【明慧網二零零八年四月十五日】看到明慧2008年4月11日文章《由“撒謊蒙警察”想到的》，很受啟發，在此我也想談談對這種現象的認識。不用說，“撒謊”肯定不符合法理，即使是在觀念嚴重變異的常人社會，人們也普遍認為“撒謊”是不對的（雖然常人社會有“善意的謊言”之說）。我想，個別同修之所以“撒謊蒙警察”，也有可能認為這樣是不配合邪惡，這樣糊弄過去不出賣同修。可是，不知道同修有沒有想到，我們是修煉人，一切言行必須符合法，正念正行，邪惡才沒辦法鑽空子，“撒謊”是正念正行嗎？所以撒謊不行。那我們是不是警察問甚麼就告訴甚麼？當然不是！
我個人曾經有過這樣的經歷，2001年12月底，警察電話打到我家，那時警察剛剛知道我煉功。問了一些話之後，突然問我：“你上沒上北京？” （11月上旬我去了天安門，打了橫幅，順利回來。）我的大腦迅速在想：說去了肯定不行，說沒去更不行，這不僅是表面撒謊的問題，一般常人撒謊時都是知道自己做的不對，掩蓋錯誤才撒謊。如果我馬上說我沒去，給人的感覺就好像上北京錯了，才急於否認的。聽我不說話，警察又追問：“你到底去沒去？”我此時一下來了智慧，我說：“我去沒去這本身不重要，重要的是，去了也沒錯。”“你們上北京是鬧事。”“我不認為上北京是鬧事，老百姓有疑問當地解決不了，去北京上訪那不是很正常嗎？”“我上你單位找你領導……”話說到這，“到底上沒上北京”的話題就不了了之了。
所以我想，當我們碰到這種情況時，我們不用就著它的問題本身去回答，那樣怎麼說似乎都是被動的，都是在承認它，在它的邏輯當中打轉轉，我們只有跳出來，用普世都認同的道理去說服被操控的表面的人。
我個人認為，當警察或不懷好意的人問：“這資料是不是你放的？”“是誰做的？”我們就大大方方告訴他：“別管誰放的，誰做的，你仔細看看這上邊講的有沒有道理。你明白了，你就得救了。”當然不一定都這樣回答，但只要我們從容不迫，用大法賦予我們的正念，有救度一切眾生的慈悲，師父也會給我們智慧，那樣就會變被動為主動，背後的邪惡就會自滅。
大家知道，大法弟子今天所做的一切，目地都是救度眾生，同時我們所講的又都是事實真相，所以這一切從本質到形式，我們都是無私的，堂堂正正的。不順著邪惡的邏輯回答，絕不是常人的耍嘴皮子顧左右而言他，而真正是我們用宇宙的正法理來破除邪惡，否定迫害，肅清黨文化毒素的表現。憲法不是賦予公民信仰自由、出版自由、言論自由嗎？你警察抓人憑的是甚麼？你抓我，你就是犯法！
大法弟子根本不能也不需要“撒謊蒙警察”，我們是掌握了大法法理的人間正法神，可以如意運用人間的一切法律、公理破除邪惡謊言及迫害，助師正法、救度眾生，完成我們的史前大願。
以上是個人在這個層次上的認識。不當之處請同修慈悲指正。
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