信師信法 在日常生活中修去執著心

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【明慧網二零二零年九月十八日】我是一九九九年上初中時開始修煉法輪大法的。修煉後,我按照大法的標準要求自己,盡力做甚麼事情都先考慮別人的感受。但是,按照大法的要求,我總覺的自己離真、善、忍的標準還相差太遠。

一、修去怨恨心

我生第一個孩子時,因為順生還是剖腹產,與婆婆意見不合,而且矛盾逐步升級。加上婆婆說話難聽,自己沒經歷過這些難,有些忍不住。婆婆還當著我的面,對公公說:「我來是伺候小孩的,不是來伺候她的。」我更感傷心。那期間,我沒有把自己當作修煉人,生活在痛苦中。

一次刷碗時,那種怨恨的念頭從右腦塞進來,師父的聲音也從右腦進來勸我,我就不痛苦了,思想也很平靜了。那時還不會悟,只是覺的奇怪。大概用了三年半的時間,我一次次按照真、善、忍的標準,做到時刻規範、克制自己,做到處處為別人著想,做到隨時在第一念截住怨恨。

只要遇到與婆婆有關的事情,我就努力做到正念、正行,戰勝怨恨的思想。一天,發現自己突然間達到了「視而不見 不迷不惑 聽而不聞 難亂其心」[1]的境地。具體表現為,當與婆婆突發矛盾時,我第一念不再生出埋怨心。那時還覺的好奇怪,怎麼不生氣?像沒聽見一樣的平靜。

後來在其它的事情上也是如此。我從而悟到,這是經過三年多的時間,經歷很多摩擦,我時刻歸正自己,在不知不覺中達到了法的標準。也就是,在歸正中,我做到一次,師父就給我拿掉一些不好的思想物質。持之以恆,不求結果,歸正自己,最後徹底放下。修煉人想要達到神的狀態,不動念,就必須修去看不上人的心。

二、修去怕心、疑心

比如,做事時會害怕被抓,心裏很痛苦,不知怎麼突破,我就先求師父,但心裏還是害怕。有一次,出去買東西,花了兩張嶄新的真相幣,在店裏,被店老闆當著很多人把真相幣挑了出來,說:「你給我的是甚麼錢?」讓我等著。我愣在那裏,大腦空白,等了大概二十幾分鐘,老闆出來,換了錢,我才走。從那以後,再去突破就很難了,因為又多了一個「後怕」的心。

但我還是不停的突破。直到有一天,我突然悟到:「我求了師父,為甚麼還動這些怕的念頭?這些怕的念頭,不就是不能百分之百的信師父嗎?這不是對師父大不敬嗎?人心發一念,天地盡皆知。我求一遍師父,師父就會知道了。」從那以後,我再出去做證實法的事情,只求師父一次,控制人念,做到正行。

說著容易,做到難。當真正去疑心的時候,是經歷很多魔難才行。比如,當想要突破「後怕」,回家就有懷疑的念頭打過來,讓你恐懼。那段時間,各種各樣的恐懼打到腦中:有人跟蹤你、家門口有攝像頭,對門有警察監控、一上樓警察在等著你,電話鈴響,都聯想到是警察……

面對這些,我就一次次的告訴自己:「這些負的念頭我不信,我一定要抑制、克制這些負面思維,不能隨著它們想下去。」抑制、克制一會兒,好一些;過一會兒,又上來了,再抑制、克制、不隨著想。可心裏還會冒出來:「你這樣抑制、克制、不想,就甚麼都不發生嗎?」

大概半年左右,這些一次次從腦子裏出來的假相,都沒有變為實現。後來我就跟冒出來的念頭對著幹:「你讓我害怕,我就堅信師父,我就做到正念正行。」慢慢的,沒那麼恐懼了。

我記的恐懼的關是這樣過的:有一天,突然接到一個電話,說我上了「非法網站」,要我的身份證號碼。後來有一次,一上網的時候,突然恐懼害怕,怕網絡那邊監控我。腦子裏莫明的特恐懼,好像有人監控著我,馬上要來抓我似的。對這些負面思維,我首先想到師父,穩住心,上網。我想:「我不能懷疑大法弟子的能力,大法弟子突破封鎖上網是最安全的,不能動懷疑的念頭。」

正在這時,警車來到我家樓下,我的恐懼疑慮之心急速飆升,抑制不住的到陽台上去看看,全身籠罩在恐懼之中。此刻,我立即抑制、克制自己的疑念,不讓自己隨著它想下去。可是心裏又冒出來:「你不這樣想,就不來抓你嗎?」但是,我馬上否定這個想法,我心裏想:「我就是信師父。」心裏卻還冒著:「他們怎麼還沒上來?」但我一直守住這一念:「我就是信師父。」就這樣,一直抑制、克制到警車走了。

過關後,我才知道鄰居在派出所臨時工作,開警車回家。我悟到,遇到事情的第一念,都應做到不動疑念,這就是時刻修去懷疑心。歷經大量事情驗證總結,發現只要不隨著疑念想下去,都不會成真。修煉者想達到神的狀態,不動念,首先要修去疑心。

三、向內找,改變自己

我的二兒子三歲之前不會上廁所,滿屋大小便,我氣的不行,用盡所有辦法。常人說是「假性自閉症」,同修都說是舊勢力干擾,讓我不承認,發正念。當時家裏和外界的壓力使我很難承受。我根據其他同修發正念的經驗,也針對這事發正念,仍無改變,只能乾生氣。

一天,我把兒子帶到衛生間,逼他小便,他寧肯憋著也不尿。一開門,還是尿客廳。我實在沒招兒了,也就不管他了,任由你吧,也不生氣了,心甘情願、不厭其煩的給兒子收拾屎尿。

一天半之後的中午,突然兒子上衛生間尿尿了。我當時一驚,從此,開始試著實踐小事並總結,才明白甚麼是「放下」和「不執著」。

我試著改變自己時,發現兒子都會有小的改變,這時才明白是師父讓我「悟」。我改變自己,師父就會幫助我改變一切。明白後,我就實修自己,改變自己,相信「相由心生」[2]的法,做到正行。

現在我明白了,帶著執著心發正念,根本不起作用。若圖舒服、求安逸、不想、也不敢、也做不到放下自我,就做不到正行,這裏有對法的不堅定。想達到神的狀態不動念,就要修去自我。

四、修去歡喜心、顯示心

歡喜心、顯示心不去,自找麻煩,徘徊在一個層次中,時間長了還要掉層次。我用了兩年半的時間,逐步做到完全控制自己對「病」的觀念。達到病的觀念在萌芽狀態時,就能控制住它,不讓它在我大腦中形成文字,也就能達到控制自己,不出現歡喜心、顯示心。

女兒兩歲半時,一天晚上發高燒。以前發燒,只要念「法輪大法好」就沒事了,這次卻不奏效。當時我丈夫出差,我母親(同修)在我家裏。我求著師父,我母親發著正念,念「法輪大法好」。女兒一直抽搐,很嚇人,我心裏有些不穩。女兒接連又抽搐了兩回,嚇的我不知咋辦才好,腦子裏一片空白,思想有點動搖,是否去醫院?

這時母親說:「去給師父跪下,認錯。」我就跪在師父的法像前,磕頭說:「師父,我錯了。」但心裏說:「師父,我不知道我哪裏錯了,我怎麼給您承認錯誤?」

睡著的女兒沒睜眼,卻突然說:「媽媽,大佛,多漂亮。」我趕緊問:「在哪裏?幾個?」女兒指著西牆說:「兩個。」我看著牆,甚麼也沒看到。可這時女兒燒退了,睡的很好。

第二天一早,就聽對門鄰居說孩子生病了,怎麼樣怎麼樣;我準備送女兒去上學,又聽見對面樓上的人說孫女有病了,怎麼怎麼樣;送女兒到學校,又聽見有人講孩子生病了,怎麼怎麼的。回家的路上,我心裏就想,聽到了三次說「病」,我發現自己動的念都是:「看看你們,沒修大法,孩子生病了,還得吃藥。我們修大法了,孩子就不用吃藥了。」

仔細一想,這不是歡喜心、顯示心嗎? 平時覺的自己自卑、內向,從不顯示。可這下動的念,不就是顯示嗎?當然是內心顯示,露不出來,只有自己知道。通過這件事,也是我向內找、修去顯示心的開始。我發現,吃穿住行,都會動顯示的念頭。從此,我進入了時時注意自己的念頭、時時抑制自己的顯示心。

看到診所,不動顯示的念,控制對「病」的觀念。有一次女兒發燒,挨著她,她身體很熱,我第一念「發」字出現在大腦時,立即控制住,沒讓「燒」字出來。孩子立刻就不熱了,非常神奇。

通過這件事,我悟到了只要不動心,就能控制住所有的妄念。想達到神的狀態不動念,就必須修去歡喜心、顯示心。

另外,還有一點非常重要,就是堅信「修在自己,功在師父」[3]。只要修自己,師父就能給你改變一切。

這麼多年裏,我堅持修去名、利、情,我悟到了怎樣修自己的思想念頭、怎樣去執著心,真正體會到了「修在自己,功在師父」這句法的一層內涵。通過實修,總結、暴露自己在生活中的那些執著心和常犯的錯誤,這就是認識自己的過程。總結後,用法的標準要求自己,不再犯同樣的錯誤,這就是實修、提高。

註﹕
[1] 李洪志師父詩詞:《洪吟》〈道中〉
[2] 李洪志師父著作:《各地講法十》〈在大紀元會議上講法〉
[3] 李洪志師父著作:《轉法輪》

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