【明慧網2004年6月22日】“善有善報，惡有惡報”是過去人們信奉的一句話，現在已沒有多少人相信了。平常跟有些人談起這句話，他們感覺很不以為然，並有一套套說詞。現在人們看到當今社會表現的一些現象是：好人不得好報，反而遭殃，而壞人惡人，貪官污吏不但沒有惡報反而吃香。所以有人對做好人失去了信心。更有人認為：學法輪功按“真、善、忍”做好人是癡子、傻子、精神病，尤其是在仍被江氏集團打壓的今天，如果還堅持著，更成了某些人恥笑和挖苦的對象。那麼究竟是做好人好，還是隨波逐流跟潮流好？下面我們從哲學的角度來分析一下，就一目了然了。
一、“種瓜得瓜，種豆得豆”的道理
“種瓜得瓜，種豆得豆”這個道理大家都清楚，用哲學的話來說：事物內在的本質上的原因，決定著事物發展的必然性趨向。同樣的道理，種善因結善果，種惡因結惡果，也就是說：善有善報，惡有惡報這是必然的，但是為甚麼現實生活中會出現人們所認為的：好人不得好，壞人反吃香這一反常現象呢？難道哲學觀點與現實生活相矛盾嗎？其實一點都不矛盾，這種現象只不過是因果報應整個過程中的一個階段中的現象，是一種假象。舉個例子來說明，危重病人在瀕臨死亡時有一種現象叫“迴光返照”也就是病人將要死的時候，突然間出現一種類似正常人的狀態，等這個狀態已過，他馬上就死亡，也就是說表面看來好像好了，實際上是一種假象，因為它已病入膏肓，本質已壞，這就決定了他很快死亡的必然。
同樣的道理，現實生活中的壞人暫時沒有惡報，那只是惡報前的一種表現，所謂：“不是不報，時辰未到”。而他本質上的變壞已經決定了他惡報的必然。由此可見，還是行善做好人的好，行惡做壞人的孬。好與壞不能看中間過程，要看最終的結果，學法輪功按“真善忍”做好人雖然現在仍被打壓，還在魔難之中，但他們的本質是好的，這就決定了他們的未來一定是美好的，而那些受名利驅使，在強權高壓下出賣良知，助紂為虐，迫害按“真善忍”做好人的人，雖然現在“名利雙收”但好景不會太長，因為它本質上的變壞已經決定了他惡報的必然。
二、談談質量互變規律中的“度”
在唯物辯證法質量互變規律中講了一個“度”的問題，也就是說事物內部對立的雙方此消彼長的變化，如果是在一定的範圍內，沒有超過範圍的極限亦即“度”，事物本身將維持在一個恆久的平衡狀態，只有量變而無質變，一旦超過了這個“度”，事物將會發生質的變化，引起舊事物的解體。從而產生新事物。質量互變規律是自然界普遍存在的規律，對人來講同樣適用，人如果不遵循這一規律同樣會受到這一規律的懲罰。
但是由於人的各種不好的心（自私、貪婪、色欲、妒嫉）的強盛，使人很難做到不越“度”。在生理上：喜怒無節，起居無常。妄作勞形，使氣血失和，生理失調，病因而生。在工作生活中：因名利而生奸心，一得再得，一貪再貪，貪得無厭；一爭再爭，勾心鬥角，失善心而生惡意，助紂為虐，欺壓良善，傷天害理，導致天災人禍不斷，直至生命終結，其實都是因為越“度”而至。真明哲可以保身是因為他不越“度”處“中庸之中”而無“過”與“不及”之偏，人能明此理則無天災人禍之憂。
到目前為止，大部份人知道學法輪功的人都是好人，就包括江氏一伙在內都知道，那為甚麼他還在打壓呢？是因為他的自私維我性使他思想中善惡兩面已失調，惡的一面成為主導，又由於大權在握，從而能無所顧忌的幹著一切迫害好人的壞事，已屬罪大惡極，善念無存。“度”已超，質已壞，惡報已成必然，而跟隨江氏集團仍在迫害按“真善忍”做好人的大法弟子，其下場亦可預見。
三、自然的平衡法則：損有餘，補不足。
以有病之人論之，欲使人恢復生理常態，須使人體陰陽取得平衡，而要做到這一點就必須遵循：“損其有餘，補其不足”之法則。如正氣不足，邪氣有餘，當以扶正袪邪為首務，如反為之，則會出現“虛者更虛，實者更實的兩極狀態，最終導致陰陽離絕，生命死亡，拿人論如此，拿國家社會論之亦如此。當社會出現人心不古，道德敗壞，善惡失衡的時候，當務之急當以揚善抑惡，扶正袪邪為首要，人心向善，社會自安，如反為之，則走向兩極，社會大亂，最終導致不可收拾，此乃明君之舉，明臣之行。而今江氏不明治國之道，為私維我而置國家民族危亡於不顧，反其道而行之，寵惡抑善，迫害按“真善忍”做好人的大法弟子，實乃禍亂之根，敗壞之本。人不治天治，現已惡極而善微，天必罰惡以救善，明智之人，不可妄為，否則害人害己。
四、柔弱何以能勝剛強
柔弱何以能勝剛強？柔弱者，其形也，剛強者，其性也，是為形柔而性剛。剛強者，其形也；柔弱者其性也，是為形剛而性柔。以柔弱之形剛強之性勝剛強之形柔弱之性，理之常也。人之弱是因欲太強。有名利之欲，可被名利所駕御；有色情之欲，可被美色以降服，有求生怕死之欲，可被刑罰以制服。當今之世，能被人操縱作惡而無自主正念者，無不因重名利色情貪生怕死而使然，如能跳出則諸邪不侵，正所謂“無慾自剛”。修者能達之，凡夫豈能做到！大法修煉以去人性之弱而成佛性之剛，是乃真法真道，名利之士豈能識得！兩千年前以古羅馬之強大壓不下“打不還手，罵不還口”的基督徒，遭三次瘟疫之報於50年間，死者無數，以其邪不壓正之故，而今大法洪傳，以“真善忍”佛法之根本，成就大法弟子至剛之佛性，而與之為敵者，無疑以卵擊石，自取滅亡。人當自悟，不要與邪者為伍是為正見。
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