【明慧網二零零七年二月三日】我是一九九六年得法的弟子，一直以來都想把自己的修煉體會寫出來，但總覺的自己對法理還處在一種感性的認識中而沒有動筆。二零零五年九月，我看到了《九評共產黨》，頭腦中黨文化的因素被解體和清除，當看到《九評》第六評時，我就覺的自己的思維順暢了，沒有了阻礙。以前在講真相時，大腦會突然一片空白，甚麼也想不起來，結果真相講不好，我悟到這是黨文化的因素在自己思維中的干擾。自從看了《九評》之後，我感到自己的提高很快，就在一思一念中修，對法理不斷有新的認識，也能理性的表達出來。在這正法的最後階段，看到還有同修被抓，被迫害，就想把自己的修煉體會寫出來，與同修切磋。
從修煉一開始，我就是在悟中修的。當有不好的思想在大腦中產生，而主念沒有意識到、任由這個思想繼續時，那麼身體的某個部位、頭、手、或者腳就會不小心磕一下，在疼的同時會意識到剛才的思想反應是不對的，是不符合“真、善、忍”的。我悟到這是師父的慈悲點悟，所以我們不要把這些看成是偶然的。一次在上班路上，我因自己穿的衣服不好而自卑，如果穿上好衣服，我又會覺的很自信。“自卑”與“自信”，我發覺自己的心怎麼會有這麼大的變化？那麼，我的定位是甚麼？濟公穿著破衣服，為何還能保持樂觀的心態，救苦救難？“哦！我是修煉人哪！”當這個答案在大腦中產生，眼淚忍不住湧了出來。是啊，我是修煉人哪！修煉人的心態應該是祥和的、慈悲的，不管外界因素如何變化，都應保持這種不變的心態。後來，我又悟到，只要外界因素使自己的心不能平靜，那反應的一定是人心，是要去的執著。
現在看來，那個“自信”與“自卑”不就是人心嗎，那不是真正的自己。只要我們能時時用大法的標準衡量自己的一思一念，就會發現很多存在於自己身上的那些不好的人心，自私，利益心，妒嫉心、怕心、顧慮心、顯示心、歡喜心、懶惰、安逸、還有常人的情等等。現在我發現“著急”也是一種要去的執著心。發現一個就去一個，那千百年來形成的人的思想與觀念就在一點點的被清除，主念會逐漸的清晰起來，就能夠分清甚麼是正念，甚麼是人心，而且這個法中的正念會越來越強。師父說：“你走好正法的這條路，修煉中你能夠闖過你自己的束縛，能夠放下你的執著，能夠在正念中救度眾生，你能夠正念對待你所面臨的一切，這就是威德。”（《二零零三年亞特蘭大法會上的講法》）
對於自己的束縛，我悟到就是存在於自己身上的人的思想干擾與人的執著心。有一天早晨起床，上小學一年級的兒子有些不舒服，是要感冒的症狀，還流鼻涕。看到這些，那些以前形成人的思想觀念與人心就不斷的反應出來攻擊我，“孩子在學校會不會發燒？”“發燒怎麼辦？”給不給他帶藥？這一發燒又得好幾天，弄不好又要打針。我的主念突然清醒，正念很強，孩子的這些表現是假相，是針對自己的情與執著來的，放下常人的情，不承認這個假相。
送走孩子，我就發正念，清除剛才反應的那些不好的思想與人心，漸漸的，我的心平靜下來。晚上下班回來，看到孩子好好的，就是頭髮濕漉漉的。我問他怎麼回事，他說“今天不知為甚麼，就是出汗”。聽了孩子的話，我的心有種說不出的感慨，我真心體會到這是師父對弟子與孩子的慈悲呵護。這使我更加堅定了對大法的正信，對師父的堅信。信不信，不是嘴上說的，而是在真正遇到問題的時候，我們能不能在法上去悟，正念與人心，你會承認哪一個，承認正念就是信師信法，承認人心那就是對法不堅信。
一次，在夢中我遇到這樣的情況，我來到幼兒園，要送幼兒園裏的孩子回家，有人告訴我，園長（同修）被抓走了。我的怕心馬上就反應、“哎呀！她會不會說我？我該怎麼辦？現在趕緊躲一躲？”可是從大法中修出的正念告訴我不能承認這個怕心，正念強才最安全。我照例坐上車送孩子回家。在坐車的時候，我選擇了一個位置坐下來。車子開動了，路上，車子突然傾斜了一下，我沒有滑下去，心裏還想多虧坐這兒了。夢醒了，我悟到自己在夢中所悟沒有錯，正念強才會最安全。
還有一次也是在夢中，我抱著孩子走路，路旁的土崗上站著一群狼狗，正虎視眈眈的看著我，我有些害怕，但馬上意識到不能害怕，就抱著孩子走過去，狼狗一直沒動。這時歡喜心與顯示心馬上又反應出來：“你看、沒事吧！”意思是沒有怕心就沒事。剛想完，這群狼狗瘋一樣從後面撲過來，抓到我的後背很痛。夢醒了，我悟到，正念過關了，也不能有顯示心和歡喜心，這一樣會成為邪惡迫害的藉口。我有感於正念強的同修在救度眾生，講真相時灑脫，在面對邪惡時的正念正行，我知道這是在修去了人的自私、怕心、顧慮心、歡喜心、顯示心等各種人心而達到的神的境界。
人心會干擾正念，人心會是邪惡迫害的理由和藉口。當然，我們不承認舊勢力的迫害，也不承認它的存在，但修去人心是我們在修煉路上的必修課。如果碰到頑固的人心，那真是像師父說的“剜心透骨的去執著”（《美國首都法會講法》）。“真正修煉得按照我們所說的那個心性標準去要求的，得真正的去提高自己的心性，那才是真正的修煉。你光去煉那些動作，心性提高不上來，沒有強大的能量加持一切，談不上修煉”（《轉法輪》）。當心性提高上來了，在做三件事時，就不會抱著人的做事心去做了，那是慈悲，真正的要救度眾生的慈悲心。講真相時，我們講出的話是帶有能量的，是純正的，慈悲的，能直接打入他的生命深處，救度他與他對應的宇宙眾生。作為正法時期的大法弟子，我們要打破間隔形成一個整體，就像那個脈，百脈連成一片。我悟到這個“間隔”就是人心。
層次所悟，不當之處請同修慈悲指正。
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