【明慧網2005年3月7日】自從《九評》出來後，有些學員的基點沒站對，在《挖根》中師父講“站在甚麼基點上看待大法，這是根子上的問題”，覺著退黨或在常人中散發有參與政治的嫌疑，從而影響了對世人更大限度的救度。其實不管是99年的“4.25”，還是如今的《九評》，為甚麼每次都有一些學員會誤認為那是在參與政治？從而使得大法弟子整體的正念不夠純正？建議每一個學員（包括我在內）不妨從根子上問一下自己：是不是在常人中凡不危及自身利益的事，或者是在共產邪靈“允許”範圍內行事，就覺得與政治無關；而當有關於自身利益，或是在揭那邪靈的老底時──前提是它對修煉、對大法進行了迫害，卻以甚麼修煉人不參與政治作藉口。
如1999年前，有不少人要求入黨，此時他不會覺得這是否與政治有關，還會從法中找符合自己執著的理由：師父說作為一個修煉的人首先在哪裏都是一個好人，這是要求上進，做一個好人的表現。而如今退黨，或是在世人中散發《九評》，卻以“政治”為“理由”。其實修煉的人本來就不應參與任何常人式的組織的，退黨不正是這樣嗎？至於說告訴世人《九評》，那只不過是讓世人了解其黨究竟是怎麼回事，為甚麼要迫害法輪功等，根本沒有要執政的想法。常人看過《九評》之後，想要作甚麼樣的選擇，那都是其人自己在選擇未來；怎麼與“政治”有關呢？
另外就退黨一事，我覺得就好比一個因犯了殺人罪被判處死刑的人。臨刑前其大腿或其它組織器官說：犯罪的不是我們，真正動手殺人的是那隻手，只要判那隻手死刑好了，這怎麼可能？何況中共所犯“這萬古大罪，這惡貫滿穹宇的大罪”（師父的《向世間轉輪》）？因此誰不退出，誰就會因為其末日的到來，而成為殉葬品。“人不退出，那就是它的一份子、一個粒子、它組成的一部份，也就成了眾神消除的目標。”（師父的《向世間轉輪》）
以上是個人所悟，不足之處請指正。
