從魔難中走出來

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【明慧網二零零七年四月十日】近期,我突然出現了「急症」,心情緊張、害怕。最初還有正念,能記取以往的教訓,堅持學法煉功,正念除惡。可是,由於我信師信法的正念不堅定,邪惡黑手就加緊鑽空子迫害,隨著疼痛的加劇,我把這場邪惡的迫害,誤認為是「疾病」,於是就動搖了,迷失了,邪悟了。

一:在《洛杉磯市講法》中,師父解答學員提問中說:「說有的時候我是真的正念不足,真的也挺不住了,這怎麼辦?那你就去吧,(眾笑)是的。(笑)那就去醫院好了。」對此我邪悟到:我現在「症狀」如此「嚴重」,自己又排除不了,也應去醫院緩解一下。無形中就歪曲了師父的本意。

二:《轉法輪》七十七頁中說:「給你弄多了,你承受不住,吃苦吃得太大你就不能修了。」我邪悟到:我現在痛苦難忍,無法做三件事,應先到醫院排除病痛,才能做三件事。師父在這裏指的是有的弟子給人治病,給自己往身上整那些黑色的業力,弄多了承受不住,就不能修了。我不僅抹煞了這些,還把邪惡的迫害視為「病痛」,要靠常人的醫院去解決,完全掉到常人之中。

三:在以上邪悟的基礎上,我又進一步邪悟到:邪惡與病灶裏應外合,相互勾結,共同為禍。那麼,我就正念除邪惡,手術除「病變」,這樣才能健康的做好三件事。把邪惡鑽空子迫害,人為的分為裏外兩部份,為自己接受手術治療製造藉口。

同修說我這些都是邪悟,我一時還清醒不了。同修說我這是不信師不信法的表現,我說,不是我不信師不信法,而是我還沒有修到那麼高,心的容量不夠,劇痛難忍,不用手術解除病痛,就無法平靜,甚麼也幹不了。實際上等於放棄修煉,向邪惡妥協。

就在我準備手術的時候,身體出現了「意外的症狀」,用藥無效或起反作用,使手術無法進行,一連幾天都是這樣,大夫們感到非常奇怪。這時我才逐漸清醒,知道是師父在點化我,特別是在另外空間的邪惡生命利用我的漏洞下毒手要我命時,師父保護了我,促使我猛醒。

我讓家人把情況告訴其他同修,請他們幫助我分析,如果我是邪悟,我立即歸正,即使疼痛使我脫去這張人皮,我也不手術,不用藥,堅決出院。同修們認為,這是黑手爛鬼的迫害,不是病,師父的點化已經很明白了,本來就不應該到醫院來。

我認識到自己錯了,立即要求出院。第二天,出院回到家中,繼續堅持做三件事,靜心學法煉功,向內找,提高心性,在法上認識問題,疼痛基本消失。再加上同修們發正念幫助我,一週後,疼痛全部消失,一切正常。

教訓太深刻了。反思這件事情的全過程,我有以下體悟。

1、為甚麼動搖?怎樣才能堅定不移?

真修者無病。「我們這裏不練氣,低層次上這些東西不需要你練了,我們把你推過去,讓你身體達到無病狀態。」「煉功和真正修煉的,特別是這種狀態,它不會導致有病的。」在《轉法輪》中,這方面的論述比較多,我都知道,有些還能背下來。可是在「劇痛」面前,在「疼痛」有增無減的情況下,沒有去掉的怕心和七情六慾,在黑手亂神的操控下瘋狂起來了,它們迷惑和操縱著我歪曲法理,在法中找「理由」,認為情況特殊,放棄過關。

在魔難面前要能頭腦清醒,金剛不動,就必須在做三件事中,修去自己的一切執著和慾望,這種東西若存在,它們就會把自己和宇宙特性隔絕開,一遇到問題,它們就活躍起來,並在黑手亂神的支配下,難以覺察的動搖著自己的正信。若徹底去掉了這些東西,提高了心性,自己就會和大法溶合在一起,沒有間隔,宇宙特性就直接在自己身上反映出來,直接和自己的身體溝通起來,就能從內心認識到法。

「如果你們人人都能從內心認識到法,那才是威力無邊的法的體現──強大的佛法在人間的再現。」(《精進要旨》)這種堅定和正信,根本不同於常人的堅強和信心,不是常人強為出來的,而是大法弟子修煉自己、提高心性和層次的自然結果,是心自明,心自堅,心自信。「他們對大法的堅信是從理性上認識而堅信的,而不是甚麼因素給人起作用造成的。」「而大法弟子的正信是神的狀態,是對真理的理悟而造成的,是修好的一面的神的狀態,決不是甚麼外在因素能起作用的。」(《在大紐約地區法會的講法和解法》)有了這些認識以後,在做三件事中,在學法中,我注意尋找自己的根本執著,注重修去自己的怕心、私心、有求之心、生死之念、嫉妒心、爭鬥心、歡喜心、顯示心等等,心性提高了,正念也堅定了。「心性多高,功多高,這是絕對的真理。」(《轉法輪》)

2.、為甚麼疼痛不減?怎樣去「疼痛」之心?

越疼越怕,越怕越疼,惡性循環,就急於求成,「一味的在求,結果適得其反。」(《轉法輪》)發正念,心難平靜,煉功站不穩,立坐不安,疼痛迫使我原地跑步。我反覆背誦大法,也不見效,心更焦急,正念漸失,疼痛加重。疼痛不減,除了怕心和焦急心壞事之外,還因為我完全陷入了事中、矛盾中。儘管我也知道要去掉怕心,不要焦急,要正念強(實際上並沒有做到),而這一切都是為了快速擺脫痛苦,這本身就是一顆很強的執著心,放下這顆執著心,從事中跳出來,從矛盾中退出來,就會頓感輕鬆,充滿正念,發正念就起大作用。

我體悟到,感覺疼痛,其實也是一種人心,一種執著。有甚麼樣的難受,就有甚麼樣的人心和業力。越疼痛,相應的執著心就越重。首先要去掉「疼痛」這顆心,這是根本,也是向內找,修自己。「修煉功法的本身並不難,提高層次的本身並沒有甚麼難的,就是人的心放不下,他才說是難的。」(《轉法輪》)

在去「疼痛」之心的過程中,要有大忍之心,要能吃苦中之苦,無論疼痛多麼劇烈,持續時間有多長,絕對不可向邪惡轉化。「如果能橫下一條心,甚麼困難也擋不住,我說那就沒問題。」(《轉法輪》)這樣就一定會去掉這顆心,再加上正念除惡,身上的疼痛也就消失了。如果不去掉「疼痛」這顆心以及相關的其它人心,而只是為了擺脫「疼痛」而發正念、背誦法,其實都是向外求、向外找,那麼發正念、背誦法這樣的最神聖的事也就淪為常人的手段了,效果就不佳,更何況我帶著觀念在學法,摻著人心發正念,抱著怕心去怕心,這怎麼會有效果呢?

劇痛時,本能的只想著如何擺脫疼痛,向外求,而不是想著先放下「疼痛」這顆心以及相應的其它人心,再正念除惡,這是常人與修煉者的根本區別。正念除惡,也不是在「急於求成」或帶有「氣恨」的心態下的清除,這是人心,不是正念,除不了惡。放下一切人心,在清靜中除惡,才威力無窮。

3.、為甚麼會遇到這樣的魔難?怎樣否定舊勢力製造的魔難?

家族病史、B超檢查的結果、平時的「症狀」、偶然的「犯病」、親朋好友和醫生反反復復的「好言相勸」等等,這些舊勢力所周密安排的內容,使我形成了有這種「病」的觀念。隨著學法,雖然認為這是舊勢力的因素所造成的假相,不承認它,可是由於我修煉大法不夠勇猛精進,在思想深處還是有疑慮、有陰影。這疑慮實際上是對大法不夠堅信的表現,造成不夠堅信的根源,是因為思想深處的名利情還嚴重存在,是名利情把大法的萬丈光芒和我的心間隔開了。黑手亂神抓住這個漏洞,就能為所欲為,於是魔難來臨了。面對魔難,應全盤否定。

不被承認而強加的迫害是犯法的,舊宇宙的法理也是不允許的。如果真能做到全盤否定舊勢力的一切安排,這魔難就不存在。我也否定了,為甚麼不很靈驗?我是先承認了魔難,然後才否定,就是在承認的前提下否定,不是全盤否定,是摻雜著怕心和其它人心的否定,不是正念否定,所以就不大靈驗。真正的否定完全不同於常人的否定,是放下一切人心的否定,是大法弟子神的狀態。只要有執著心,黑手亂神就可以鑽空子迫害,同時抓住執著心就能讓你承認迫害,故無一切人心、執著心就是從根本上全盤否定舊勢力的一切安排。當我逐步這樣做三件事時,否定舊勢力的效果就日益顯示出來了。

以上三點體會,歸根到底,就是在正法修煉的不同階段和層次中,在做三件事中,遇到任何問題,都要絕對的向內找,無條件的修心性,不斷提高層次,在法上認識法,嚴格用大法標準要求自己,就能走好最後這段神路。

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