走正、走好這最後的時刻

【明慧網二零零八年十二月十七日】前一段時間，我地區出現了新一輪的抄家、綁架等迫害。惡警在同修A家裏抄出了新做的師父各地講法等書，逼問甲同修這些書是哪來的，誰給你的，並動手打了甲同修。

一開始，甲同修並沒有說，惡警見甲同修不說，就審問她丈夫（常人）。平時甲同修所做的一切事都不讓丈夫知道，她丈夫甚麼都不知道，但惡警騙她丈夫說，如果你能說出來別人，就放了你妻子回家。她丈夫知道鄰居家有個老太太煉功，妻子經常去她家，東西一定是在她家拿來的，他就要說出鄰居的老同修。同修甲見丈夫要說，便著急了，正念也不足了，想老同修七十多歲了，並不精進，根本無法承受這件事情，就開始想誰能承受的了呢？她認為同修乙這麼多年看守所、勞教所都呆過，而且正念很足，為了丈夫不說出老年同修，便把乙同修說了出來，惡警又追問乙同修在哪來的書，因為乙同修不具備做書的條件，她便把一切都推到了丙同修身上，丙同修去年已被迫害致死了。後來她被放回家。

由這件事，我想起了在二零零一年的時候，我剛從勞教所回家不久，由於同修的不慎，我被綁架，當時惡警在我家抄出了新印的《轉法輪》、經文、粘貼、新講法等。那時惡警非常囂張，審問我兩天兩夜，當時我剛從勞教所回來，甚麼都跟不上，對發正念也認識不清，就在心裏反覆背正法口訣，惡警見我不說，就裝作要送我去勞教的樣子。我當時就想就是脫掉這張人皮也不能去勞教所，更不能出賣任何同修，但也沒想要回家，當時認為惡警在我家抄走那麼多東西，根本不可能放我回家，當時頭腦中就一念，寧願扔了這張人皮，也不能出賣同修，更不能去勞教所。

惡警對我實在沒辦法了，就逼騙我丈夫，如果你說出你妻子和誰來往就放你妻子回家。我丈夫也是甚麼都不知道，但他認識經常去我家的協調同修，他當時就要說，幸好我妹妹在他跟前，我妹妹尚未修煉，但支持大法，我妹妹就用腳狠狠踩了我丈夫一下，我丈夫不知甚麼原因便沒敢說。也許是我實在不想讓同修再遭受迫害的心，師父幫我，沒讓我丈夫說出來，同時外面的同修在給我發正念，整體都配合的挺好，兩天後就讓我回家了。我當時感激師父的心情無以言表。

對這兩件事，我想說的是，我地區還有一部份同修家庭環境沒開創出來，就甚麼事都不能讓家裏人知道，特別是有的同修家屬還很抵觸大法，有時當著同修的面就說，你看你們煉法輪功的某某，說不上哪天，我就把他整進去（意思是被抓起來）。我媳婦沒事還好，要有啥事，我把你們這些人（指他認識的同修）都送進去，等等。每次給這樣的同修送週刊、資料都很費勁，得找機會，等沒人了才能把東西拿出來，有時得很長時間找不到機會，時間長了她丈夫也知道誰給她媳婦送週刊等東西。

我想我們都是修煉人，都應該為別人著想，自己家環境不好，是否應該自己出來拿週刊（只是指個別極少數同修），不要在家裏等，或者定好在甚麼時間、地點準時去取。這樣可節約同修的時間。同修的時間都很緊，同時也是對同修負責，對整體負責。

還有的同修認為自己的丈夫、孩子都支持大法，便毫無顧忌，一點都不背著家裏的人，使家裏常人甚麼都知道，東西到處放，有時常人來了都能看見，我認為這是不注意安全的表現，畢竟邪惡還存在，這不是說沒有正念，在關鍵的時候，修煉人也有把握不好的時候，你怎麼敢擔保不修煉的常人在甚麼情況下都能做好呢？

另外，為甚麼要發生以上的例子，我們看到、聽到的能是偶然的嗎？第三者看見不都要找一找自己，更何況發生在我們身邊的事呢？師父還講過「懷大志而拘小節」的法。在邪惡還沒有完全解體之前，我們絕不能掉以輕心。

我們做甚麼事，首先都要為別人著想，為同修負責，為整體負責，更為了眾生不造業，我們不要怕麻煩，怕費事，看似小事，不注意。往往事情就出在不注意上，不是指責，只是提醒大家。我們這麼多年慘痛的教訓還少嗎？我們走到今天應該更成熟、更理智、更智慧的做好三件事，走正、走好這最後的時刻。不對之處請同修慈悲指正。