談談「明哲保身」的道理

看清事物中的真正哲理


【明慧網2004年6月22日】「善有善報,惡有惡報」是過去人們信奉的一句話,現在已沒有多少人相信了。平常跟有些人談起這句話,他們感覺很不以為然,並有一套套說詞。現在人們看到當今社會表現的一些現象是:好人不得好報,反而遭殃,而壞人惡人,貪官污吏不但沒有惡報反而吃香。所以有人對做好人失去了信心。更有人認為:學法輪功按「真、善、忍」做好人是癡子、傻子、精神病,尤其是在仍被江氏集團打壓的今天,如果還堅持著,更成了某些人恥笑和挖苦的對像。

那麼究竟是做好人好,還是隨波逐流跟潮流好?下面我們從哲學的角度來分析一下,就一目了然了。

一、「種瓜得瓜,種豆得豆」的道理

「種瓜得瓜,種豆得豆」這個道理大家都清楚,用哲學的話來說:事物內在的本質上的原因,決定著事物發展的必然性趨向。同樣的道理,種善因結善果,種惡因結惡果,也就是說:善有善報,惡有惡報這是必然的,但是為甚麼現實生活中會出現人們所認為的:好人不得好,壞人反吃香這一反常現象呢?難道哲學觀點與現實生活相矛盾嗎?其實一點都不矛盾,這種現象只不過是因果報應整個過程中的一個階段中的現象,是一種假象。舉個例子來說明,危重病人在瀕臨死亡時有一種現象叫「迴光返照」也就是病人將要死的時候,突然間出現一種類似正常人的狀態,等這個狀態已過,他馬上就死亡,也就是說表面看來好像好了,實際上是一種假象,因為它已病入膏肓,本質已壞,這就決定了他很快死亡的必然。

同樣的道理,現實生活中的壞人暫時沒有惡報,那只是惡報前的一種表現,所謂:「不是不報,時辰未到」。而他本質上的變壞已經決定了他惡報的必然。由此可見,還是行善做好人的好,行惡做壞人的孬。好與壞不能看中間過程,要看最終的結果,學法輪功按「真善忍」做好人雖然現在仍被打壓,還在魔難之中,但他們的本質是好的,這就決定了他們的未來一定是美好的,而那些受名利驅使,在強權高壓下出賣良知,助紂為虐,迫害按「真善忍」做好人的人,雖然現在「名利雙收」但好景不會太長,因為它本質上的變壞已經決定了他惡報的必然。

二、談談質量互變規律中的「度」

在唯物辯證法質量互變規律中講了一個「度」的問題,也就是說事物內部對立的雙方此消彼長的變化,如果是在一定的範圍內,沒有超過範圍的極限亦即「度」,事物本身將維持在一個恆久的平衡狀態,只有量變而無質變,一旦超過了這個「度」,事物將會發生質的變化,引起舊事物的解體。從而產生新事物。質量互變規律是自然界普遍存在的規律,對人來講同樣適用,人如果不遵循這一規律同樣會受到這一規律的懲罰。

但是由於人的各種不好的心(自私、貪婪、色慾、妒嫉)的強盛,使人很難做到不越「度」。在生理上:喜怒無節,起居無常。妄作勞形,使氣血失和,生理失調,病因而生。在工作生活中:因名利而生奸心,一得再得,一貪再貪,貪得無厭;一爭再爭,勾心鬥角,失善心而生惡意,助紂為虐,欺壓良善,傷天害理,導致天災人禍不斷,直至生命終結,其實都是因為越「度」而至。真明哲可以保身是因為他不越「度」處「中庸之中」而無「過」與「不及」之偏,人能明此理則無天災人禍之憂。

到目前為止,大部份人知道學法輪功的人都是好人,就包括江氏一夥在內都知道,那為甚麼他還在打壓呢?是因為他的自私維我性使他思想中善惡兩面已失調,惡的一面成為主導,又由於大權在握,從而能無所顧忌的幹著一切迫害好人的壞事,已屬罪大惡極,善念無存。「度」已超,質已壞,惡報已成必然,而跟隨江氏集團仍在迫害按「真善忍」做好人的大法弟子,其下場亦可預見。

三、自然的平衡法則:損有餘,補不足。

以有病之人論之,欲使人恢復生理常態,須使人體陰陽取得平衡,而要做到這一點就必須遵循:「損其有餘,補其不足」之法則。如正氣不足,邪氣有餘,當以扶正祛邪為首務,如反為之,則會出現「虛者更虛,實者更實的兩極狀態,最終導致陰陽離絕,生命死亡,拿人論如此,拿國家社會論之亦如此。當社會出現人心不古,道德敗壞,善惡失衡的時候,當務之急當以揚善抑惡,扶正祛邪為首要,人心向善,社會自安,如反為之,則走向兩極,社會大亂,最終導致不可收拾,此乃明君之舉,明臣之行。而今江氏不明治國之道,為私維我而置國家民族危亡於不顧,反其道而行之,寵惡抑善,迫害按「真善忍」做好人的大法弟子,實乃禍亂之根,敗壞之本。人不治天治,現已惡極而善微,天必罰惡以救善,明智之人,不可妄為,否則害人害己。

四、柔弱何以能勝剛強

柔弱何以能勝剛強?柔弱者,其形也,剛強者,其性也,是為形柔而性剛。剛強者,其形也;柔弱者其性也,是為形剛而性柔。以柔弱之形剛強之性勝剛強之形柔弱之性,理之常也。人之弱是因欲太強。有名利之欲,可被名利所駕御;有色情之欲,可被美色以降服,有求生怕死之欲,可被刑罰以制服。當今之世,能被人操縱作惡而無自主正念者,無不因重名利色情貪生怕死而使然,如能跳出則諸邪不侵,正所謂「無慾自剛」。修者能達之,凡夫豈能做到!大法修煉以去人性之弱而成佛性之剛,是乃真法真道,名利之士豈能識得!兩千年前以古羅馬之強大壓不下「打不還手,罵不還口」的基督徒,遭三次瘟疫之報於50年間,死者無數,以其邪不壓正之故,而今大法洪傳,以「真善忍」佛法之根本,成就大法弟子至剛之佛性,而與之為敵者,無疑以卵擊石,自取滅亡。人當自悟,不要與邪者為伍是為正見。