被演講亂法者帶動後的深刻教訓

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【明慧網二零二零年七月二十九日】學了師父的經文《再棒喝》,想起自己曾經被演講亂法者帶動後的深刻教訓。

那是二零一二年,有一天,A同修打電話找我,讓我在某地點等她,當時我聽錯了地點,結果反覆幾次才找到,原來是外地來了兩個學員(實質是演講亂法者)要交流。我們幾個人聽了一下,只聽那倆人講她們自己做的如何好,能看到另外空間……當時覺的挺好,沒意識到交流者是在演講。

過了一段時間,其中一個又來了,這次,叫來很多同修來聽,大家圍坐一圈,唯獨沒有我的位置,我坐在外圍的一個沙發上。這次,這個演講者說話聲音小,我離的有點遠,聽不清她說話,一會兒,我又睡著了,有時聽見一句,覺的不對勁。

等結束後,我回到家,有些疲勞睏的感覺,覺的有些不對,以前參加交流,沒有疲勞的狀態,今天怎麼了?

發晚六點正念時,我清理自身空間場時,心裏想著今天的交流有點不對勁,剛這麼一想,從我左腿裏面鑽出一條大蛇,從我頭上出去,把我嚇的喊「師父救我」,師父一瞬間,把它從我體內清理出去了。那些演講亂法者身上都有邪惡的生命,你聽了,認可了,就給你灌。

可是,我沒有徹底清醒過來,找了個藉口來掩蓋,心想:「修煉人怎能無過呢,覺的不好的我不要,要好的一面。」

因為演講亂法者斷章取義,曲解師父的講法,很有迷惑性。我把自認為「亂法者做的好的事」講給同修聽,不知不覺帶動同修學人不學法,給亂法者提供市場,不知不覺參與了亂法,多可悲又可怕呀。

後來意識到了自己不對了,跟邀請演講者來的同修說:以後不要讓她們來了,咱們也不要去她們那兒,但沒說出為甚麼。

後來A和B同修又找一些同修,要去外地找亂法者交流,結果在火車站,A、B和其他同修都被綁架,其中A和B同修被非法判刑後,被送往女子監獄,被迫害而邪悟,損失慘重。當時他們找我去交流,沒找到我(因我那時身體有些不舒服,到一同修家,想調整一下,把與同修聯繫的手機關了,心想同修誰找我,我也不去),要是找到我,我礙於面子,可能也會去。

A和B等同修被綁架後,我身體出現了嚴重病業的現象,那次真是來取命的,我渾身疼痛,直不起腰,學法睏,發正念倒掌,站著看師父講法錄像都能睡著,整天就想睡覺。有一天,另外空間一個像大鐵板一樣的東西,砸到我右側頭部,在人這層空間,我的右側臉骨都塌陷進去了。要不是師尊保護,當時就沒命了。

後來一同修找到我,跟我交流演講亂法者的事,慈悲的指出了我的不足,被亂法者帶動,還不知錯,還找藉口掩蓋自己的錯。當時我表面接受了,但內心還有些不服,心想「好的留下壞的去掉」,還給亂法者留下一席之地。同修走後,晚上,我做了一個清晰的夢,就是我種的東西連苗都沒有了,荒蕪一片。

同修又來找我交流,在慈悲的師父借同修之口點悟下,這次,我終於徹底醒悟了,原來我用「好的留下壞的去掉」來保護亂法言行,不也是個亂法者嗎?!這時我無比感恩師尊,感謝同修無私幫助。

我在清理自身空間場時,求師父:亂法者的話一個字都不留,全部清理出去。師父幫我清理了。經歷了大約兩個月時間,我身體恢復了。這期間,我在一同修家,同修帶我學法,看著我,不讓我睡著了。每天早晚煉兩遍功。發正念,我睜著眼睛發,就看手被邪惡按倒,我就不服,就立住掌。煉靜功時,腿一盤上就疼,疼的我直哆嗦,還伴隨著鬧心,我就堅持不拿下來,心想:誰讓你幹了那麼大壞事(亂法),造多大業,消吧。

有位同修告訴我,我應向被演講亂法者帶動的同修道歉,我說:行。我去找同修道歉,同修告訴我:「其實我們都聽出她(演講亂法者)是邪悟的。」我問:「那你當時為甚麼不指出來呢?」同修說:「看你們說的熱熱鬧鬧的,就沒好意思說。」同修維護了面子,沒有維護法呀。

從那以後,我不再給亂法者市場,有一次,本地來了一男一女演講亂法者,被同修攆走了。但仍有C同修追隨他們,並幫他們傳播斷章取義的亂法的言行,勸她也不聽,結果C同修肉身被拖走了。那個男的被綁架後,在看守所被迫害死了,那個女的從此音信全無,誰也不知道她是誰,幹甚麼的,家住哪,叫啥。

今天寫出此文,才想到,原來同修曾批評過我,還有比亂法更大的罪嗎?!多嚇人呀。回頭找自己,為甚麼能被演講亂法者帶動?

一是法沒學好,不實修。

不是法學的少,是學法時,沒有敬師敬法,虔誠的心學,用大法來指導自己的言行,對照法實修。有些執著心長期不去,比如色心、怕心、狡猾、不善、向外求(看誰修的好、悟的高)等等人心,都在給亂法者留下一席之地。因為不敬師不敬法,交流時,往往把師父的話摻到自己的話裏說,沒有加上師父怎麼說的。有時無意中給法下定義,這都是亂法言行。

另外,在修煉中還有一個「美好的嚮往」,希望學法達到甚麼狀態,講真相達到甚麼狀態,形成整體達到甚麼狀態,有「美好的嚮往」沒有錯,但那是通過實修逐漸做到的,況且每個人的路都不一樣。

正好我有這些「美好的嚮往」,演講亂法者講的都滿足了我的「美好的嚮往」,就錯誤的覺的其講的真好,但那些並不符合法,只是符合了我的執著心,是這些沒有修去的執著心得到了滿足,這都是不能嚴格以法為師導致學人不學法,向外求,在修煉上想走個捷徑。

不敬師不敬法就會不信師不信法,才不知不覺被演講亂法者帶動亂法。

師尊要我們:「大法弟子中不精進的、走極端的,馬上歸正自己,真心學法、修煉,因為你們在最危險中。」[1]要真心呀,達到師父說的「多學法,學好法」。

二是願意聽好話的心。

演講亂法者像「心理學專家」,專門說你愛聽的,符合了你的人心──愛聽好話的心,他們講著講著,會插入誇某幾句,斷章取義講出師父的某段法,也是你愛聽的,為人心找到了藉口,找到了保護,給你的錯覺是人心沒了,執著去了,他們這一交流就提高了。這不明顯的把個人的提高歸功於交流者了嗎?交流只是增強修煉的信心,真正讓你提高的是法。

把師父的法和自己的話混在一起隨意講,甚至解釋法,還說自己悟的,給法下定義,都是亂法的現象。

三是執著功能,追求小能小術,求新奇。

師父早就告誡弟子「功能本小術 大法是根本」[2]。

我以為自己不執著功能,可看明慧網交流文章時,談功能方面的我都認真看,首先看,還推薦給別的同修看,這是一棵隱藏很深的心。今天寫交流時,我才發現我有一棵執著功能的心。這個心不易察覺。如果普遍有這顆心,那不就給亂法者提供市場了嗎?

四是顯示心和歡喜心被魔利用。

我在交流中,有時很執著於口才、文才,顯示心很重,邊交流,邊看同修的反應,如果看到同修很認可,直點頭,內心就沾沾自喜,歡喜心就起來了,過後同修再誇兩句:你交流的真好,通過你的交流,打開了心結,提高了。聽後不但不警醒(誇字是大虧),更飄飄然了,已不知不覺走上了魔道,所以當聽到口才好的,說出的話就愛聽,還能學。這時,把師父、把大法擺在了一邊。

同修講的再好,也只是大法無邊法理的一點點,怎麼能比大法還好呢。因為有顯示心,就被迷住了。

五是人的情、面子、狡猾較重。

其實明知是演講亂法,可是礙於面子,就跟著跑,還找個理由掩蓋。不為法負責,不為同修負責,沒有真正為別人好的心,而是常人中的老好人,我可別得罪人,用狡猾的心把自己保護起來,沒有修出堅定的維護法的正覺。

六是向外求的心很重。

我有個願望,想讓本地同修儘快形成整體,能到公檢法講真相。而演講亂法者來交流的正好是這方面內容,我非常認可,也很佩服她們做的真好,因為帶著有求之心,必然導致學人不學法。就以為通過交流,大家就會儘快形成整體。

其實形成整體是每個個人向內找,實修自己,消除間隔,聚之成形,散之為粒。這種向外求的心不但給亂法者提供了市場,也容易與同修造成間隔,不會形成真正的整體,只會帶來干擾。

七是主意識不強。

明知錯了,還姑息遷就,還跟邪惡一夥害己害人,如果此時主意識非常清醒,本性的一面主導自己,就堅持大法的修煉原則,就會做好。但要想做到不被帶動,平時實修很重要。

八是不向內找。

遇到矛盾不找自己哪裏不對,即使找到自己不對了,也不能完全放下,還要找些藉口堅持「自己的對」。不能做到無條件向內找。師父多次點化,還不悟,不信師不信法。

希望追隨演講亂法者的同修能從我的經歷中吸取教訓,不再找任何藉口為亂法者留一席之地,趕快醒悟走回來,放下名,放下情,放下面子,放下「自己的對」,放下有求之心,堂堂正正做個真修弟子,做自己該做的,珍惜師尊對我們的慈悲呵護和為我們巨大的承受。

每走過一個魔難,師尊都為我們付出太多太多,人的語言無法表達,珍惜呀珍惜,為了自己,也為了自己對應的天國眾生。

在此,再一次向那些被我帶動過的同修真心道歉:對不起,真的對不起。無比感恩師尊!謝謝陪我走過那場魔難的同修。

註﹕
[1] 李洪志師父經文:《理性》
[2] 李洪志師父詩詞:《洪吟》〈求正法門〉

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