「從眾心理」是觀念變異所致


【明慧網2001年9月22日】很多人都認為「從眾」是一種心理反應,所以我們平時經常說「從眾心理」。其實,從眾是一種觀念,而且是一種變異的觀念,因為它常常支配人的行為,使人感情用事,失去明辨是非、堅持正義的能力。有些人就是受這種後天觀念的支配,做了錯事,甚至造下罪孽。我在讀研究生時的一位同學,畢業後分到了某市政協工作,不久,她就打電話給我,頗有感慨地說:「在這種單位工作,想不腐敗都不成啊!」我問為甚麼,她說,因為別人都腐敗,而你不腐敗的話,那些人一旦東窗事發,便會懷疑你,所以只好隨大溜了。一位醫生曾對我說,他明知收紅包不對,但大家都收就他不收,有人告密的話,他就是首先被懷疑的對像。還有,在邪惡的江X集團搞的「萬人簽名」活動中,也有許多人,本來並不想簽,但是,一看人家都簽了,自己也只好簽了。這是在常人中「從眾」觀念導致的同流合污。

而在修煉中,受這種「從眾」觀念支配的人往往就表現為「中士聞道」,師父曾引用老子的話說過,「中士聞道,若存若亡」(《轉法輪》),煉也行,不煉也行,看大家都煉,他也煉,別人不煉了他也就不煉了。在正法中,「從眾」觀念的魔性主要表現在不能積極主動地參與正法上:事事看別人,跟在別人的後面走,不能主動做自己應該做的。我深深地體悟到,對常人來說,「從眾」的背後隱藏的是是非不辨、善惡不分、不敢承擔責任、不敢堅持真理、不能主宰自己等敗壞的東西,對修煉人來講,隱藏的則是主意識不強、心不正、不敢為宇宙正的因素負責等嚴重的有漏,是我們要完全破除的。其實,這些師父在講法中已經明確地講給了我們,「行不行一念之差,你能不能走出來證實法,也不是隨著人多勢眾就可以過關的。有人想在天安門廣場等著,大夥都出來我就出來;一看沒有大夥出來,他也溜一圈回去了。因為大夥都出來的時候呢,是那個氣勢帶你出來的,不是你發自你自己放下生死那個心走出來的。修煉是個人的事,不是大幫哄啊,每個人的提高必須得是紮紮實實的。」(《在華盛頓DC國際法會上講法》)

(轉自正見網)










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