去掉有求之心

修煉體會三則之二

【明慧網2004年6月15日】在學法和講清真象中,我發現如果帶著求心,往往會甚麼也做不好。在學法時,有的人潛意識或不自覺的認為多學法能減少迫害、能化解矛盾、能祛病健身,但實際上抱著這些求心學法的人其效果並不好。為甚麼呢?我們是來修煉的,不是來求常人中的安逸的。

「過去宗教修煉,佛家講空,甚麼也不想,入空門;道家講無,甚麼也沒有,也不要,也不追求。煉功人講:有心煉功,無心得功。抱著一種無為的狀態修煉,只管修煉你的心性,你的層次就在突破,你該有的東西當然就有。你放不下,不就是執著心嗎?我們這裏一下子傳這麼高的法,當然對你的心性要求也是高的,所以不能抱著有求之心來學法。」(《轉法輪》)大家想想:普通的修煉都要求做到空和無,何況我們大法修煉呢?我對學法的認識是:法是導航,只要靜下心來多看一些,就是多得到一些、多同化一些、多提高一些,看一本書就能得到這麼多好東西我已經很幸運了、很知足了、很感激不盡了,所以更多的我不去想了。我認為過多的求就是貪婪的妄念了,絕不是我們的本性真念,所以一定要徹底否定它。我很珍惜學法和修煉機緣,總是抓緊時間靜心學法。

在講清真象中也會暴露出許多人心,當我們付出生命的代價救度眾生時,眾生的表現是各種各樣的,因為他們是芸芸眾生,並不得道。當得到理解和支持時,驕傲自滿的心可能會滋生;受到冷落和反對時,可能會感到失落、憤憤不平;遭到迫害時可能會委屈消沉。怎樣擺正我們的心態,甚麼才是正念呢?我在一本書中讀到這樣一句話「無求之施一粒萬鐘,有求之施萬金無功」,意思是說:無求的施捨一粒米其價值抵得上回報萬鐘米,要求回報的施恩即使是萬兩黃金也難收一文錢的功德。這句話還是常人中說的。為甚麼我們有的大法弟子做了那麼多有時效果還不好呢?關鍵是我們的心還不夠純正。如果我們只是無條件的把大法的美好賜予眾生,相信大多數的人會欣然接受的。

常人中的傻子受到傷害時都會保護自己為自己辯解開脫,這是人的本能、人的理。而修煉人不能向外求、必須向內找自己,師父告訴我們修煉的過程是去執著的過程,我們絕不能以任何藉口助長執著。只有無求才能清淨,只有清淨才能純正,只有純正才能善解。還有時個別做的好的同修容易滋生攀比心、爭鬥心,瞧不起做事少的同修,其實眾生還在苦海裏,我們在岸上的人應該把心思用到救人上,盡力拯救生命。既然是救人,那麼救一個不少,救一萬個也不多,每個人的能力不同,但是大家都在盡力付出,我們只是做了自己該做的,修煉人應該做而不求。境界高是修來的,不是求來的,也不是爭來的,每個生命都有自己的本份。新宇宙的覺者是不會有爭這些之心的。










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