【明慧網二零零六年十月二十六日】當人們在修煉中不精進的時候，常常以“做不到”、“慢慢去做吧”來為自己開脫，有的形成了習慣。現在正法修煉已經走入轉瞬即逝的最後時刻。怎樣抓緊時間，找出自己還有那些沒有做到、沒有做好，從一思一念、一言一行上完全按照師父的要求去歸正，在做好講真相，救眾生的同時，精進實修，成就“圓滿隨師還”（《洪吟》〈緣歸聖果〉）的洪願，對每個大法弟子都是重要的。在此結合自身修煉的經歷，談一些體會，不妥之處，請同修指出。
一，做到“無私無我，先他後我”
師父在《精進要旨》〈佛性無漏〉講：“其實你們以前的本性是建立在為我為私的基礎上的，你們今後做事就是要先想到別人，修成無私無我，先他後我的正覺。”以前我曾多次看過這段法，這些年在修煉中相信也修去了不少私心，但回想起來，從一開始到現在，從沒有想到能真正做到“無私無我，先他後我”，直到前幾天，再次看到這段講法時，我開始想，怎樣才能做到“無私無我，先他後我”呢？
大法弟子修煉的過程，就是不斷的去除私心的過程。私心會以各種方式表現出來，並影響到證實法的效果。我利用單獨辦公室的條件給來人講真相、勸三退，勸退了不少人。有一次一位過去與我來往密切，對我順從的下屬來看我，當時我高興的想，我又可以勸退一個人了，自信有把握說服他，讓我沒想到的是，對於我所講的，他雖沒有反對，但猶豫半天臨走也沒有表態，事後反思，發現我開始發出的一念是為私的，是為自己積累數字，為證實自己，而不是首先為了救他，一念之差出現相反的結果。當一念不純的時候，所講出的話也顯的笨拙，缺乏自信。以後再有這樣的時候，我注意首先發出救人的一念，儘管講的過程時間長短不同，難易程度不同，一般都會有好的效果。當然講真相、勸三退，針對不同的對象，不同的接受能力，講的方式和重點也有不同，有的即使一次達不到使他退出，也不可放棄。你所講的也會成為他以後了解真相的基礎。這件事讓我發現了深藏的私心和修煉的差距。
不能突破私心有著更深刻的教訓。父親是九九年前得法的，作為一個貧困地區的農民，他一生貧苦、勞累、多病、沒有文化，大法給他去掉了纏身的多種疾病，成為一個新的生命。但是他因為從大法中受益而得意，卻不知為大法付出。九九年邪惡開始迫害以後，父親怕心很重，很少出去講真相，並阻礙母親做證實法的事，有學員到家裏來，他就急著趕人出去，加上學法也不精進，躺著看書，一段時間一學法就睡覺，別人勸他，他總是用書中的話為自己辯解，聽不進別人的勸告，終於在二零零三年初一次嚴重的病業中，被奪去生命，走了舊勢力安排的路，給大法也帶來了損失。
私心也是其它執著的根源。人的安逸心、顯示心、爭鬥心和色欲心等等都是來源於私心，所以大法弟子必須下決心去除私心，做到徹底的“無私無我，先他後我”，做一個新宇宙的生命。
二，在證實法中自覺的補充圓容
師父講到大法弟子的修煉是一種大道無形的形式。無形卻無處不在，隨處可在，化之為粒，聚之成形，每一個個體在無形的整體中自覺的圓容，大道無形的大法具足破除一切，圓容一切的無邊法力，給大法弟子證實法提供了最方便、安全的方式，他使邪惡一切有形的迫害顯得愚蠢和盲目。
大法弟子在各自修煉的路上，以各自的方式證實法，救眾生。正法中不斷有新的變化，不斷有新的要求，有時出現空檔需要補充，有時需要突破和適應。每個大法弟子在不同的地域和階層，以不同的角色和各自的特點，形成自然有序的分工，一般所做的都是自己熟練的和逐步熟練的，輕車熟路，但也有自己陌生的領域。當大法需要的時候，就需要我們自覺的補充圓容，“用理智去證實法”（《理性》）。當有人問到師父，受到邪惡迫害，是否還應回國證實法時，師父說：“既然你們在這裏證實法，那這就是你修煉的地方。”（《洛杉磯市講法》）
一開始我從別人手裏接資料往外發，並沒有想到能做更多的事。二零零一年初，當地資料點被破壞，與我聯繫的一位弟子被抓，以後為了補充資料的空缺，我開始利用自己用車的方便從家鄉往這裏運資料，除了給部份弟子外，自己也往外發。二零零五下半年家鄉傳遞資料的弟子被迫害，資料不能像以前一樣保證。我就聯繫兩位從外地來做生意的同修，購置簡單的設備，辦了一個專門製作《九評》的小資料點，解決了當地部份弟子傳《九評》的需要。在此過程中，我為了別人的方便和安全，注意經常變換時間和方式，即使在工作非常忙的情況下，也能擠時間作出緊湊的安排，保證資料的供應。在接和送資料的環節，我注意和接觸的弟子進行交流。了解他們的需要和困難，發現修煉中的不足，相互提醒，圓容補充。這幾年在沒人專門負責的情況下，大家都主動做好自己的事，形成默契的配合，使我們這一組分散的、大多數互相不認識的弟子成為一個有機的整體，發揮了很好的作用。這其中兩位同修提供場所，並且其中一位同修在協調方面發揮了關鍵的作用。
我還利用工作的方便直接講真相。在邪惡迫害的形勢下，使一些有緣人走入大法修煉。協調懂技術的小弟子，利用上網的方便，為大家下載、傳遞一些急需的資料信息，發出三退聲明，幫助一部份人突破封鎖，直接看真相網站，也使很多人明白了真相，作出三退。師父講了用紙幣講真相的法後（這大概是紙幣的最後一個功能吧），我不放過每一個用錢的機會，平時就做好準備，在百元錢上寫“退黨”兩字，五十元以下的錢寫“天滅中共 退黨自救”，“神傳九評，退黨保平安”，“看九評，快退黨”等，從實際的情況看，對講真相真有著妙不可言的效果。大法的需要就是我們的使命，只要能證實法，救眾生，作為大法一粒子，大家都應參與其中。
三，環境寬鬆不放鬆修好自己
目前還有一種表現，有的人以為自己已經做了很多事，自以為做的不錯了，就等圓滿了，放鬆自己，對存在的“做不到”不以為然，形成習慣，以至於一些基本的方面做的不好，沒有做到。比如：不能保證每天四個整點發正念，發正念時做不到心無雜念；做不到每天煉一次五套功法，神通加持法每次做不到一個小時；煉功打坐做不到深度入定，做不到“好像坐在雞蛋殼裏一樣的美妙，非常舒服的感覺”（《轉法輪》）。師父講到修煉中無論你們遇到好事與不好的事，都是好事，可很多時候還是做不到把壞事當作好事，有時聽不進逆耳的話，總想改變別人，不想改變自己。
這些都是我曾經存在的問題。我還發現自己隨處可見的安逸心、懶惰心和依賴心，總想輕鬆一會，多休息一會，做事缺乏一貫的堅持，找理由讓自己偷懶。我還有一些不好的習慣和病態，經常為一些事或即將發生的事而擔心、緊張，等到事情過後才會放鬆下來，我悟到這些都不是我自己，而是不好的觀念和思想業力形成的干擾，但自身對名利情的執著滋養了這些不好的東西，以至被帶動的理智不清。我經常發生鼻炎症狀，除了顯示心外，最近還悟到修口的重要（鼻孔也是口），對常人之事津津樂道，被常人心所帶動。
我經常得到夢的點化，有一次清楚的夢見床往下漏水，還不只一處，我悟到是因為我的懶惰心、色欲心，有漏。還有一次夢見身邊有一個髒的池子，上邊飛著大蒼蠅，我悟到自己的空間場不純淨，清理書房和辦公室又發現有惡首像的郵冊和書籍，趕緊清理掉。最近一次夢到，要去廁所，廁所在很陡的坡下，下著雨，陡坡泥濘，我試著下走，想到會滑下去，下去就上不來了，於是停下來，這時就醒了。
今天看《轉法輪》關於天目的問題，師父講到：“他是超常的東西，和人的心性是緊密相關的，一個人的心性低，他的層次就低。因為心性低，他這點精華之氣就散失的多；而這個人心性很高，他從小到大在常人社會中，對名、利、人與人之間的矛盾、個人利益、七情六慾看的很淡，精華之氣可能保存的比較好，所以打開天目之後，就看的比較清楚。”我沒有從天目看見過，學習師父的講法，連想到自己的狀態，感到最大的問題還是心性問題，對自己遷就放任，固守著常人的執著，已經離師父的要求有了很大差距還不自知，這是何等危險啊。
四，事事對照，做到是修
師父在“實修”這首詩中，用最淺白的文字講出了一個最嚴肅的法理。修煉中經常出現的問題：一是沒有事事對照，很多時候對照了，也有很多的時候沒有對照，並以種種理由為自己開脫；二是對照後沒有做到，如果說過去沒有做到，是因為在修煉的過程中，一下子做不過來，以為還有足夠的時間，那麼今天如果還做不到，恐怕機會已經是越來越少了。
師父在《2005年舊金山講法》中講到：“想一想，還是對自己修煉的機緣不夠重視，對法不夠重視，對自己的生命重視不夠，真正明白這些就能夠做好。”有些表現看似小事，一念之差反映完全不同的選擇。根本的問題是要做一個表面安逸的常人，還是做一個放棄私我、衝破舊勢力障礙、大法造就的新宇宙的生命。在正法修煉瞬間即逝的最後時刻，我們真應該靜下心來，按照大法的要求，逐項對照，找準差距，找出根本的執著，徹底突破常人的觀念、習慣和業力形成的殼，去掉最後的執著。
要做到這一點，需要信師信法、金剛不動的正念，需要義無反顧、直面自己隱藏的私心和執著，需要學法，以法為師。要學法，更要領悟法的內涵，提高認識，在法中精進。
在書房的書桌上，我端端正正的供上師父的法像，每天對著師父的法像學法煉功。沐浴著師尊的洪大慈悲和浩蕩佛恩，心中充滿無比的喜悅和無窮的力量。更感到師父就在身邊，時時催我精進。現在時間比過去抓緊了，學法和煉功的質量提高了，對“事事對照”比過去敏感了。自己經常能夠清晰的感到：高興甚麼，不高興甚麼，想做甚麼，不想做甚麼，甚至於閃過的念頭，都能看到有執著的表現，抓住露出的苗頭，去除它。在準備寫這篇稿子的時候，我第一次神通加持法煉到一個小時。最近感覺發正念雜念也少了。
鼻炎的症狀減少了，時間也縮短了。我不修煉的妻子明顯改變了過去對大法修煉不理解的態度，幫助我勸說她的妹妹、妹夫和他們的孩子三退了。
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