【明慧網2006年2月14日】我於去年10月份回農村老家做了一次傳“九評”促“三退”的工作。經過20多天的努力，有205人分別退黨、退團、退隊，取得較好的效果。現把做法和體會寫出來與大家交流，希望得到同修們的慈悲指正。第一是要正念正行。為此，除堅持大法學習外，主要反復學習體悟《放下人心救度世人》《正法中要正念、不要人心》《越最後越精進》等經文，並經常背誦“世上的一切都是為正法開創的，大法弟子就是當今的風流人物，從古到今各界眾生都在期盼。收救你們要度的眾生吧。正念正行，解體一切障礙，廣傳真象，神在人中。”（《致歐洲斯德哥爾摩法會》），經常想到師尊的這些教導，想到我們久遠的洪誓大願，想到眾生的殷殷期盼，想到大法弟子的歷史使命，思想中便一片光明，正念倍增，那種救度眾生的神聖感、責任感也洋溢心間。這樣，說起話來，自然就堂堂正正，理直氣壯；做起事來呢，也能左右圓容，順利成功。因為正念正行，講出的話是有威力的，能打入對方的微觀，清除障礙，啟迪正念，大多數講一次就退了。正念正行也是具有巨大感召力的。講到惡黨，有的人說起話來慷慨激昂，滿肚子的苦水，和“九評”暗相呼應；有的甚至把祖傳的一個從不敢公開的不解之迷──“共產黨自行消滅”幾個大字──也拿出來一起解了謎底，讓大家受了一次生動的預言教育。
還可以從一件小事中看正念正行的威力。在我天天頻繁的走家串戶時，連眾多的農家狗都不咬不叫，偶爾兩次偷襲也是咬而無傷，因為它們根本就張不開嘴。因此，只要我們的思想言行時時時刻刻都在法上，正念正行，就能深刻地感受到大法弟子真是“神在人間”。
第二就是要有善心和耐心。作為大法弟子，是以真善忍為思想行為準則的。但在居住十分分散、思想閉塞、僵化的農村傳好“九評”做好“三退”，沒有極大的善心和耐心是不可能成功的。當時正值秋收秋播，晴天我要到地裏去找他們，雨天我要到家裏去找他們，山隔山，坡隔坡，山路小道，坑窪不平，走路很是艱苦。就是這樣一家一家的走，一個一個地退，努力把師父洪大的慈悲和大法弟子救度的苦心送到每一家，落實到每個人。他們看到這一切，緊緊握手，連連稱謝，紛紛議論：大法弟子真是好。
我開始到地裏找他們，站著和他們講，總感到有些距離和隔膜，後來我也蹲下和他們一起幹活，驟然感覺話更貼心，效果更好，活也幹了，“三退”也做了。這也折射出善的力量來。由於長期黨文化的毒害，有些人中毒很深，思想也比較固執，怕心也重，特別是黨員。對這樣的人不急躁，不厭煩，一方面讓他們自己看看資料，想想問題；另一方面對他們一而再，再而三地做工作；找準問題，解開心結，最後也都樂意地退了。
第三是要一視同仁。為此，我給自己規定了五個不論：不論高低貴賤親疏；不論時間、地點、場合；不論天晴下雨路好路壞；不論男女老幼；不論文化高低態度好壞，都要誠心誠意，盡心盡力地去做，決不能有分別心。一有分別心，就會放任執著，縱容私心，就會藉口種種原因，這個不講，那個不退。舉例子來講，有叔侄兩人，一個癲癇一個痴呆，旁人勸我不要去講，但我還是堅持去講了，結果一個退了隊，一個明白了“惡黨竟有這麼壞。”還有兩家人住在縣城，剛剛搬進新居，不知住處，經過四處打聽，找了大半天時間才找到他們，也把兩家都退了。
第四是播下種子作骨幹。鑑於農村面廣人多，傳“九評”促“三退”工作還非常繁重，我們也不可能經常去一個地方。為了使這項工作不斷線，我在做“三退”的過程中，注意發現能講能做這件事情的人，讓他們明白做“三退”對人對己都有重大意義，有條件時也可找一些人一起座談學習，幫助提高。這雖在試驗之中，但我相信這些種子今後會發芽開花結果的。他們哪怕只能對自己的親戚朋友講一講、做一做就是大收穫。
第五是學好“九評”。這個非常重要。事實證明，如果自己不下苦功認真學習“九評”，認清惡黨邪惡本質，肅清毒素，洗清自己，那麼，傳“九評”是傳不好的，做“三退”也是做不成的。甚至直到現在還有一些同修，由於認識偏頗、怕心重，連自己都還沒有“三退”。所以，要想做好“三退”，要先學好“九評”，然後退好自己，退好家人，退好親友。取得經驗後，再逐步展開，可能做起來平穩些，容易些。
如有不妥，敬請同修慈悲指正。
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