「娛樂至死」


【明慧網二零二零年七月三十一日】《娛樂至死》是一本暢銷全球三十年的書。作者時尼爾﹒波斯曼在這本書裏探討了一個令人警醒的問題:我們沉溺在現代媒介製造的愉悅中,不可自拔,這不僅會讓我們喪失嚴肅思考的能力,還有可能導致人類文化的消亡。

這個書的梗概是:傳統的閱讀,可以幫助人們形成嚴肅、理性的思維方式。通過閱讀,人類的視野開闊了,增長了知識,豐富了智慧,邏輯分析能力、智慧判斷能力都會提升。

而隨著電視、攝影的出現,碎片化信息打破了理性的社會。當人們接觸的信息,既無法讓他們有邏輯性的思考,又不能對他們的實際行動產生影響的時候,這類信息剩下的唯一用處就是愉悅感和娛樂功能了。電視的天職就是製造愉悅感,人不用動腦筋,就能獲得愉悅感。

如果一個時代,捨棄了嚴肅的公共生活,周而復始的消耗在肥皂劇、綜藝節目和明星的八卦中,他們的文化就已經危在旦夕、在劫難逃。

在娛樂至死時代,毀滅人類的,不是仇敵,更可能是娛樂。

聽了這本書的簡介,頗有感慨。適當的娛樂是可以緩解壓力,放鬆心情的。但是,修煉人沉溺於娛樂,就是在放棄修煉、放棄返本歸真,放棄自己誓約,就在走向歧途末路。

現實之中,有人一邊學大法,一邊追劇的,玩遊戲的,打麻將的,美容化妝的,研究美食的,飼養雞鴨的,栽花種草的,甚麼樣的都有。他們在縱情享受常人生活,也在荒廢寶貴的修煉時間。娛樂的時間越多,玩心就越來越重,道心就越來越淡。

談到自己的狀態,有人還理由十足,振振有詞。有個同修在麻將館裏被找到後,她說:我剛看完書,我貼真相貼了。意思是:我完成任務了,我也該歇歇了。同修無言以對,修煉是自己的事情,是自己要嚴格要求自己的。有的人以為每天看一個小時書,出去貼一個真相貼,就是修煉了。剩下的時間應該放鬆心情,享受生活了。其實,這是蜻蜓點水,不是精進實修。好多同修都在從吃飯、睡覺中擠時間做三件事,監獄裏的同修被綁在死人床上還在背法。相比之下,我們每天悠哉悠哉,我們的臉往哪放啊,我們配做師父的弟子嗎?

有個同修長期看小說,在被窩裏偷看,後來被捕,被判重刑。還有個大學的老師,七十多歲愛上了打遊戲,鬆懈了修煉,得了癌症,一年以後去世了。有個同修被迫害出來後,就躲到農村去,養了雞鴨成群,消愁解悶。

師父說:「修煉與正法是嚴肅的,能不能珍惜這段時間,其實就是能不能對自己負責。這段時間不會長,卻能錘煉出不同層次的偉大覺者、佛、道、神以至不同層次的主的威德,也能使一個放鬆自己的修煉者從已經非常高的層次毀於一旦。」[1]

有個同修上北京時看見車窗外神佛相隨,在天安門打橫幅堂堂正正,她曾經夢到過金榜題名,自己名列前茅,那可能是她未來的果位。可是後來,養生、看電視、吃保健品,貪吃貪玩貪享受,法也不學了,人也不救了。娛樂在放大人心執著、慾望、魔性,也在把修煉有素者拖回到常人。曾經神采奕奕的她,現在病魔纏身。

希望這樣的同修換個角度思考一下:目前是宇宙正法的關鍵時刻,是眾生危亡的非常時期,是在眾神的注目之下。我們不去助師正法,整天剁雞食、收雞糞、取雞蛋,養雞玩,或者整夜的打麻將、看小說、網遊、追劇,這不可悲可笑嗎?這是走在神的路上嗎?這是嚴肅的修佛嗎?這是助師正法嗎?這樣的生命,配大法救度嗎?能成為未來宇宙之王嗎?修煉如逆水行舟,不進則退。不是勇猛精進的上士,就是若存若亡的中士。

因為娛樂沒有壓力,輕鬆自在,舒服瀟洒,不用吃苦,不用剜心透骨找自己,不用冒著危險講真相。所以,有的同修開始只是想放鬆一下,結果越玩越想玩,上癮、成癖之後,就更不能自拔,最後完全被娛樂制服、綁架。就像吸毒一樣。其實,過份的娛樂,本身就是舊勢力的安排,是魔性十足的,它的目地就是毀掉修煉人。

師父明示:「現代的人分不清行為表現時是你自己的思想還是被負面因素控制的。表面上一看你的行為一切都很自然,你甚至於覺的你思想來源也都很自然;你分不清哪個真正是你自己想的,哪個是外來因素控制你的,引領著你的慾望,吸引著你的各種癮好,不管你喜歡甚麼。在這樣的一個環境下修煉,多難哪。」[2]

人是越吃越饞、越睡越懶,越舒服越想舒服的。我們在貪玩的時候,就在追求安逸、追求放縱,也就在放大魔性。「求甚麼你自己定,常人都有魔性和佛性,思想一不對頭魔性就會起作用。」[3]對於修煉來講,娛樂至死,絕不是聳人聽聞,而是每時每刻擺在每個人面前的考驗。師父反覆強調「不能放鬆」[4],只有做時時精進,才是真正的不放鬆。

師父說:「我們在座的有些學員哪,我知道,不精進,有的甚至於很不精進,可是師父就在想,你怎麼辦哪?你怎麼就沒有正念呢?師父不是來救你、這部法不是來救你們的嗎?而且你身兼著救別人的職責,自己還做不好,怎麼辦呢?不兌現自己對神的誓約,後果是自己在誓約中定的。」[5]

所以,我們要清醒,我們是來修煉的,不是來娛樂的,我們是來救人的,不是來享受的。在修煉中每時每刻都要嚴格要求自己,要知難而進,不能知難而退。

明慧網上的《安逸與毀滅》、《警惕當代三大魔》、《珍惜每一刻》等文章,都很好,希望大家經常讀一些警惕安逸心的文章,精進不鬆懈,才能走向圓滿。

註﹕
[1] 李洪志師父著作:《精進要旨二》〈正法時期大法弟子〉
[2] 李洪志師父著作:《大法洪傳二十五週年紐約法會講法》
[3] 李洪志師父著作:《精進要旨》〈法定〉
[4] 李洪志師父著作:《大法弟子必須學法》
[5] 李洪志師父著作:《二零一三年美西國際法會講法》

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