《魔戒》、《西遊記》與正念加持負責人

Twitter Facebook 轉發 打印
關注度:
【明慧網二零一三年十一月三十日】神佛慈悲,為了末劫中的上界來到人間的高級生命能夠在迷失中醒來,返本歸真,回到自己原有的世界,無論東方還是西方都留下了和修煉有關的故事,而且廣為流傳,地球上絕大多數生命都讀過這樣兩本小說,即東方的《西遊記》和西方的《魔戒》(The Lord of the Rings,又名《指環王》),這兩本看似虛構的小說,講述的是一些和修煉有關或相通的道理。

小時候常想,既然孫悟空那麼大本事,經常能見到觀音菩薩和如來佛,假如佛祖真心想要把經書傳給中國人,讓孫悟空直接取來不就完了嗎?那多容易,何必非要讓一個毫無本事、只會念經的唐僧去呢?後來才明白,人間這個謎的狀態是不能破壞的,任何事必須要通過人間的形式來表現,比如上帝要救人,也必須要讓自己的兒子降生到人間,當了個木匠,有了人的肉身才能在人間布道傳法,神佛是不能直接顯像給人類的。

西方的《魔戒》講述的故事更容易被人接受。無論是《護戒同盟隊》、《雙塔奇兵》、《王者歸來》,表面上講述的是剛鐸(Gondor)王國被邪惡征服了,它的王位繼承人亞拉岡(Arathorn II)如何依靠巫師甘道夫(Gandalf)、哈比族人佛羅多(Frodo)與山姆(Samwise),精靈射手勒苟拉斯(Legolas)、矮人金靂(Gimli)等人的幫助,在末日山脈銷毀了魔王索倫(Sauron)製造的、能夠統領中土各界其他戒指的魔戒,最後中土重歸太平,而這些勇士們完成自己的使命,乘船向西航行至海外仙境。

《魔戒》裏面的很多故事與我們今天的修煉有一些相通之處。比如說,一個大法項目由於千萬年前的誓約和安排,就歸某個大法弟子來負責,就好比銷毀魔戒的任務只能靠佛羅多,其他人無論再有本事,也只能當護戒同盟,幫助佛羅多完成他的使命。

看電影時我特別喜歡山姆,假如沒有他對主人的忠誠和幫助,魔戒可能就無法銷毀。最後山姆也功成圓滿地登上了回歸的路途。當時我就告誡自己,不但要完成自己的使命,還要幫助其他同修完成他們的使命,這就是師父一再教導我們的:「他的事就是你的事,你的事就是他的事。」[1]「互相之間配合好」[2]。

中國有句話叫「擒賊先擒王」,想要消滅敵人,就要首先消滅它的首領,邪惡干擾我們時也採用了同樣的戰術:它們總是把主要精力用在干擾破壞我們的負責人身上,給他身上強加的魔難,可能比給其他學員的多,於是我們很多項目出現了主要負責人的表現好像還不如普通學員的假相,其實很多負責人默默付出了很多, 承受了很多。師父講過:「耶穌被釘在十字架上的時候啊,人看不見他替人在贖罪,那巨大的眾多世人的罪業都壓在他身上,非常的多,非常的大,密度非常的濃,這才是造成他巨大痛苦的所在。那時他就是不受刑都站不穩的,負重太大使他喘息都很困難。」[3]當然我們不這樣走,師父要的是善解,要的是救度眾生。

要破除舊勢力的這個干擾,一方面我們每個學員包括負責人都要修好自己,另一方面普通學員除了要做到服從和配合,學會「搭人梯」的方式,一個站在另一個的肩頭上,這樣我們整個的高度才能摘到高樹上的勝利果實,同時我們整體還要形成一個能量場,把正的能量源源不斷的輸送到負責人身上,這樣站在最高一級梯子上的負責人才有力氣把勝利果實摘下來。

當初佛羅多費盡千辛萬苦來到了末日山脈,就在銷毀魔戒之前,他自己的主意識卻被魔戒控制了,他想佔有魔戒,假如沒有山姆的苦苦勸導和敦促,假如沒有神佛的安排讓咕嚕出現,佛羅多就不能完成他的使命。這就是集體的力量,當個人出現偏差時,整體能有糾錯機能。聽說神韻演員在每次開始之前大家都把手疊在一起,齊聲說:助師正法,救度眾生。每次當前面的演員在做高難度的獨舞時,其他人都發出正念去加持他。修煉人知道,人的思想就是物質就是能量,用正的能量加持我們的負責人,他們就能戰勝邪惡。

一個項目就好比一場接力賽,我們不但要把自己那一棒跑好,還要幫助其他隊員把每一棒都跑好,只有達到這種無脈無穴、不分你我的無私狀態,我們才能把每個細胞、把整個身體轉換成佛體。

作為負責人,就好比唐僧一樣,他可以沒有孫悟空那樣的本事,但他必須要有一心向佛的心,他最重要的任務就是嚴格按照師父的要求做,無論遇到多大的難,就是堅定的信師信法,擺正自己與師父的關係,孫悟空不高興了可回花果山,但唐僧必須始終堅定不移。這看似容易,卻是最難的。無論遇到多大的委屈,哪怕被人誤解冤枉,在孤獨寂寞中,都能堅定地走過來,這最難。

讓我們用正念加持在各個項目第一線的同修,特別是找神韻劇場的同修。中國有句成語叫「隔山打老虎」,形容外面的人使不上勁,常人認為隔著一個大山,怎麼能把老虎打死,但這次舊勢力就是逼迫我們拿出正念,無論是隔著人間多少環節,我們都要用正念把那邪惡大老虎給打死,拿到最好的劇場,因為我們與找劇場的同修的心是相通的,我們的能量是相通的,我們之間沒有大山,所以就能隔山打老虎。

個人感悟,不對之處,敬請指正。

註﹕
[1] 李洪志師父著作:《各地講法二》〈二零零二年華盛頓DC法會講法〉
[2] 李洪志師父著作:《二零零三年元宵節講法》
[3] 李洪志師父著作:《各地講法七》〈美西國際法會講法〉

本作品謹代表作者的觀點或認識。在明慧網發表的作品版權歸明慧網所有。明慧網會定期和不定期的對本網站所發表的作品集結出版。