【明慧網2003年1月9日】前一陣中國大陸有一計算機軟件問世，叫“電子中醫”。讀了之後，險些跌破眼鏡，又好笑，又好氣。唉！吾中華民族之精粹，將毀於不肖“敗家子”手中。據說此“電子中醫”有優點如下：
1、它能“模擬”著名老中醫，並通過“科學方法”對其經驗做加工整理，又不會“疲勞”，故稱其診療水平高於一般中醫。
2、它可實現名老中醫不在場的診治效果，且可“轉讓”，“出售”，“永世長存”。
3、它記憶力強，儲存量大，可隨時“上班”，比靠名老中醫“傳、幫、帶”效率高，又解決了中醫後繼無人之困境。
4、它不受情緒，心境等因素影響，思想不會開小差，故人人可得其一視同仁之精心診療。
這個“電子中醫”使我聯想起一次去銀行取款的經歷。那次，取款機不靈了，怎麼也不工作。我找到工作人員，她在計算機中查詢，怎麼也找不到我的記錄。找不到我？我就站在那裏，哭笑不得，怨誰呢？只怪計算機不認識人……
我們知道，中醫診斷治病的精華是“望、聞、問、切”。
“望”是看病人的五官、形體、氣色、神態。
“聞”即用鼻聞出味道，又用耳去聽病人的聲音和述說症狀。不同病症有不同氣味的表現。
“問”即詢問病症、病狀、病情和情緒。
“切”即切脈。中醫脈象診斷，是一門精深的學問，它的全部實踐，來自於醫生手指切取病人脈搏時指下的觸覺變化，稱為指法。這如同樂師演奏胡琴，脈理好比樂譜，指法技巧好比持弓運指。一個只記曲譜，而不會持功運指的樂師，絕不可能奏出動聽的音樂來。
俗話說，讀書三年，天下無病不治；治病三年，方知天下無方可用。對一種病，同證未必症同，因為“證”是反映病機的，代表著疾病在某個發展階段病理變化的“本質”，而“症”則是疾病的外在表現，屬於“現象”。
顯而易見，這個“電子中醫”治病，就像洗車行洗車，不管大車、小車，還是卡車、裝甲車，一律先用肥皂，再沖水，最後吹乾出去。不要說它不能“望、聞、問、切”，一旦停電，“電子中醫”就放假，病人也就跟著“歇”了。因治病乃性命關天之事，還望諸位求醫者三思慎行。
