【明慧網二零零七年五月十四日】吳國的末代國君是孫權的孫子孫皓，性格殘忍，荒淫殘暴，虐殺無辜。在他統治時期，法令嚴苛，百姓怨聲載道。孫皓打算毀壞佛寺，他就問大臣們：“佛教是如何興盛起來的？如果是真正的正教，與聖典的教誨相一致，就繼續奉行佛教。如果虛假禍亂民眾，就要全部焚毀。”諸位大臣勸說道：“佛陀具有無上威力，不同於其他諸神。康僧會誠心祈求佛祖，感得舍利，先皇為他修建了佛寺。如果現在隨隨便便就把它搗毀了，恐怕日後要後悔呀！”於是孫皓派遣張昱去責問康僧會。張昱能言善辯，百般刁難康僧會，但康僧會隨機應變，對答如流，從早至晚，張昱不能使康僧會屈服。張昱回朝，讚嘆康僧會的才智，不是凡人所能窺測的。
孫皓召集百官上朝，以馬車迎接康僧會。康僧會入座後，孫皓問道：“佛教所宣揚的善惡報應，是何道理？”康僧會回答道：“英明的國君以孝慈教化百姓，則赤鳥飛翔而長者見；以仁德養育萬物，則醴泉湧出而嘉苗茁壯。仁善既有祥瑞，則暴惡亦有報應。所以，隱蔽的做惡，鬼知道會誅殺他；顯露的做惡，人知道後會誅之。《周易•坤》稱讚‘多行善舉使得這樣的人家的後代必有福份。’而《詩經》詠‘求福不回’。雖然這是儒家經典的格言，也是佛教的明訓。”孫皓又問：“既然這樣，周孔已經說得很明白了，還要佛教做甚麼？”康僧會回答：“周易與孔子所宣講的，只是人倫道德；至於釋教，則闡明的是極其微觀的宇宙規律。行惡則有地獄懲罰，修善則有天宮永樂。以此教化百姓棄惡從善，豈不大快人心！”孫皓無言以對。
孫皓雖然聽到了正法，但昏庸殘暴的性格並沒有改變。後來宿衛兵入宮修園，從地下挖出一尊金佛像，高數尺，呈獻給孫皓。孫皓把它放在不乾淨的地方，用污水澆灌，與大臣以此取樂。不一會，孫皓渾身浮腫，陰處特別疼痛，哀號痛哭。太史官占卜，是因為觸犯大神所致，於是在宮廷中企求神靈寬恕。當時有位宮女已經信奉佛法，聽說此事後就問道：“陛下為何不到佛寺中去企求？”孫皓問道：“佛與神哪位更大？”宮女回答：“佛為大神。”
孫皓明白了她的意思，命宮女迎請佛像，將佛像擺放在宮殿之中，命人用香水洗滌佛像數十遍，並焚香懺悔。孫皓在床上不斷的叩頭，陳述自己的罪狀。不一會，疼痛稍有緩解，他就派遣大臣到佛寺，請求康僧會來講法，康僧會跟隨使臣入宮。
孫皓向他詢問禍福的原由，康僧會為他講解善惡報應的道理，分析的很清楚。孫皓恍然大悟，要求受沙門的戒律，康僧會為他受五戒。過了十天，孫皓的病就痊癒了，於是將康僧會所住持的寺院封為天子寺。
康僧會在吳國時，因為孫皓性情凶殘暴虐，不理解佛法的精妙，就只是敘述善惡報應的道理，來啟示他的心志。
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