【明慧網2006年1月25日】我從96年得法，風風雨雨跟師父走到現在已近10個年頭。可是直到今天才剛剛找到自己的根本執著，真是愧對師父的慈悲苦度，深深感到師父對我的不悟著急啊！多次點悟都沒悟到，都到了正法的尾聲了，我還抱著根本執著不放，怎能算真正的大法弟子呢？是師父看到我有顆信師信法的心、有顆勇於向上攀登的心，一直慈悲的呵護著我。讓我在法中不斷提高，讓我在法中找到自己的根本執著。只是因為自己悟性太低，拖了這麼久。現在寫出來，希望有些同修引以為戒。我是在背《轉法輪》的過程中，師父慈悲點化我，使我找到了這個隱蔽很深的根本執著。晚上睡覺，夢中背法，內容記不清，大概是多大的難都要堅持住，正念強一定會走過來。突然驚醒，嘴裏還在背著：“有人講甚麼道高一尺，魔高一丈。那是常人中的一種邪說，那魔永遠也不會高出道的。”（《轉法輪》）我醒來後想：一定是魔要加害我，在證實法，在救度眾生的這麼關鍵時刻，是不該有甚麼大魔難的，是由於處在家庭魔難中，我三件事做的不好。做的不好，我努力去做，也不允許邪惡迫害我。我趕緊發正念求師父幫助我、救我，我只跟師父走，決不承認任何舊勢力的安排和迫害！我發完正念開始想可能會發生甚麼魔難呢？被邪惡綁架、情關、生死病業關？我一定有甚麼大漏，有甚麼大的執著沒放下，不然邪惡不敢迫害我。我開始認真的梳理自己。
當常人時，自己對人生沒甚麼追求，名利心也比較淡，與人為善、吃虧讓人。可我把甚麼東西看的最重呢？對！生命！我最珍惜自己的生命，關愛自己的身體。由於自己從小體弱多病，時時受到病痛的折磨、死亡的威脅，便產生了這種“惜命”的觀念，稱俗了就是“貪生怕死”。師父在《佛性》中講：“一種觀念形成後，會控制你的一生，左右這個人的思想，以至於這個人的喜怒哀樂。這是後天形成的。如果這個東西時間長了，會溶在人的思想中，溶在真正自己的大腦中，它會形成一個人的秉性。”我這種“惜命”的觀念就已經形成了我的秉性。修煉“法輪大法”以前，我最感興趣的是如何養生、如何保健，各種藥一抽屜，摘錄各種報刊雜誌的保健知識一大本，氣功練了一個又一個，可以說都形成了“癖”，我就是在這樣的情況下走入了大法的門。剛開始煉確實沒感到有甚麼目地，只覺的這個功法好。我現在突然明白就是這個“好”字溶進去了我的根本執著“惜命”。為甚麼“好”呢？因為修成佛可以永生。那不正是我人生的追求嚮往嗎？那不是“惜命”的人的觀念喊出來的“好”嗎？只不過是因為它已經溶在我的思想中，成了我的秉性，那一念都是自然流露出來的。所以到現在我才知道自己入大法的門其實是還抱有目地的。師父的經文《走向圓滿》發表後，我看呀、背呀、找自己的根本執著呀，我知道這個問題很關鍵，有根本執著不放不能圓滿，可我居然沒找到，認為沒有目地，就是因為覺的大法好。後來通過學法、看《明慧週刊》同修交流文章，認識到舊宇宙是“為私、為我”的，也沒有發現自己的根本執著。是這次背法的過程中，師父點醒了我。我真正體會到背法的好處，能夠入靜，能夠溶於法中，能夠更快的昇華。
找到根本執著後，一下子豁然開朗，許多東西都明白了。過去師父多次點化我都沒有悟透，現在一下就明白了。我不只一次夢中見到師父，非常激動，非常高興，流著淚傾訴對師尊的思念感激之情。可每次定眼看卻都不是師父的模樣。我當時並沒悟透，不知自己還有根本執著沒放下，不知自己因為有大漏而被舊勢力牢牢控制著，還在走著舊勢力安排的路。當時只悟到一定是自己有漏、有執著，還是把個人圓滿放在第一位，走著舊勢力安排的路。我每次都發正念不承認舊勢力的安排，我是大法弟子，別的安排都不要。可每次都沒有認真的找自己，也沒想想有沒有根本執著沒放。師父還有一次點化我考試答卷，人來人往環境很亂，總有人找我幹這幹那，我沒時間坐下來答題。許多題的卷子我只答了一道，時間都快到了，心裏急，醒了。自己還是沒悟透，只悟到發正念不夠，快快多發正念。可就是不知從自己心性上找。根本執著一挖出來，就像摘掉了一個眼罩，自己走過的修煉的路看的清清楚楚。
每次去北京、去天安門，許多同修都堂堂正正的去，堂堂正正的回來，“法輪大法好”也喊了，條幅也打開了。可我每次都落入魔爪。原因不就是有“惜命”貪生怕死的根本執著沒放嗎？在魔窟裏，許多大法弟子的正念正行令邪惡膽寒！和這些正念強的弟子相比自己做的很差，關鍵時刻就看不清路了，把它看成了人對人的迫害，用人的辦法周旋著。每次都是利用“練”與“煉”的內涵不同向邪惡妥協。我那時感到自己是退一步，邪惡進一步，步步相逼。關鍵時刻就放不下生死，從人中走不出來。我死死抵擋著，守著最後的防線，決不說對不起師父和大法的任何話。那時我清楚看到自己有顆怕形神全滅的執著，這個根源也來自那顆“惜命”的執著，舊勢力也看到我怕形神全滅的心。我現在才真正明白自己為甚麼走向邪悟，你不是怕形神全滅嗎？你不是不說不敬師不敬法的話嗎？叫你邪悟，就讓你說出來，醒悟過來。我還過了一次生死的病業關，是急性肝炎病狀的反映，持續高燒，以至於失去知覺，渾身黃膽染黃內衣，體內大出血，真是生死大關。那時我很明白，不斷加強正念，可我也清楚看到自己面對死亡不是坦然不動，而是膽膽突突，就在那生與死的關鍵時刻，我忘了死亡，只為自己此生不能得法、不能圓滿而悲哀。正是把大法擺在了第一位的正念使我走過了這一難。這一念一出，頃刻“病”的症狀全消失了，只是想睡覺。一覺醒來，體溫基本正常，使我體悟到大法的神奇。更增強了我對師父與大法的正信。
我現在回過頭來看此次魔難，並沒有真正放下生死，只不過是符合了不同層次對自己的要求。我現在清楚的看到，就是我有“惜命”根本執著沒發現，有這麼大漏，才總是被邪惡鑽空子。你要圓滿，放不下生死那能行嗎？師父在《新年問候》中講：“你們是走在神的路上的人，每一個執著都是障礙。”想想自己，根本執著沒放，而且又是“執著生死”的大執著那障礙能小嗎？由於執著，我被舊勢力緊緊控制著，走著舊勢力安排的路，不但干擾了自己證實法救度眾生的重任，而且還給親人帶來魔難，使他們不但承受了痛苦，對大法還犯了大罪，說出許多詆毀大法的話。我真正明白了，如果執著心不放，就會被舊勢力控制，走的就是舊勢力安排的路。我看清了自己已經走過的路，我再也不會把自己的提高、自己的圓滿放在第一位，任何時候都把大法擺在第一位、把眾生擺在第一位。一定按照師父的要求做，做好大法弟子應該做的三件事，走好自己的路。師父在《芝加哥市講法》中講到：“這一瞬間，值千金，值萬金。走好這一段路，那就是最了不起的。”
我希望一些同修能引以為戒，從你走入大法門的那一念入手，從你形成秉性的觀念入手，找找自己的根本執著。你是否只是“返本歸真”的一念，還是覺的大法好。這個“好”字裏可有為甚麼呀！“為甚麼”就是目地，目地可能就是你的執著。
不當之處請同修指正。
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