在農村同修中存在的問題

【明慧網二零零七年一月四日】前段時間有一老年同修和我講了她做的夢，我覺得應該寫出來。

這位老年同修夢中想打炕（農村的火炕），當把鍋拿下來向炕洞裏一看，見有一個床鋪放在炕洞裏面，上面被褥很亂，非常潮濕，還有很多的血水很髒，她知道這是家裏甚麼人死了，這東西還放在這裏，她當時很後悔怎麼平時沒發現拿出去，自己天天在炕上坐著，竟然不知道放在自己家的炕洞底下。老年同修說這個夢非常清楚。

聽了之後，我聯想到一件事，她家裏一直都有一個家裏幾代過世親人的靈位，老人們都叫「家譜」，平時收藏好，臘月三十晚上都要拿香、紙到墳地把它們接回來，擺上滿滿一大桌子貢品，香火不斷，等到大年初二晚上吃完餃子再把它們送走。

我就跟她說了我的看法，按理說床鋪應該是放在臥室裏，或是在炕上，而她卻放在炕洞底下藏著就是怕見光，既然是死人的東西那就是陰性的，人早就死了，床鋪還沒拿走，是不是你還給它留個位置？是你自己給它留下的。一定是那張密密麻麻寫滿死人名字的東西，也許是慈悲的師父看你不悟，在點化你呢？我們說了很多，她也認識到了這件事的嚴肅性，決定不要它。

據說現在農村有不少大法弟子家裏都有，有的不是漢族的，平時也在牆上貼個大「福」字兩邊掛著「歌祖頌宗」的大對聯，有的看起來很精進的同修家裏都有。有的人還說，我沒給燒香磕頭，都是家裏常人給做的，好像與自己沒甚麼關係，這是掩蓋自己的心，就連佛像都被狐黃白柳給佔去了，毛賊的畫像、邪黨的物品每個大法弟子都主動去清理，更別說是靈位了，我們的空間場怎麼能存在那些低靈的東西呢？你把師父的法像與低靈同在一室供著，這不是對師父的不敬嗎？

再想想為甚麼要這些東西呀？是求所謂的「老祖宗」保祐，還是怕對這些低靈不敬，給自家帶來麻煩，還是對已故親人的思念，這些都不是大法弟子所為，如果你把自己當作大法弟子堅信師父，誰又能動的了你呢？連宇宙穹蒼都是師父造就的，如果師父保護不了你，那誰還能保護的了你呢？如果你精進實修，你修圓滿了，你再去度你已故的親人，那才是真正的讓它們解脫。

試想農曆新年這三天，如果好多家都供上這些靈位，那世間會是個甚麼場呢？大法弟子就應該去正一切不正的因素，我們不該去清理嗎？如果大法弟子也這麼去做，那黑手、亂鬼會視而不見嗎？新年馬上要到了，如果大法弟子家裏有這些東西，就儘快清理掉吧！每一個執著都是我們修煉路上的一座山，這是我個人的一點粗淺的看法，寫出來與同修切磋，