【傳統文化】過度奢侈 天降奇禍

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【明慧網2005年9月5日】楝塘的陳良謨(字士亮,明崇禎四年進士,授大理推官)說:「明武帝正德三年,州裏發生大旱災,各鄉的莊稼沒有收穫,我們家鄉仰賴堰水而大豐收。第二年又發生大水,我們鄉地勢較高,收穫又相當豐碩。並且乘勢得到了朝廷兩次免糧。鄉人遂廉價買入各鄉產業器物等,所值三倍。從此家家都競相奢侈,舊時的樸素風氣完全變了。

我告訴叔兄說:「我們村可能會有奇禍?」

叔兄問我:「為甚麼呢?」

我回答:「沒有福消受。我們家同都、張這兩戶人家,根基稍厚,或許還稍微可以。他們俞、費、芮、李四戶較小的姓氏,恐怕就難免了!」

叔兄不以為然。

不久,村裏發生大瘟疫,俞、費、芮、李這四姓人家,男女老少幾乎沒有存活。叔兄稍動念說:「我們同都、張這三家人究竟如何呢?」

我回答:「雖然沒有那四家嚴重,但恐怕終究會有耗損!」

後來果然這三大家也陸續遭受火災。

姚若侯說:「奢侈的禍害這麼大!難怪雪竇大師每每告訴別人說:『無論長壽或短命,福祿享受完了便命終。自己的福祿完了,叫做災。眾生的福祿完了,叫做劫。上天把所珍惜的福祿賜給人,人不知珍惜,而上天自己感到惋惜,就會發生戰爭、飢荒和瘟疫這三大劫。好比有一位父親,把月明珠和夜光璧送給孩子,孩子不知珍惜,而把寶物丟在污泥和骯髒的地方,他父親看了,就會把珠寶奪收回去,甚至還會用棍子和鞭子教訓孩子。戰爭、飢荒和瘟疫這三種劫數,豈不也是上天奪回珠寶的方法嗎?』」

沒福消受,就是不可以享受,難道要當守財奴嗎?答曰:積德可以增福。因為功過格所說的節儉,不是鄙陋或吝嗇。小氣或吝嗇的結果必定會生奢侈的敗家子。把祖宗辛辛苦苦日積月累儲存下來的錢財,像泥沙一樣的花個精光。

一般人生而有些錢財,也是前世種了一些福份,自己不可不加珍惜,而且自己也不可不用。分毫不肯施捨,不是惜福。奢侈暴殄天物,也不是享用。

竇禹鈞家沒有金玉之飾,家人沒有穿錦衣玉帛,但依賴竇禹鈞施捨而得以存活的人不可勝數,這才是真正的善惜善用。

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