答9問


【明慧網2001年10月16日】

﹒ 我相信法輪功的真善忍會使人受益無窮,但在家煉不是一樣嗎,就是因為你們非要爭取公開的合法環境才受到慘無人道的鎮壓的,那不是自找嗎?

答:打個比方:您的錢包被小偷偷了,您又因為索要自己的錢包而遭到了小偷的一頓毒打,這時有人講了:「偷了就偷了吧,都怨你去要,你這不是找挨打嗎?」

請您思考:這是否是同一種強盜邏輯?變異的邪惡觀念使人覺得堅持真理,與邪惡抗爭是多餘的不明智甚至是可惡之舉──因為這破壞了表面的平和。大家都該像羔羊一樣任邪惡宰割嗎?如果大家都該像羔羊一樣任邪惡宰割,大家的生活環境會邪變成甚麼樣?社會道德何存?

﹒ 法輪功的人不顧親人的死活,給那麼多的人帶來了麻煩,這不是自私嗎?

答:所有的麻煩,不是法輪功帶來的,而是肆意挑起這場鎮壓的首惡之徒帶來的。

試想,如果沒有這場邪惡的鎮壓,大法弟子安居樂業,各自在自己的工作崗位上貢獻聰明才智,誰沒事跑到天安門去幹甚麼?勇敢走出來的大法弟子自始至終只做了一件事情:大聲說出真話、說出真實情況,用自己所擁有的一切去維護真理、維護給自己身心健康帶來巨大昇華的法輪大法。

為甚麼去天安門?在所有正常的信訪渠道全部被阻塞,在他們只要堅持修煉就被剝奪生存權的情況下,他們只能到人們能聽得到、看得到的公共場所去說話。

「滴水之恩,當湧泉相報。」這是中國人的高尚道德與良心。當一群和平善良的人為他們的恩師說句真話、公道話時,為甚麼非要那樣殘酷地迫害他們、他們的家人、朋友甚至單位領導呢?所有的麻煩不正是搞鎮壓運動的人製造的嗎?你們為甚麼不責問:為甚麼非要搞這場運動?怎麼能反過來怨恨和指責講良心的人呢?

到底是誰帶來的那些麻煩,這樣人命關天的大是大非,請把主語搞清楚再說話,否則你就是不負責亂講話的人。

看看法輪功學員的天平吧:一邊是把真相告訴世人,使他們避免因無知、誤解而仇視大法,仇視大法會帶來永遠還不淨的惡業和禍患,但為了講出真相,不但要受到迫害,還會得到世人的不理解、仇視和謾罵;一邊是躲起來在家享受法輪功的好處,任憑法輪功受到誹謗和鎮壓,任憑世人被謊言欺騙,只顧保全自己個人的家庭、事業和所有既得利益。他們全都義無反顧地選擇了前者。在一個法制不健全的集權社會,誰不知道走出來的嚴重後果?試想,現在的人,為了自私的目的,能做出這樣光明磊落、「先天下之憂而憂、後天下之樂而樂」的舉動來嗎?

如果您想客觀地形容一下出來講真話的法輪功學員,我告訴您:除了善良與和平,還有一個更貼切的詞:慈悲。

﹒ 好的就是好的,不會因外界對其的態度而有甚麼本質的變化,法輪功有必要去討還清白嗎 ?

答:(1)文革尚且需要人為的撥亂反正。而且你是否知道,這種撥亂反正的代價並非一個人的一句話,那是眾多不屈的生命長期不懈地堅持正義的結果。

(2)講真話、堅持真理、呵護善良是為人的本性啊,古人尚且懂得並身體力行「仁義禮智信」,難道今天的物質追求可以成為人們懾於淫威而對正義繞道而行或麻木不仁的藉口嗎?為甚麼好的就應該悄悄忍受惡毒誣陷、誹謗和暴力打壓呢?外界的眾多誤解和惡意是如何造成的呢?不正是輿論大力誤導的結果嗎?

(3)好的就是要大力弘揚,要鼓勵。不弘揚好的就等於把市場留給了壞的。現在社會上烏七八糟的東西那麼多,為甚麼好的就不能堂堂正正地拿出來說、讓人們知道和認識呢?揚善才能抑惡,這是常識,是為了大家好,為了我們的民族和子孫後代好。

(4)對法輪功的錯誤打壓,剝奪了多少人受益的權利?又矇蔽了多少無辜的生命?要知道:對宇宙法理有抵觸的生命在宇宙中是沒有生存位置的。

﹒ 你們師父既然是度人的,那麼偉大,為甚麼不回來受難呢?

答:連去信訪局講一句真話的小小百姓都要被毒打、勞教、判刑。以您對XX黨信譽的了解,您以為李洪志大師回國他們真的能信守諾言進行和平對話、和平解決問題嗎?那麼回國有甚麼實際意義嗎?

好人非要受壞人迫害才能證明自己是好人嗎?非要看到把好人釘在十字架上你們才肯理智地用良心思考嗎?李洪志大師的偉大和慈悲並不需要以被迫害來反襯和證明。相反:我們師父的偉大恰恰在於對一切邪惡的抵制和不順從,這正是對宇宙中正的因素負責的行為,是最正的路。要知道:逆來順受是縱容邪惡,絕不是美德!

再說,修煉和度人都是超常的,我們師父一直在為眾生承受巨大的業力,那不是不修煉的人能理解和想像的。想當然地隨便講話也是要造口業的,對自己不好。古人講慎言慎行,很有道理。

﹒ 法輪大法那麼好,為甚麼還會遭到殘酷鎮壓?

答:那麼請您想想:大躍進、反右、文革都是大錯特錯的,為甚麼還會被發動並持續那麼長時間?耶穌那麼好為甚麼會被釘在十字架上?中國百姓那麼善良,為甚麼會受到滅絕人性的侵略?這些問題怎麼回答?現在的社會,一個人言行太正了旁人都容不下,要孤立他、打擊他;法輪功幾千萬、上億人在學,都那麼正,邪惡勢力看著不心驚嗎?大家都變得那麼好了、那麼正了,邪惡自己不就沒市場了嗎?所以他們要竭力扼殺好的善的,鼓吹惡的、假的。但為了揚善抑惡,這種鎮壓必須要得到世人的共同制止。

﹒ 法輪功常提到江XX,這不是反對政府嗎?

答:自古就有明君和昏君。是昏君還是明君是自己做出來的,客觀事實是客觀存在的,不是誰說出來的。這就如同《皇帝的新裝》,即使全國的人都不敢講真話,皇帝沒有穿衣服也是事實。而真正明智的、讓人敬佩的倒是講真話的小孩。

實事求是,有錯必糾,這才是正確態度。貞觀盛世,唐太宗尚言「人要看到自己的形像得照鏡子,皇帝要想知道自己的過失得靠忠臣。如果皇帝拒絕群臣進諫而且自以為是、群臣用阿諛奉承的辦法順著皇帝的心意,皇帝就會失去國家,群臣也不能自保!」政府不是哪一個人的政府,為人民服務不是說在嘴上的,江澤民為了鞏固自己的權力而強迫全國1/12的善良百姓放棄讓其受益無窮的法輪功修煉,不放棄就「精神上搞垮,經濟上截斷,肉體上消滅」。這樣的決策與當初文革有何區別呢?有良心的人看到這種嚴重錯誤,不應該向政府向人民講清真相嗎?這不是反對政府,恰恰是支持政府。

再說,在法輪功冤情沖天、兩年半無辜被整死1000多人的情況下,那些責任者有沒有一個出來承擔責任的?有沒有一個引咎辭職的?在這樣的情況下,把問題明確提出來是對國家民族負責呢?還是明哲保身、高高掛起更高尚呢?

﹒ 為了國家的整體利益犧牲一部份人的利益,使用一些卑劣手段難道不是也可以理解嗎?

答:首先,先解決一個概念性問題:何為國家利益?當年希特勒煽動人民迫害猶太人時講:對猶太人的迫害是維護民族和國家的利益;日本當年決定侵華時也告訴日本人民是「為天皇、為大和民族的聖戰」。當時被法西斯主義的歪理煽動得頭暈腦脹的善良又盲目的人們壓根沒有想過猶太人、中國人究竟怎麼侵害了他們的民族利益了,慘絕人寰的迫害猶太人和中國人又與維護民族利益有甚麼必然聯繫。當別有用心的煽動太盛時,人們似乎很容易不經大腦地接受荒謬的邏輯。

而歷史總是驚人地相似!難道今天人們對法輪功的無知、無端排斥和仇視不是與此如出一轍嗎?!中國的可憐百姓也從未考慮過每天去公園煉功的真善忍的實踐者是怎麼威脅了國家民族的安危了。難道是因為人多嗎?羊再多也成不了狼,打不還手、罵不還口的好人多了會造成甚麼不穩定因素嗎?只能對社會安定和道德回升有好處。

即使在愈演愈烈的迫害持續了兩年多的今天,法輪功群眾的所有行為也只是通過傳單、橫幅來講清真相喚醒世人而已。

讓我們做一個簡單的假設:如果被迫害致死的人中有一個是您的親人或朝夕相處的朋友,他(她)學了法輪功之後變得從來只知道為別人著想,從不計較個人得失的,您還會麻木不仁地覺得這種滅絕人性的鎮壓是正確的嗎?

﹒ 我過我的太平日子,不參與政治,法輪功與我何干?

答:過太平日子是有條件有代價的。在道德高尚的社會環境中,人們過的是夜不閉戶、和樂安康的生活。當社會上黑幫亂黨橫行、世人道德盡喪時,不知道哪裏還有真正的太平日子。

納粹時期的倖存者尼莫拉牧師說過一段發人深省的話:「當納粹來抓猶太人時,我保持沉默,因為我不是猶太人;當他們來抓貿易工會主義者時,我保持沉默,因為我不是貿易工會主義者;當他們來抓我時,已無人替我說話。」

馬丁.路德金曾經說過:「一個沒有公正的地方是對所有公正場所的威脅。」不要說迫害法輪功就與你沒有關係,其實你也在其中。不失不得,物質不滅。自私苟安不是人應有的生存方式。

自古以來人們都是相信因果報應(陳毅的「善有善報,惡有惡報,不是不報,時候未到……」)、因緣關係(「百年修得同船渡」)的。存在了幾千年的這種理論絕不會是虛無縹緲講著玩的,幾千年的生命力足以作為其真理性的佐證。那麼我告訴您:歷史上從未有過的這麼一件大事(影響波及了50多個國家)被你遇到了,聽到了,看到了,決不會與你毫無因緣關係。您對此事的一念真的會影響您最本質的生命。善惡有報的例子層出不窮,本著對自己負責的態度,請您務必引以為鑑!

兩年來多來,萬萬千大法弟子捨棄自我安逸,慈悲善念救度著世人,其中也包括你。他們被打得皮開肉綻,他們被折磨得死去活來,他們被逼得流離失所,他們還在為真理而奔走相告,他們還在為正義而不屈不撓,他們可以為了我們而不惜自己的生命,難道我們為了自己卻不能有一點良知嗎?

把追求「真善忍」的善良百姓迫害致死不僅是喪盡天良的行為,而且是對人基本生存權利的鎮壓,是對人信仰權利的鎮壓,是對「真善忍」的鎮壓。在這樣的大是大非面前每一個人都有自己的立場,你是選擇善,還是選擇惡?對邪惡的漠視就是變相的縱容,就是在犯罪了,而每一份對善良的支持和善良的努力,都會成為對邪惡的一份窒息。所謂的「中立」其實是不存在的。

﹒ 我該怎麼做?

答:要定位自己的態度:是支持正義?落井下石?還是助紂為虐?相信真正的有識之士會選擇前者。而且要「兼善天下」,古人講:救人一命勝造七級浮屠,當你看完一張真相傳單把它傳給別人時,如果他能因此消除了對大法的仇視,在心中給大法一個正確的位置,那你就是救了他,這絕對是功德無量的善舉,你也會因此而受益無窮,你的生命將有一個美好的未來。

如果您還會時常思索生存的意義,尋找生命的真諦,那麼請您拜讀天法──《轉法輪》,您生命的永遠都將因這個明智的決定而受益無窮!