修煉要修心

【明慧網二零一零年十月二十五日】師父在《轉法輪》中說：「告訴你一個真理：整個人的修煉過程就是不斷的去人的執著心的過程。」下面我把去怕心、去依賴心、去安逸心、去求名的心的修煉點滴和感悟向師父彙報，與同修交流。

修去怕心

我是個追求完美的人，在常人中做事就求穩，求高標準，求效果好，求把事做周到。在修煉和做三件事時，也追求準備充份，條件具備，要真相講到位，讓人真能接受，達到救人的目地。雖然在表面上看這些都是對的，但就是這個所謂的「完美的標準」，掩蓋著我深藏的怕心，障礙著我講真相。有時見到陌生人心裏也想講，就是不能馬上張開口，時間一分一秒的往後拖，到後來心想，真要講時間也不夠了。然後便為自己開脫，就想：如果講不透，常人不接受，再亂說，那豈不讓他造業，把人推向反面，以後別人講都不好辦了，不就適得其反了嗎？那寧可不講，也別把人毀了。

就這樣表面以追求完美為藉口，以別毀了人家為幌子，掩蓋著自己的怕心和不精進。其實是正念不足，都是為自己著想，沒修出慈悲心。想的多，做的少，還狡猾的為自己開脫，為自己打掩護。當學到師父在《二零一零年紐約法會講法》中講：「我是最不喜歡那個只會說、不去做的，我也不喜歡那些狡猾的。我喜歡那些純樸的、腳踏實地的。」時，為之一震，這段法重重的敲醒了我，看到問題的嚴重。我在今後有限的時間裏，要真正的學法實修，修去怕心，做個符合條件的大法弟子，完成使命多救人。

修去依賴心

因為照看孫子佔用時間和精力，心裏很著急，我發一念：求師父幫我改變一下環境，別讓這事再干擾我。當時還以為自己在法上，挺精進呢！有一天學《轉法輪》讀到師父講的：「我病好了，我就修煉。修煉是沒有任何條件的，要想修煉，那麼就修煉。」我心中一動，這不是說我嗎？修煉是沒有條件的，我怎麼能求師父給我開創修煉環境呢？這不是在講條件嗎？常人還講事在人為呢！我要自己真修，就是安排好時間，做好三件事。修煉不精進時為自己找藉口處處都有，而真修者時時都不受干擾。其實就是看你自己怎麼選擇，看你能不能修，能不能走到底。所以我就下決心：走到底，跟隨師父回家。

修去安逸心

以前總認為白天照看孫子，沒時間學法。後來通過逐漸學法才明白，這是求安逸心。我就決心晚上煉完功之後學法，深夜一點半睡覺。開始擔心睡覺少影響身體，實踐證明：睡覺時間用來學法，仍然精力充沛，甚至可以說精力更充沛。儘量擠時間發資料，講真相（真相講的太少，以後要多努力）。從中我悟到：學法精進才能促進心性提高，同時隨著修心的提高，對自己的要求標準也在提高，只有人心少了才是真正的提高。

修去求名的心

前幾天四十年沒見面的同學要聚會，我非常高興，這是我講真相的好機會。為每個人準備了神韻光盤、真相資料。師父講修煉要堂堂正正，我準備了講話提綱。可是同學見面要講時就打了折扣，沒有了堂堂正正，只是發了神韻光盤和資料，沒直接講真相。我問自己：準備好了為甚麼不講呢？準備好了不講有甚麼用呢？我非常悔恨自己錯過良機。師父把有緣人引到身邊，為啥不抓住機會救人呢？究其根源就是正念不足，人心的干擾，還是一個怕心在做怪。雖然沒有被舉報的怕心，但是還是怕人家說我搞政治，影響大家對自己的印象，丟了面子。想的再多，想的再好不去做有甚麼用？師父說：「你說你意見很好，要救一百個人，你不去做就沒有用。能救一個人，誰去做了那就是威德。」（《二零一零年紐約法會講法》）對照師父的法，我找到了差距，下決心修去要面子的這顆為自己求名的心。修去只做口頭文章的言行不一的惡習，想到做到，同化大法，修出慈悲心，張開嘴，邁開腿，多救人完成使命，不讓師父再操心。

不妥之處，請慈悲指出。合十。