【明慧網二零零七年十一月一日】金城地區前些時間出現一些邪惡干擾，我個人理解是邪惡在鑽我們整體的空子。無論我們是哪裏的同修，我們都是一個整體。過去了解到金城的同修確實有做的非常好的地方，在過去的講真相當中很多民眾都明真相三退了。後來其它地區來金城交流，本意也都是好的，想大家都能夠吸取好的經驗，能夠更好的救度眾生。但是在過程中暴露出了我們的執著心：學人不學法，崇拜同修的心。交流中看到只是金城同修做的如何好，沒有真正用法來衡量金城同修所講的符不符合法。其實潛意識覺的他們能救了那麼多人，做的就是好，我們只有學習的份。而沒有真正對那裏的同修負責，對法負責，考慮這樣頻繁的交流，會不會給那地區的同修造成影響。不知不覺中已經萌生推崇那裏的同修的心了。
本應該以法為師的“比學比修”為甚麼會變成學人不學法呢？如果一個同修修的非常好，但做的默默無聞，那麼其他同修很少會去崇拜他。出現“學人”情況的時候，往往都是某個或某地的同修在證實法中做的很好，勸退了很多人、正念解體了迫害、或者其它方面做的很突出。也就是我們是看到了他證實法產生的這些現實的結果，並以此來衡量覺的他“了不起”，從而跟著他學，覺的我們和他一樣做也能達到那樣的結果。
反過來說，如果同修的做法也是在法上的，暫時沒有產生非常好的效果，那麼我們會去效仿嗎？說到底，就是我們“眼見的實”使我們相信同修的做法是符合法的，所以此時我們的行為不是源自對法的正悟，不是完全用法來指導，而把同修如何做當作了參照。而開始因為同修的很多做法，是他本人在法中證悟的，所以我們也覺的自己的行為符合法，不易察覺這本質上的差異。但這種崇拜，很容易使修煉中的人產生歡喜心、顯示心、證實自己等等，最後不知不覺都會嚴重偏離法。
舉例說，甲地區同修們堅持做好三件事，把當地證實法的環境開創的很好，當地的很多警察明白了真相，不主動參與迫害，還給大法弟子通風報信。該地區的弟子大面積的面對面送《九評》。而乙地區邪惡迫害的情況還很嚴重，乙地某個同修也沒有用法來衡量此做法符不符當地情況，只覺的應該像甲地同修一樣正念強，也採取了此方式開車送《九評》，結果造成了一個同修被非法抓捕。這已經是一次很嚴肅的教訓了。但乙地仍然覺的應該一下子達到像甲地一樣互相用電話聯繫起來（甲地區面積較小，同修人數相對少；乙地區相對同修人數較多，狀態也相差很大），覺的這樣“有形的整體”，才是真正形成了整體，比較頻繁的進行人數較多的交流會（主要還是在交流外地如何做的），最後被邪惡鑽了空子，開法會時被非法抓捕，造成了嚴重損失。有些開始參加交流會，感覺很好也開始走出來的同修，迫害出現後又不出來了。這裏當然不是說交流會中所有的內容都不在法上，而是說是否完全在證實法、能達到整體昇華上存在問題。集體交流的形式當然沒有錯，但是如果交流的主旨已經偏離了法，那麼這樣的交流會就不能說是符合法的。希望每個參與交流的同修都能再次想想這個問題。
其實，各地這樣的教訓已經很多了。某個地區開始做的很好，後來出現非法抓捕往往都是外地同修的崇拜，自己也生出了證實自己地區的心，我們真應該引以為戒了。所以建議做的好地區同修不宜頻繁的到外地交流，因為頻繁本身就是問題。希望我們以後都能更加理智、更加清醒，做的更好。
以上是自己層次上的一點看法，不足之處請同修慈悲指正。
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