對修去怨恨心的再認識

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【明慧網二零一八年九月三日】師尊明示:「怨恨心哪,就是養成了那種喜歡聽好聽的、喜歡好事,否則就怨恨。大家想想啊,這可不行的,修煉不能這樣修吧。我一直在講,修煉人要反過來看問題,你碰到不好的事的時候你要認為是好事、是要提高你來了,這個路我得走好它,這是又要過關了,修煉來了。你碰到好事的時候你想,哎喲,我可不能夠太高興,高興事提高不了、也容易掉下去。修煉嘛,你就得反過來看問題。說來了困難、來了不好的事情,你一概排斥、一概擋,你就是拒絕過關,你就是拒絕往上走,是吧?這個和那個迫害還是兩回事。」[1]

學習師尊這段講法,才引起我對修去怨恨心的注意和重視。我感到有些奇怪,以前學法怎麼沒一點印象呢,好像第一次接觸到有關怨恨心的法。前一段時間,從明慧網上也看到同修有關修去怨恨心體會文章,覺的於己無關,只是象徵性瀏覽一下,也沒往心裏去。

可能到了該去我這顆心的時候了,昨天當我又一次讀到這段法時,我的心不禁一動,於是停下來反覆讀,很快感悟到師尊雖話語不多,但內涵深遠,句句如重錘敲在我心上。我邊讀邊思考邊查找自己。當我想把查找怨恨心的過程寫出來時,午睡就做了個夢。

夢中,有個人在翻箱倒櫃檢查老伴的東西,這個人我還認識,就是現在老伴單位要好的同事(保衛科主管某某某)。他邊查看邊問老伴,老伴就一一回答,連喝的茶,吃的藥都要問。隨著時間的加長,我的不滿越來越強烈,忍不住對他說:人都有得意的時候,也都有失勢走背字的時候,當輪到自己的時候,別人會怎樣呢?

醒來後我想:原來強烈不滿也是怨恨心啊。對發生在自己身上的人和事不滿,會產生怨恨;對發生在別人身上的人和事不滿(聽到看到的)也會引起怨恨。那我這一生該有多少怨恨呀!可我連意識都意識不到,更別說修與去掉了。謝謝師尊的慈悲點化!

一、查根源

當今中國大陸人的怨恨心極為普遍,強烈,幾乎形成了一種民族性格特徵。這有兩個原因:一是邪靈邪黨用階級鬥爭手段與邪惡黨文化灌輸強化、打造的結果。通過歷次政治運動,給人強行注入一層「恨」的物質;二是邪靈邪黨毀滅通天的神傳文化,在暴政謊言的獨裁專制統治下,社會道德墮落的毫無底線,人們吃、喝、衣、住、用、呼吸等生存必需品,都是假冒偽劣毒。在構成最起碼生命保障都喪失的情況下,卻又無力擺脫、逃離這樣的社會、生存環境。於是人人心生怨恨,冤冤相報。人害我,我害人,人人互害。整個社會都被怨恨之氣瀰漫籠罩。

大陸大法弟子生活在其中,也難免沾染。好在我們有師尊和大法,用大法來時時清洗自己。發現有怨恨,立馬去掉它,絕不給它生存空間。

二、怨恨心的表現

怨恨心包括怨和恨兩種心態、情感。怨是抱怨、不滿意、責備;恨是仇視。怨恨是對人或事物的強烈不滿或仇恨,或者因怨而生恨。多少都帶有點氣恨、惱恨、記恨、嫉(忌)恨、懷恨等意思在裏面。怨恨心可以引發爭鬥心、挑起嫉妒心。怨恨心又和名利情緊密相連。與高興結成搭檔:滿足高興,不滿足怨恨;得到高興,沒得到怨恨;符合自己心願高興,不符合就怨恨;滿意就高興;不滿意就怨恨;達到目地就高興,沒達到目地就怨恨等等,多去了,不一而論。

現在大陸人慾望簡直太多了,當這些慾望不能得到滿足的時候,伴隨而來的就是怨恨。隨時隨地都會產生、發酵。「人人相見如敵 事事都難如意」[2]。家庭中,社會上,鄰里之間,親戚之間都在所難免。

三、修去怨恨心

我是邪黨篡政那年出生的。學的、念的、背的、唱的、跳的、喊的、說的、做的,凡是能接觸到的都是邪黨的那套東西,真正的傳統文化根本不知道。我天生愛看書,看到的都是頌揚邪黨的文藝作品,所以邪惡黨文化中毒最深。尤其在文革中,對邪黨灌輸的那套邪惡東西張嘴即來。邪黨注入我思想、身體中那層「恨」的物質,至今尚未清除掉,有的似乎已經成為我生命的一部份,已經意識不到了,成習慣了。思維的慣性,行為的慣性,連同思維模式,都帶有很濃很強的黨文化東西,怎麼辦呢?

師尊開示:「只要你去學,甚麼問題都可以解決,只要你去修,只要你能夠在法上去認識法,那就無所不能。」[3]於是,我決心從以下幾方面做起:

(一)多學法,用法清除自身的黨文化。

作為修煉人只有多學法。師尊說:「真、善、忍這種特性是衡量宇宙中好與壞的標準。甚麼是好甚麼是壞?就是用他來衡量的。」「那麼作為一個修煉人就得按照宇宙這個特性去要求自己,不能按照常人的標準去要求自己。你要返本歸真,你要想修煉上來,你就得按照這個標準去做。」[4]遵循師尊的教誨,我就對照真、善、忍修自己;用真、善、忍來衡量好與壞。我按照這標準去做去修,就能清除掉自身黨文化,提高上來。

怨恨心的產生是因為沒有符合自己心願,總認為別人不對,自己對,是向外看,是邪黨一貫正確的偉光正餘毒,是惡。沒有做到善和忍,真更無從說起。習慣聽好聽的,聽不到就心生怨恨。比如公交車上我給人讓座,那人給我個笑臉的同時說聲「謝謝,你真好」。我心裏美的不行。如果那人看也不看我,甚麼也不說就坐下了。我心裏就不是滋味:甚麼人哪,連聲謝謝都不說。買東西人多排隊著急,有人加塞,我就不高興,心生怨恨。

還有一次,我給一農民工講真相,他很爽快退出邪黨的團隊後,我看他穿的布鞋都露出腳趾頭了,衣服舊的看不出顏色,徵得他同意後,對他說,過兩天給他送衣服鞋來(舊的)。當我把衣服鞋交給他讓他試穿,正合適,他樂的眉開眼笑。我又從新幫他疊好衣服,連同鞋一塊裝入袋裏,遞給他,他接過去一句話沒說,轉身幹活去了,把我晾在那,再沒理我。幾年過去了,當時的場景仍歷歷在目,可見怨恨心有多重。

類似這樣的事太多了。其實就是邪惡黨文化流毒影響:察言觀色;強迫人歌功頌德,唱讚歌;人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人;不體現在肢體、語言上,也要體現在思想上。其實「物質和精神是一性的」[4]。清除自身邪惡黨文化流毒和影響,讓怨恨心成無源之水,無本之木,必乾枯而死。

(二)改變人的觀念,從修煉人的角度反過來看問題。

人的理是反的。常人喜歡好事,恨不得天天有好事。有了好事,高興的手舞足蹈,還要慶賀一番。煉功人卻不是這樣,好事對煉功人來說未必是好事。好事多了就無法修煉了,消不了業,過不了關,走到頭都長不上一塊功來,怎麼圓滿?就是真有好事,也不能像常人一樣高興,高興不但提高不了還容易掉下來。師尊在《轉法輪》中講到一個人修成羅漢了,因高興而掉下來的例子,讓人銘心刻骨。

吃虧在常人看是壞事,誰都不願吃虧,都想佔便宜。煉功人認為吃虧是福,是好事,不失德,還會增加德,留德長功。佔便宜會失德,增加業力,而這業力需要吃苦才能消去,所以誰都不想佔便宜。師尊在《轉法輪》中講到修到羅漢果位吃多大虧都樂呵呵不在乎的例子。他為甚麼不在乎,還樂呵呵的?因為他得到的是最好的東西──德。所以,不好事在修煉人來看反倒是好事,消業、過關,向內找、提高心性,最後修煉闖關,昇華上去。修煉人要的不就是這個嗎?!所以,修煉人變人念為正念(神念),對怨恨心就是釜底抽薪,熄火,不再滋生。

(三)師尊說:「我還要告訴你們,其實你們以前的本性是建立在為我為私的基礎上的,你們今後做事就是要先想到別人,修成無私無我,先他後我的正覺」[5]。

怨恨心就是極端的自私自我,執著自我,以我為中心,只想改變別人,不想改變自己。怨恨心執著的焦點就是名利情。那我們就反其道而行之,淡化去掉名利情。以真、善、忍為修煉原則,與人為善,處處為別人著想,無條件的向內找,修自己,正本清源,把私我修成無私無我、先他後我的正法正覺。也就沒有怨恨心生存滋生空間,立足之地了。

個人體會,有不在法上之處,請同修慈悲指出。

註﹕
[1] 李洪志師父經文:《二零一八年華盛頓DC講法》
[2] 李洪志師父詩詞:《洪吟》〈魔變〉
[3] 李洪志師父著作:《各地講法二》〈美國佛羅里達法會講法〉
[4] 李洪志師父著作:《轉法輪》
[5] 李洪志師父著作:《精進要旨》〈佛性無漏〉

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