走好最後的路 發好正念很關鍵


【明慧網二零一九年十一月三十日】前些天,我遇到一位老年同修,她的親人同修七月份被綁架,後來被非法批捕。我對同修說:要多發正念,不准邪惡幹壞事。沒想到這位同修卻無可奈何的說:「發正念有甚麼用喔,誰沒有發正念?某某沒發正念嗎?她還不是被綁架了?」我當時非常吃驚,想和老同修交流一下,但倉促之間,覺的幾句話說不清,再加上我有急事,所以就分手了。

後來我回憶,多年來,我接觸的有這種說法和這樣的認識的同修還真不是個別的。有同修在短時間發正念後看不到發正念的效果,就不重視發正念了,很多時候淺嘗輒止,更不能持之以恆,甚至把邪惡反映在他們思想中的「發正念沒有用」,當成了自己想出來的了。這時候,邪惡可高興壞了,因為被那些錯誤認識欺騙了的同修,是不可能在發正念上用心、做好的。邪惡不就被大法弟子的人心保護下來了嗎?

發正念是師父交給我們必須同時做好的三件事之一。如果發正念沒有用,師父是不會讓我們去做的。

不同的同修被迫害,原因很多,也很複雜。我們從表面上也看不出背後真正的緣由,但絕不會有無緣無故的事。我想起師父告訴過我們:「真要做的那麼正,甚麼都不敢動。」[1]那麼發正念作為我們必須做好的三件事之一,我們做好了嗎?真正起到解體邪惡,制止迫害的作用了嗎?「做好」和「做了」,一字之差,效果可能卻是天壤之別。在常人中,學生讀書要努力用功,考試才能取得好成績。農民種地時出工要出了力,到時才能有好收成。很多常人中的事要用心付出,認真負責才能做成,何況我們修煉這樣最嚴肅、殊勝的事呢?

回顧自己和其他同修多年走過的正法修煉之路,在無數次嚴峻的時刻,魔難之中,壓力面前,邪惡欲迫害的緊急關頭,就是憑著對師父的正信,憑著師父賜予的佛法神通,一次次發出強大的正念,解體了邪惡,化解了迫害,就這樣一路風雨走到今天。在很多的實例中,越來越感受到正念的威力,越對師父和大法充滿了正信,就越能體會到正念的作用,越能看到在大法弟子純淨的正念下,展現出的無數神跡。

下面我結合自己的經歷來交流一下我對發好正念的一點認識。不足之處,請慈悲指正。

一、要有強烈的為正的因素負責和救度眾生的責任感

1、要有為正的因素負責的正念

今年四月份,我看到身邊的同修有的被「病業」假相長期干擾,有的被家庭魔難長期折磨,有的被邪惡的情魔、色魔肆意迫害……於是我發自內心生出一個念頭:邪惡太壞了,把我們的大法弟子搞的不像個大法弟子的樣,神不起來了,對大法弟子的整體修煉和救度眾生起到了非常大的阻礙作用,給師父的正法造成干擾和阻力。我要好好的來收拾收拾這些壞東西了。

師父在講法中開示我們:「我跟你們講過一句話,我說,甚麼是佛?如來是踏著真理如意而來的這麼一個世人的稱呼,而真正的佛他是宇宙的保衛者,他將為宇宙中的一切正的因素負責。」[2]我從內心中生出了為宇宙中一切正的因素負責的念頭。

我認為同修和等待大法弟子救度的眾生都是宇宙中正的因素。我認識到:不管大法弟子一時的表現如何,大法弟子的本質是正的因素,因為大法弟子是各層宇宙天體的代表,是隨師下世助師正法、救度眾生,同化真善忍,返本歸真的生命。只是在漫長的輪迴轉生中,被舊勢力強加了很多很壞的執著和人心,迷在世間,但是本質一定是非常好的生命,大法弟子來世的初衷肯定是想修好自己,助師正法,救度眾生的,這樣的生命肯定是正的因素。

世人和眾生大多數是冒著天膽,懷著對正法必成的信念下走到人間,等待大法救度的生命,只是被人世間的名利情迷失了,忘記了來世的夙願與期盼,他們生命的本質也是非常可貴的,這樣的生命也是宇宙中正的因素,需要大法弟子去喚醒他們。

所以我認為大法弟子應該為宇宙中一切正的因素負起責任來,徹底解體迫害大法及大法弟子、毀滅世人與眾生的一切邪惡,清除這些宇宙的垃圾。包括舊勢力本身,我認為那都是宇宙的垃圾。當我發自內心的發出這一念時,我的整個身體立刻被很強的能量包容起來,立著的手掌被一股力量往上帶,主意識處於非常清醒的狀態,我強烈的感受到師尊的慈悲加持。個人認為是我的這一念符合了法對我的要求,法的力量就在我身上展現出來了。

發正念的過程中,師父的法:「一路正法劈天蓋 不正而負全淘汰 蒼天欲變誰敢擋 乾坤再造永不敗」[3]。「疾風電掣上九霄 雷霆萬鈞比天高 橫掃穹宇無盡處 敗類異物一併消」[4]。那種「有搗毀宇宙中一切邪惡的唯我獨尊的氣勢」[5]一下都反映在我腦海中。

2、要有強烈的救度眾生的責任感

師父告訴我們:「法徒受魔難 毀的是眾生」[6]。我多次切切實實體會到當我生出強烈的責任感,真正為宇宙眾生著想,不允許邪惡存在,大法弟子不該被迫害時,一下子就能達到入靜的狀態,此時發出的正念非常強,真是力可劈山,而且發很長時間都不覺的累,反而發了正念後一身輕鬆。過程中,多次明顯感覺到師尊的灌頂加持,全身發熱,能量場特別強大。我體會到,我們在發正念時,如果真的生出了責任感,其實就是動了真念發正念,那效果就和「例行公事」,「完成任務」的心態下發正念完全不一樣。

二、發正念的基點和心態要正確

我們發正念時,應是慈悲、平和的,是沒有人的怨恨等人心的,我們修煉的是真、善、忍,我們沒有仇恨,我們要明白這場迫害不是人對人的迫害,而是另外空間的邪惡生命對大法弟子和世人的迫害,明白了這一點,我們才不會陷在人的表面這一層,被情或怨恨帶動,心態平和,理智清醒才是神的狀態,才能展現出佛法神通來。

前些天我們這兒有兩位同修被非法批捕,我心裏很難受,陷在一種情中,在發正念的時候,開始也發不出正念來,很累,很難受。後來師父的法一下打入我的大腦中:「迫害救世的法徒罪無量 如果迫害的真是神會怎樣 聽信謊言者才是被害對像 大法徒再苦卻走在神路上」[7],我一下子就清醒起來,正念一下子就出來了。所以我們要從法理上真正明白了,我們才不會侷限在人的思維中,才能從人中跳的出來,才真正的發的出正念來。當然,對人的這面慈悲,對另外空間破壞大法、迫害大法弟子、毀滅世人與眾生的邪惡生命那是要毫不猶豫的徹底的鏟除,絕不含糊,但心態始終是平靜的。

三、發正念要持之以恆,且態度要端正

師父告訴我們做好「三件事」,學法實修、發好正念,講清真相。既然發正念是三件事之一,那就要非常重視,而且要像其它兩件事一樣,要持之以恆的做好。平時就要做好,從質量和數量上要保證。全球大法弟子每天四個整點發正念,要堅持做好。另外根據自身的情況在不影響其它兩件事的同時,再酌情安排增加發正念的次數和時間。自身的空間場清理的越乾淨,干擾就越小,三件事才會做的更好。

多年來,我看到,在不少地方迫害很嚴重,其實不是發正念不起作用,而是真正重視、且持之以恆發好正念的大法弟子太少了。很多同修平時全球四個整點都很難保證,更不用說再適當增加另外的時間,而且在很少的發正念時間上,質量也不高,往往都迷糊、或乾脆就睡著了,自己空間場的邪惡長期清不掉,越積越多,最後導致迫害或身體上的魔難就發生了。我們看到,不能保質保量的發好正念,最主要的原因就是發了不起作用等觀念障礙,和沒發自內心的重視造成的。

另外,發正念時一定要端正態度,在姿式上也要注意。我身邊有一位同修,長期發正念犯迷糊,同修很苦惱,我看到同修發正念時喜歡坐在柔軟的沙發上,坐在床上靠著床檔頭,或坐在墊子上總也是躬腰駝背,結印時,結不圓,單手立掌或打蓮花手印時,手肘部經常是放在腿上的……我受明慧交流文章的啟發,提醒同修:發正念時,腰正頸直,雙盤端坐在墊子上,不倚靠任何東西,結印時,兩手「構成似橢圓形狀」[8],單手立掌或打蓮花手印時,手肘部懸空……同修接受了我的建議,一試,結印時馬上就感受到很強的能量,頭腦清醒,長期發正念犯迷糊的狀態立即消失了。發正念的姿式其實也反映了態度。態度不端正,干擾也就大。這方面我覺的我們也應重視。

在發正念的姿式上,師父有兩張照片《精進要旨二》〈發正念兩種手印〉,希望姿式不正確的同修仔細看看。

四、重視發正念貫穿到平時的方方面面

我們這兒有兩位老年同修,她們常年堅持在外面講真相,兩位同修配合的很好,一個講真相或發資料,另一個就在旁邊發正念,默默的配合,很可貴。我經常碰到她們在大街上講,兩位老年同修經過長期的魔煉,她們能在救度眾生上真正的放下自我,相互配合,互相補充。發好正念,講好真相,學好法。也比較順利,這樣也比較安全。

有一次在發資料的時候,有一位老年同修被綁架到派出所,另一位老年同修就不斷的發正念,請師父加持,要他們無條件的放人,結果半個小時過後,那位被綁架的同修就被放了。

其實重視發正念的同修,在各種情況、環境下都能想得起發正念,很多同修在每天出門講真相之前就把所要到的地方正念清場;在要到同修家辦必須辦的事之前也要正念清場;在集體學法之前也要正念清場……在大陸如此邪惡嚴酷的環境中,從不存絲毫僥倖之心,不給邪惡一點鑽空子的機會。這樣的同修一直把正念正行和注意安全結合起來,從不把正念和注意安全對立起來,所以很多年來一直穩健的走在助師正法的路上。

師父在講法中開示我們:「我告訴大家,現在所有剩下的能夠迫害大法和大法弟子的,就是我們學員自己的原因。沒有重視發正念的這些學員,你們自己所應該承擔的、負責的空間裏面的邪惡還沒有清除,就是這麼個原因。所以發正念這事大家一定要重視起來,不管你自己覺的有能力和沒能力,你都應該去做。」[9]

正法已接近尾聲,越最後,邪惡越表現的瘋狂,拼命想毀掉大法弟子和眾生,但師父賦予了我們佛法神通,我們是有能力清除邪惡和制止其行惡的,就看我們願不願意使用這些佛法神通,重不重視發正念。

我們體會到:走好最後的路,發好正念很關鍵,同修們,為了讓更多眾生得救,使我們的整體少受損失,讓我們擔負起正法時期大法弟子的責任來,從內心認識到發正念的重要性,一起發好正念吧。

註﹕
[1] 李洪志師父著作:《二零零五年舊金山法會講法》
[2] 李洪志師父著作:《導航》〈美國西部法會講法〉
[3] 李洪志師父詩詞:《洪吟三》〈正法〉
[4] 李洪志師父詩詞:《洪吟四》〈正念〉
[5] 李洪志師父著作:《精進要旨三》〈正念〉
[6] 李洪志師父詩詞:《洪吟三》〈生生為此生〉
[7] 李洪志師父詩詞:《洪吟四》〈還有希望〉
[8] 李洪志師父著作:《大圓滿法》〈二、動作圖解 〉
[9] 李洪志師父著作:《各地講法二》〈美國佛羅里達法會講法〉

网址转载:








查詢
至今為止所有文章
選擇時間區間
: