生命的目地


【明慧網2004年12月14日訊】生命的目地,往往可以反映出生命的本性,而本性往往反映在一個生命的一切所做所為中。由於是本性的所為,時間長了,也就習以為常了,也就發現不了其中的問題了。大法修煉者要去掉為私為我的本性,修成一個無私無我的生命,這很難。難的是許多為私為我的表現已習以為常,自己意識不到,甚至有時發覺了又被掩蓋過去。但只要堅定在法中,跟師父走,做好師父要求的三件事,就一定能找出自己的不足,去掉它,真正成為一個純正的大法粒子。

本文想從「生命的目地」這一點入手,反思自己這幾年正法修煉中多次栽跟頭的根本原因,找出自己和自己看到的一些不足,寫出來一是歸正自己,二是給有類似問題的同修借鑑。不當之處,望慈悲指正。

在浩瀚無邊的蒼宇中,一個小小的生命是卑微的,一個人的生命是短暫的。有的人想:以我這卑微短暫的生命來實踐宇宙大法,護衛宇宙真理,那真是太幸運了,太偉大了,太有意義了,即使犧牲生命也不足惜。

有的生命想:修大法可成神、成道、成佛,可永離苦海,而且在常人中也是有福份的,真是太好了,太有意義了,太幸運了。我一定要修圓滿,跟師父回家。

有的人想:甚麼真理,甚麼修煉,人生短暫,還是現得利好,多享受享受,要不,死了都划不來。

第三種人是抱著一種享受人生的目地。現今的常人大多如此。這裏就不談了。第一種人和第二種人在表現形式上看不出來有甚麼區別,但其基點是完全不同的。

第一種人的基點是為宇宙大法的,是為真理而奉獻的,是無私無我的,是純正的。

第二種人的基點是為私為我的,是把「圓滿「當成人生目標來追求的。正如師父在《精進要旨》「和時間的對話」中說的:「他們有的來學法是因為找不到人生目標,抱著這樣的不想改變的認識。」

第一種人在證實大法中把大法放在首位,以維護大法救度眾生為己任,做事純正,正念足,正氣強,路走得正。

第二種人以自己的「圓滿」為目地,把自己的提高和修煉放在首位,有一種「去執著」的執著,幹事心強,隱藏著顯示心、歡喜心、妒嫉心、爭鬥心等等,常常自以為是,表面在證實大法,實質在證實自己。安全意識差,甚至把迫害當成自己樹立威德、提高的機會。看問題易走極端,不圓容。做好了,好顯示;做不好,灰心喪氣,甚至「轉化」、邪悟。當做了一些事後就覺得有「資本」了,可「圓滿」了,不想幹了。圖安逸,不能完整理解正法弟子的責任。

這些人也是得了法的學員,是很有希望成為第一種人,成為純正的大法粒子的,也是師尊珍惜的苦苦救度的,一再點化給機會的生命,也是舊勢力多次找藉口迫害的對像。

師父都「棒喝」了,應該清醒明白了,應該放下人心的執著了。靜下心來,多學學法,多看看同修的交流文章,一定要用心去學,去看,一定要找出自己的根本執著,去掉它。這樣才能真正完成自己正法弟子的使命,真正「圓滿隨師還」。(見《洪吟》「緣歸聖果」)。










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