漫談「婚姻」(2)

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【明慧網2005年8月12日】

※夫義婦德

古人認為,「婚姻」是道義的結合,有「恩、義、情、愛」在其中,是彼此相托的終身大事。古人要求丈夫有義──「恩義、情義和道義」;妻子有德 ──「婦言、婦德、婦容、婦功」。

甚麼是「夫義」?就是「作丈夫應盡的道義」。「夫」是「扶持」的意思。做丈夫的是家裏的支柱,是家裏所有人的依靠,上對父母下對妻兒、內對家庭外對社會都有道義的責任所在。

自古就有「一夜夫妻百世恩」的說法。李洪志先生在《在亞太地區學員會議上的講法》中說道:「你對我好了我就高興,你對我不好了情就沒了,這東西能可靠嗎?能用情來維持人的婚姻嗎?人哪,除了講道義之外,夫妻之間還有一個恩呢。作為女人來講,她的一生都交給你了,男人就應該想到這個女人一生交給我了,我得對她負責任。」

中國自周朝以來就很重視婦女的四德,即「婦德、婦言、婦容、婦功」,首見於《周禮﹒天官﹒內宰》,是女子必備的四種修養。《後漢書﹒列女傳》中解釋說:夫雲婦德,不必才明絕異也;婦言,不必辯口利辭也;婦容,不必顏色美麗也;婦功,不必工巧過人也。清閒貞靜,守節整齊,行己有恥,動靜有法,是謂婦德。擇辭而說,不道惡語,時然後言,不厭於人,是謂婦言。盥浣塵穢,服飾鮮潔,沐浴以時,身不垢辱,是謂婦容。專心紡績,不好戲笑,潔齊酒食,以奉賓客,是謂婦功。此四者,女人之大德,而不可乏之者也。

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