【明慧網2002年10月16日】《轉法輪》第七講寫到：“有一天，釋迦牟尼要洗澡，在森林裏頭叫他的弟子給他打掃浴缸。他的弟子到那一看，浴缸裏邊爬滿了蟲子，要打掃浴缸就得弄死蟲子。弟子回來告訴釋迦牟尼說：浴缸裏爬滿了蟲子。釋迦牟尼沒瞅他，就說了一句：你去把浴缸打掃乾淨。這個弟子到浴缸那一看無從下手，一動手蟲子就得死，他轉了一圈又回來問釋迦牟尼：師尊，浴缸裏爬滿了蟲子，如果一動手就要把蟲子弄死了。釋迦牟尼瞅瞅他說：我叫你打掃的是浴缸。弟子恍然大悟，馬上把浴缸打掃乾淨了。”讀了《轉法輪》近百遍也搞不清楚那個弟子到底悟到了甚麼？釋迦牟尼說打掃的是浴缸，而不是甚麼？直到最近重新開始專心地念《轉法輪》，才終於明白了。
釋迦牟尼說：我叫你打掃的是浴缸，重點在“浴缸”兩個字，那個東西是浴缸，是給人洗澡用的，它不是給蟲子住的，不是蟲子的家。如果為了不殺生或其他原因，不弄死那些蟲子，那浴缸就不是浴缸了，它也發揮不了它應有的功能了，就不對了，這是不正確的狀態。正確的狀態就是甚麼東西就發揮甚麼功能，浴缸就是給人洗澡用的，如果甚麼東西干擾了，使它發揮不了它應有的作用了，那就可以清理它，打掃它，而且也應該要清理，不是殺生不殺生的問題。
況且假如浴缸都不成浴缸了，那浴缸本身也在哭泣呢，它自己也希望自己能發揮自己應有的功能啊。
人類社會應該有人類社會的運行規律，人應該有人的尊嚴與生存環境。天理是不容其它空間的邪惡與低靈爛鬼隨意破壞與禍亂的。正法弟子用純正的意念從其它空間直接清除毀壞人類的邪魔爛鬼，是修煉人對世人的慈悲，是正法弟子義不容辭的使命。
