我他真的很感激我那天幫了他。令我驚訝的是，他說他小時候在中國時，因為他爸爸因修煉大法而遭到迫害，因此其他孩子不願意和他玩。從那時起，他就覺得沒有朋友和孤獨是正常的。聽著他的故事，我的眼淚在眼眶中打轉。我沒想到這麼小的舉動對他來說意義如此重大。後來，透過與其他年輕同修更多的互動，這位來自中國的年輕同修變得更自信了，有了更多的朋友，也更願意向別人敞開心扉了。
就我們學法小組而言，我們希望不能只談項目而不交流心性，因此我們鼓勵大家養成向內找的習慣，並要進行深度的討論和交流。為了實現這個願望，我需要從自己開始。因此我和妻子同修開始在小組裏交流我們自己的執著心，例如怕心和評判別人的心。有些同修也開始跟進並敞開心扉、更真誠的分享他們在修煉過程中是如何克服關難的。
接著，在每次的交流中，通常我們都會有兩個主題：一是當天學法的心得，二是與個人修煉提高有關的話題。個人修煉提高的話題包羅萬象，包括：如何在工作上做一個更好的修煉人、時間管理、財務管理、與人溝通技巧包括如何處理與家人的關係等。
每個交流話題將都讓我們在不同層次上成為一個更好的人。通過每個人的努力，我們可以擴展自己的視野，從彼此的經驗中學習，找到自己不足的地方。從此，我們學會用不同的方式證實法，知道如何更好地符合主流社會，更自然地向人們講清真相。
通過我們的點滴提高和持之以恆，我們的學法小組逐漸的成為一個同修們可以敞開心扉互相分享的地方。有些分享非常感人，大家感動得流下了眼淚，一直待到晚上十一點才離開。有幾位同修說，他們非常感激這個學法小組，因為這個小組幫助他們提升了自己對法的理解和堅定了他們的正念。
五、去除怨恨心生出慈悲心
在做這個項目的過程中，我遇到了很多魔難，這些磨難讓我逐漸提升了自己的心性。
我遇到了很多阻力，也受到了很多其他同修的批評，他們認為我所做的事並不重要。我不斷質疑自己所做的是否正確。我感到困惑，不知道該怎麼做。我感到怨恨，我在想為甚麼以前沒有同修創造出這樣的環境，為甚麼其他同修不明白我在努力幫助他們，為甚麼我要做這些艱苦的工作。
我還對一些年輕同修抱有負面的態度，我認為他們不符合標準，我看不起他們。我甚至害怕自己修煉久了，也會像他們一樣變得消極、沮喪。
雖然我的出發點是幫助別人，但我卻一直沉浸在負面情緒、怨恨和抱怨中。結果，不但我對大法的信心動搖了，而且也忽略了實際需要做的工作。
幸運的是，在大法的指導和妻子同修的不斷支持下，我學會了擴大自己的慈悲心，這幫助我克服了消極，並把注意力集中在解決問題上。
我向內找，為甚麼情況會變成這樣，我開始設身處地的為別人著想。我可以看到迫害對老同修在身體狀況、經濟狀況和聲譽上的影響。當他們移居到海外一個新的國家時，他們的生活不得不一切從頭開始，掙扎著維持生計，適應新的文化。與此同時，他們還盡一切努力讓世人明白法輪功受迫害的真相。我很佩服這些老同修的慈悲心。對他們來說，首要任務是挽回大法的聲譽，把真相傳播給更多的人。他們這種為證實大法做出的無條件的犧牲和付出，對我和年輕同修來說，是很難理解的。
另一方面，我發現在這些困難的情況下，有些老同修很難在自己家庭環境中證實法。他們中的一些人沒有足夠的時間與孩子溝通，而只是期望他們學法和自我修煉提升。結果，有些孩子無法從父母的行為中看到大法的美好。當他們成人之後，就沒有了繼續修煉的動力，因此被社會上的誘惑而脫離了修煉。
至於從中國出來的年輕同修，我意識到他們成長在一個複雜的環境中，不得不承受迫害給他們帶來的精神壓力。這影響了他們的言談舉止，但他們的思維方式是黨文化強加給他們的。
在學會先為他人著想之後，我改變了自己的做法，從批判性的觀點轉變為用同理心和慈悲心打開心扉，去了解別人的故事。我意識到幫助這些年輕同修的方法不是強迫他們去做某件事，而是激勵、引導和協助他們。然後，在自己做事的過程中，他們會獲得新的價值觀，並提高認識。真正的改變不是來自外在的壓力，而是來自內心。良好的溝通和信任不是來自上課和說教，而是來自每天的互動。
我也悟到，當我過於消極、走極端時，就不符合真、善、忍的原理，所以智慧就不會產生。但是，一旦我克服了困難，提升了自己的心性，師父就會賜予我智慧，我就能把這個項目做得更好。
六、提升對正法的理解
師父的法也幫助我有新的領悟，並消除了我對老同修的怨恨心。
有一次，在我對我們的修煉環境發了牢騷之後，一位老同修和我分享了《轉法輪》第九講中間的一段法：「我們常人社會是按照歷史規律在發展，你想怎麼發展，達到甚麼目標，可是那個高級生命可不是這樣考慮的。古代的人，他們沒有想到今天的飛機、火車、自行車？我說也不一定想不到。因為歷史沒有發展到那一過程中去，他也創造不出來。」
讀完師父這段講法，我突然明白了，我想要發生的事以前沒有發生，是因為時機不對。早期是為了講清真相，讓世人認識大法。在那個歷史時期，老同修已經盡力了。現在是我們必須在這個歷史時期盡我們最大的努力，在保留老同修好的做法的基礎上，繼續協助年輕同修走正正法的路，我感悟到，這也是師父為我安排的修煉之路。
感謝師父的提醒，讓我能轉變心態，從之前覺得這個項目是個負擔，轉為積極地做好它。幾年前，我做了一個夢，夢見師父在悉尼講法。講完法之後，師父說：「現在是小組討論項目的時候了」。我看見自己和許多人圍成一圈坐下來，除了我妻子同修，其他人我都不認識。但我知道我不是坐在年紀較大的同修組裏。這讓我意識到幫助年輕同修是我的使命，這是我的責任，我需要接受這個使命並且盡力做好。
結語
我是抱著幫助他人的簡單願望開始這個協助年輕同修項目的，但我在項目中得到的提高遠比我付出的多。我更加清晰的知道我需要去做甚麼，我修出了更多的寬容和慈悲，也學會去尊重每位同修會在不同的時間去提升自己。我幫助過的同修實際上也是在幫助我成為更好的修煉人。我學會了如何接受他人的批評、如何協調團隊、如何規劃和制定長遠的策略。當遇到衝突時，我需要不斷地提高自己，這樣才能讓項目變得更好。
我們努力形成一個整體不僅對年輕同修有影響，也有助於我們向同事和家人證實法。我的岳父是一位成功的商人，他態度的改變就是一個例子。他告訴我，我和我妻子同修比我們這一代人都要超前，因為我們這個年紀的人大多只專注於賺錢和獲得更多的自我利益，直到老了才會想到要幫助別人。我岳父以前反對我妻子修煉，但他現在支持大法，並說他從年輕同修項目中受到啟發。
同時，我的同事們也經常祝我們身體健康，繼續在社區工作，更好的協助年輕同修。他們說，世界需要更多能夠引導年輕人道德規範的無私的人，一起去創造一個更美好的未來。
當我看到我們修煉環境的改善，例如同修之間的關係更加互相信任、融洽時，我悟到這是師父對我的鼓勵，我正走在正確的道路上。這鞏固了我的正念和信心。做這個項目給了我無窮的能量和成就感，因為我知道我在完成我的使命。
我不斷地和其他同修討論和商量好的主意，如何把事情做得更好。如果沒有我妻子同修和其他青年同修的支持，我不可能堅持到現在，他們的善心和辛勤工作讓我非常感動，也激勵我一路前行。
最重要的是，我真的很感激師父。我相信無論師父安排甚麼，都是為了讓我完成來這裏的使命，並在這過程中修煉自己。
以上是我的交流，如有不在法上的地方，請同修慈悲指正。
謝謝師父！
謝謝同修！
（2024年澳大利亞修煉心得交流會發言稿選登）
