淺悟「開脫」

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【明慧網二零一三年二月四日】前段時間學法的時候,當學到法中「開脫」一詞時,感覺特別顯眼,直接吸引了我,我過後好好的在法上悟「開脫」。下面就把悟到的寫出來與同修們交流切磋。

師尊在法中講:「開脫自己嘛,不斷的開脫就會邪悟,最後甚至於對大法的理不認同,最後走向反面。好多人邪悟你以為他真的願意邪悟啊?很多是因為哪方面沒做好被邪惡鑽了空子造成的。所以那些邪惡就專門抓住你這些弱點,就抓住你這些東西不放。一旦它認為這根本就不行了,用它們的標準那根本不能再修煉,它就一定要想辦法把你弄下去,想辦法把你毀掉。當然它也知道,李洪志不會放棄他的弟子、會繼續度他。可是你們知道嗎?它會把他弄到反面去,做對不起大法與大法弟子的事,成為被邪惡利用的工具。對大法犯下不可饒恕的罪時那怎麼度?它就是想把犯這樣錯誤的弄到那一步上去。真到了那一步就真不能度了,因為你已經無法補償了,那怎麼度?」[1]

個人從師尊的法中悟到了修煉人之所以會邪悟的原因,就是開脫自己。而這裏的「自己」並非真正的自己,相反這「自己」的真正面目是人心,是執著。而這些作為一個修煉的人恰恰是要修去的。當把這些人心和執著當成自己的時候,如果開脫「自己」(執著心),其實是在保護這些執著心。給其提供生存的市場,反過來這些所謂的「自己」(執著心)在我們的保護下來干擾我們修煉,干擾我們助師正法,干擾救度眾生。有的長時間認識不清的,被舊勢力當著藉口進行干擾與迫害。也嚴重影響自己層次的提高。

「開脫」所起到的作用其實就是保護執著心,和干擾向內找。「開脫」和「怕」也是連在一起的。

師尊告訴我們:「一個人就像一個容器,裝進去甚麼就是甚麼,你裝進的法,就同化了法;你裝進了土,那就是土。」[2]

師尊講:「過去的生命是為私的,以後這個宇宙不是建立在為私的基礎上的,一切都變的更加好了。」[3]

個人從師尊的法中悟到:我們以前都是舊宇宙中的生命,舊宇宙的生命都裝著「私」,而新宇宙的生命是沒有「私」的。而所有的執著心都是為私的,如果把執著心當成自己那麼也就是把「私」當成了自己。開脫自己的時候那就是為「私」在開脫。那怎麼去新宇宙呢?而且舊勢力也是為私的,如果選擇了私的時候,舊勢力就有理由迫害與干擾了。這時也就是走了舊勢力的路。相反就是走師父的路。

師尊說:「那麼發生矛盾的時候要各自向內找自己的原因,不管這件事情怨不怨你。記住我說的話:不管這件事情怨你還是不怨你,你都找自己,你會發現問題。如果這件事情絕對的與你沒有關係,沒有你應該去的心,那麼這件事情就很少會發生在你身上。如果你沒有這顆心,就不會引起矛盾,得對你修煉負責任的。是凡矛盾發生在你身上,出現在你這兒,出現你們之間,就很可能與你有關係,就有你要去的東西。不管怨不怨你,我的法身在去你的心的時候,可不管這件事情怨他還是怨你。只要你有這個心,他想盡辦法讓你出現矛盾,讓你認識到不足的這顆心,所以你們還在那兒找:這事不怨我呀。或者你們還在想:我在維護法呀。他在想:我也在維護法呀。其實你們可能都有不對的地方才會有矛盾。」[4]

個人從師尊的法中悟到:我們所遇到的一切都有我們要修去的心。不能把思想集中在看事情的本身,如果輕易的就用甚麼理由或藉口開脫了自己,那不是就失去了一次提高的機會嗎?

以上是個人層次所悟,如有不對之處請慈悲指正!

註﹕

[1] 李洪志師父著作:《曼哈頓講法》
[2] 李洪志師父著作:《新加坡法會講法》
[3] 李洪志師父著作:《亞太地區學員會議講法》
[4] 李洪志師父著作:《歐洲法會講法》

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