【明慧網2003年2月7日】大法開創了宇宙中的一切，包括所有生命。無論哪層生命，都只能知道其所在層次及其所在層次以下的宇宙真相，都不會知道超越其所在層次以外的宇宙真相。比方在人類這一層來講，現在我們知道氫原子和氧原子結合生成水，水在零度則變成冰，在一百度則變成蒸汽，這就是水的規律，也是這一層的法。再有，哺乳動物生下來就會吃奶，誰教它了？這也是法的表現啊，怎麼去證實呢？還有，‘根要向下生，花要向上開’，這也是在這一層法的體現。其背後有人類不知道的原因存在。 任何生命的智慧在浩瀚的宇宙中都很渺小。用人類現有的現代科學手段來探索宇宙是很有限、很局限的。我們在這方面認識清楚了，才能不鑽牛角尖，才能在證實法中少走彎路，擺脫“身在此山中，雲深不知處”的處境。
那麼，作為大法弟子如何證實法呢？其實，目前大法弟子也只是在宏觀上，很粗略的認識自己所在層次的宇宙真機。眼下大法弟子與常人相比，只是具有更機敏、睿智、寬廣的思維而已，甚至有時思維是簡單的，但卻是深刻的。我們做個甚麼東西，做個甚麼設計與研究，應該比常人做得更出色，更完美，對問題的認識與把握，能夠更勝一籌，這就已經是在證實大法了。再者，通過史前文明、科學探索、醫學報告、華夏文化、修煉傳奇等 ，結合大法的法理，深入淺出地剖析出來，講給常人，扭轉常人那迷信現代科學，狹隘固執的觀念，是更進一步地證實大法。如果我們在科學的某一點上有所突破，以此來證實大法，也很好，但應該注意不要引起執著。我們還應該清楚，即使一旦突破了不一定就是證實了大法，很可能只是證實了修煉的真實不虛而已。
對於科學的發展方向，也許是大法弟子現在應有所考慮的範疇。也就是為未來人類留下一條甚麼樣的科學之路。我個人認為重新認識華夏文明是必要的。為甚麼這麼說呢？華夏文明是神傳給人的，是師父領著大法弟子們創造的。她是在循著道法，圓融地發展，其宗旨是天人合一。比方古代沒有垃圾污染、環境破壞一說。其科學發展是向著縱深的空間發展，考慮諸多空間的連帶與互作。一切通過把握五行互作，陰陽消長來得以平衡與發展。不做強為之事。更重要的是能維護人的道德。在具體方面，比方古人出兵征伐，破土動工，或舉行紅白喜事，都要擇良辰測吉凶，這都有其道理在的，這就是考慮某種行為在更多的空間，在某種條件下、某一時間裏是否可行。
現代科學只針對表面空間在發展，是分割的不圓融的。現代科學的發展引起許多弊端，比如環境污染，自然破壞等等。我認為那些化工製品就是改變了另外空間的分子、原子（三界之內的）的排列組合後造出來的，但人卻使它不能再恢復原始，得以循環，使它們成為這個空間的污染物。至於說用現代科學打開另外空間，最起碼思維方法要先更新才對，用現代科學現在的這一套是不行的。師父說了：“外星人的飛碟來去神速，可大可小。他們走的是更不一樣的發展路線，是另外一種科學方法。”（《轉法輪》）師父還說了：“所以，你要認識另外的空間，你就得符合另外空間的思維方法和狀態，你才能認識得了。”(《法輪佛法(在歐洲法會上講法) 》 )
其實，古代科學已經是打開另外空間了。但是，這是對心性高的人而言的，對一般常人而言，仍然是個迷的空間。這是很符合法理的。我從師父的講法中悟到，人類是要重揀華夏文明的，師父說：“天目開了以後，在一個面上可以同時看到人身體的四個面，從前面可以看到後面、左面、右面；還可以一層一層切片去看；還可以透過這個空間去看有病的根本原因是甚麼。現在醫療手段能達到嗎？差遠去了，再過１千年吧！”（《轉法輪》）。師父還說：“沒有電視機，人腦袋前面自己帶，想看甚麼就看甚麼，也有功能存在。沒有火車、汽車，人坐在那兒就飄起來，電梯都不用。它會帶來不同的社會發展狀態，不一定局限在這個框框當中。”（《轉法輪》）。我認為，師父這段講法已經把人類今後的發展方向指出來了。
一點淺見，貿然地寫出來，與同修們交流。
