「向內修」真是一件法寶


【明慧網二零一四年十一月二十五日】我在這些年修煉過程中,很多時候遇到魔難或矛盾時,立刻意識到要向內找,找了自己一大堆問題,但說實話,很多時候都沒找到過此關的根本問題在哪,最後也就找得不了了之。時間一長,也就陷入無可奈何的消極狀態中。不光我這樣,我和很多同修交流下來都發現有類似問題。這是怎麼回事呢?

一、「向內修」真是一件法寶

曾經有一次經歷,讓我從某一角度認識到了這個問題。李洪志師父幾乎在每次講法中都鼓勵大法弟子要向內修,並告訴我們說:「向內找這是一個法寶」[1]。我在實修狀態裏發現師父這句法給我展現的是,向內修真是一件法寶。

記得當時看見一件圓錐形法寶平放在我胸前,尖尖那頭對著胸口,也就是「心」那兒。當我真定下心來開始向內找時,主意識立刻強大起來,並且分了一道意識進入法寶圓圓那頭,控制著錐形法寶向身體內也就是「心」處使勁鑽。那鏡頭就像採礦工人抬著電鑽向洞壁使勁鑽一樣。擋在我胸前(心前)的一層層堅硬物質,被這個錐形法寶不停鑽透摧毀,四分五散。當鑽破所有堅硬物質,也就來到了「心」的最深處,那裏一片光亮,是一個極其美好的空間。

我立刻明白了,那一層層擋在胸前(心前)的堅硬物質,其實就是執著心在另外空間的顯現。一顆顆執著心就是一層層堅硬物質,同時一顆執著心就有很多很多層,這些不同層的不同的執著心分別交織重疊在一起,擋在胸前(心前),形成了強大堅固的屏障。

這個強大堅固的屏障有多厚?以前道家常把人體視為一個小宇宙。如果人體真是一個小宇宙的話,這個屏障恐怕有十萬八千里都不止吧。

「向內修」是一件法寶,但他本身也是一個生命,他很純真好玩。當大法弟子精進向內修時,我能發現他那種興奮的幹勁,就像充滿電一樣飛速向前旋轉,特別是要鑽透某一層堅硬物質到達最深處那個美好空間時,更是能量四溢,充滿幹勁,飛速旋轉。但當大法弟子不向內找,或浮於表面,並沒有定下心來真正向內去修自己時,有時我能發現他那種懈怠懶散的勁,很不屑,意思是你都不帶勁了,我才不陪你玩呢。

向內修這件法寶,平時平放在你胸前(心前)是不動的,他靠修煉者的意識驅動。修煉者遇到矛盾或魔難,如果有立刻向內修自己的思想意識,那就說明修煉者主意識清醒強大,那道意識會控制向內修這個法寶,成為這個法寶的主體意識,驅動著向內鑽破執著形成的堅硬物質。修煉者有多大的意識能量,向內修這個法寶的動力就有多強,就能鑽得多深,甚或完全鑽破某一層堅硬物質。我學法學到「真念化開滿天晴」[2]這句時,也能感受到類似那種狀態。

從法中我們知道,李洪志師父為大法弟子做了很多,在大法弟子身體裏下了很多種子,下了很多機制。我體悟到向內修也是其中一種。

向內修這種法寶是可以變化的,在我那時顯示的是錐形,其實還可以顯示成其它形狀,甚至其它形式。

我們講的修心性,在我這個層次狀態裏發現,就是去除這些屏障的過程。當破除屏障,到達心最深處那個極其美好的空間時,你會感覺到那種慈悲祥和的能量包容狀態,定在慈悲的能量狀態裏,可以化解一切魔難和矛盾。

大法弟子應該隨時隨地都關注著自己的心態,如果在工作中,在社會生活中,在矛盾魔難中出現了怨恨、急躁、心煩、心動等各種狀態,那就立刻調整自己心態,時時處於一種慈悲祥和的狀態裏。

修煉者平時在工作、生活中長期處於這種慈悲祥和的狀態裏,你會感覺到有很強大的能量把你身體包容起來,就類似打坐坐在雞蛋殼裏一樣的狀態。這種能量狀態不再僅僅是你打坐時才有了,而是工作、生活中隨時隨地經常會出現這種狀態。

舊勢力為了檢驗大法弟子,他們會安排很多考驗,很多都是變異的破壞式考驗,各種各樣的矛盾、心性摩擦、魔難,就是看你心性修得到底紮不紮實,在這些矛盾、心性摩擦、魔難裏能否隨時穩定的保持住修煉者的這種慈悲祥和的狀態。它們美其名曰這是幫助大法弟子提高。你做不到,它們就得逞了,就證明它們的這些安排是對的。

二、向內修的不同成度

向內修也是有精進要求的。比如出現病業狀態了,或者與人發生矛盾了,或者碰到麻煩了,在修煉初期,修煉者能想到去向內修,開始去思考是不是自己哪裏有問題了,可能就過關了。因為常人只會向外找,不會向內找自己的。常人一旦開始向內修自己了,那就是一個巨大的改變,作為一個生命的根本性轉變。所以修煉者就能解決問題。

修煉了一段時間,那就要提高要求了,再碰到問題,不光是要有向內修的意識,你還得明確找到是自己哪顆心導致的,也就是說修煉中需要去掉那顆心了。這個時候就很考驗修煉者了,必須得有真修的態度,一顆一顆人心的去向內找。

表面上你找了一大堆心出來,是沒有用的。浮於表面,輕描淡寫是解決不了問題的,必須得你真正找到這個關這個難相對應的那顆人心才行。修煉者真找到問題解決時,經常身體都會有明顯感受,渾身一震或者身體豁然一通,很強大的能量感覺。

真修的態度體現在你有沒有認認真真的去找自己,可能需要你找幾個小時甚至一天,時間只是檢驗的一個因素,並不是最主要的,最主要的是你要有那種真修的狀態,一直保持那種認真找自己的勁,達到物我兩忘的狀態,以一念代萬念。師父一看你達到狀態要求了,可能很快就在你大腦裏浮現出這個關與難對應的那個事情,讓你找到問題所在。

再修煉一段時間,要求又提高了,修煉者還得有悟性,能悟到相關的法理,用法理指導修煉。學法不是看書,是同化。邊學邊對照自己,有沒有做到,符不符合要求。遇到不理解的地方,不要放過,記下來,那可能就是修煉者需要提高的地方,需要好好的去體悟。

再修煉一段時間,要求再度提高,你自己修好還不行,你還得圓容好周圍的環境。矛盾、摩擦、魔難牽扯的人,你還得圓容好他(她)們,讓他們心裏平衡,不要讓他(她)們因此而造業。

隨著修煉者層次的提高,在矛盾、摩擦、魔難中牽扯的人會越來越多,涉及的環境也越來越廣,事也越來越大。這些修煉者都得圓容平衡好。

再修煉提高,不光是圓容平衡,你還得讓相關的環境和人都明白真相,明白事理,更進一步,是得法走入修煉。

我只是利用一種思路、一種方法闡述了向內修的不同成度,不一定真是這樣,更何況每個大法弟子修煉的路都不同。這樣闡述只是有利於開闊思維,能更清醒的去體悟大法。實際修煉情況,每個人都不同,可能千差萬別。修煉的路不同,也沒有框框架架,希望互相交流,互相借鑑。

註﹕
[1] 李洪志師父著作:《各地講法九》〈二零零九年華盛頓DC國際法會講法〉
[2] 李洪志師父經文:《感慨》










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