「創世主為甚麼要救度眾生！因為他愛眾生！因為眾生的生命都是他給予的。」（《為甚麼要救度眾生》）

大法弟子的使命就是在末世助師救人，沒有其它。反宇宙的邪靈不但禍害東方，也控制著美國和西方，各種反神的理念在美國在西方泛濫。大法弟子的「感恩「不是常人式的感恩，而是在末世反宇宙的邪靈危害美國時用真相救度美國人。換句話說，就是用真相喚醒人們對神的敬畏，喚醒人們的善念，而不是行為上順從魔。

二零二零大選之後，美國很多反神的現象大公開，LGBTQ（各種形式的亂性）的彩虹旗竟然掛在了美國大使館、白宮、聯合國，甚至攻陷了台灣，從小學開始給孩子灌輸性別自選，鼓勵變性；法律、金融、科技、傳媒武器化；利用金融、科技、傳媒製造謊言，栽贓陷害，製造分裂、煽動仇恨，大肆宣傳墮胎；不但男女同廁，還讓出生時為男子的人在做變性處理後參加女子運動員的比賽；吸毒合法化；零元購；強推疫苗；取消文化（和江澤民610的「名譽上搞臭、經濟上搞垮、肉體上消滅」思路高度一致）；收集人類的基因（部份中國人的基因上世紀九十年代初以「為了人類的健康」為名被「國際友人」收集）、進行病毒功能增強性（生物武器）研究，在世界各地建立生物實驗室；利用現代觀念取代人類的自然生存觀念，變異人類的正常行為模式，等等等等。這一切都是為了便於操控美國、解體真正的美國，是針對全人類而來。共產邪靈把人類帶到了毀滅的邊緣。

被共產主義（包括社會主義這個所謂的共產主義初級階段）、現代意識控制下的西方民眾，也在劫難中。整個人類已經在毀滅的邊緣。大法弟子不能陷入人的衝突，用人的「民主、獨裁」觀念看問題、站立場、參與政治。而要用正法理引導東、西方的眾生脫離紅魔共產邪靈的誘惑，回歸正道。在亂世中，真善忍才是人類唯一的希望。美國如果對真、善、忍這一宇宙法則沒有全心全意的認同和支持，至少會影響美國的前途。

很多人沒想到，共產主義理論和民主理論其實是共產邪靈的左右手，是一個毒根生出的兩根籐。請看《共產黨宣言》中的這兩段內容：

第一段：

「共產黨人到處都支持一切反對現存的社會制度和政治制度的革命運動。
「在所有這些運動中，他們都強調所有制問題是運動的基本問題，不管這個問題的發展程度怎樣。
「最後，共產黨人到處都努力爭取全世界民主政黨之間的團結和協調。」
「共產黨人始終堅持公開表達自己的觀點和意圖，強調通過暴力推翻現存社會制度以實現無產階級的解放。」

注意，共產主義強調暴力。而暴力可以通過語言（特別是社會媒體和學校教育）播種、澆灌，得以成為所有被洗腦者的行動。刺殺川普未遂的兩人，刺殺查理﹒柯克的兇手，校園槍殺案等等暴力事件，都是共產主義者同盟想要的社會效果──仇恨、暴力、恐懼，這是共產邪靈控制人類的三大支柱。此外，為甚麼共產黨人「到處努力爭取全球民主政黨之間的團結和協調」？因為民主政黨是紅魔設計的管道，被用來在人間一步步地實現共產主義的終極目的。

另一段：

「還有人責備共產黨人，說他們要取消祖國，取消民族。工人沒有祖國。決不能剝奪他們所沒有的東西。因為無產階級首先必須取得政治統治，上升為民族的階級，把自身組織成為民族，所以它本身還是民族的，雖然完全不是資產階級所理解的那種意思。」

來自德國、蘇俄而寄居中國的共產主義，它和西方的民主自由，二者從本質上看，都是反神、反傳統、反自然秩序的，它們同樣地否定因果律，讓人類以為自己可以不為自己言行所造成的後果負責。宣傳這些，是因為共產邪靈要控制這個世界，讓人類敗壞到只能被神拋棄的地步，從而毀滅人類。

二零零零年六月，師父在《預言參考》一文中告誡大家：

如對於當前中國所發生的事，幾百年前的法國人「諾查丹馬斯」在他的《諸世紀》預言中這樣講：
　　一九九九年七月
　　為使安哥魯亞王復活
　　恐怖大王將從天而落
　　屆時前後瑪爾斯將統治天下
　　說是為讓人們獲得幸福生活

他講的一九九九年七月為使其王復活，恐怖從天而落，正是中共中央幾個別有用心的人利用手中的權力對大法與大法弟子開始全面的邪惡鎮壓，抓人、打人、勞教、判刑、毀書、利用軍、警、特務、外交及所有電台、電視台、報紙，採用流氓手段鋪天蓋地的造謠迫害，大有天塌之勢，其邪惡成度覆蓋了全世界

師父在《洪吟六》〈大選〉中點化我們：美國己被紅魔禍亂，人心都離神遠了。紅魔禍亂的不是黨派和左右，而是人心，這也是為甚麼左右派、自由人士、兩黨中都有好人、糊塗人和惡人。可是我們有些修煉人，由於自己的執著心，沒能及時從法理中悟到，反而陷在常人的觀念中看待美國（包括俄烏、中國、台海、中東、美中等等）問題，參與了人的政治。

一些基督徒對照《聖經》中的律法，隨著真相揭出，不斷調整自己，已經悟到了共產邪靈對西方的危害。而我們呢，一些同修還意識不到西方現代價值和共產主義是同本質（毀掉人的神性），背後是同一個邪靈。

師父說：「誰攻擊你們也不要以惡相待，不樹立敵人。你可以罵我，但是哪，我不罵你，對誰都是善良的。壞人不管怎麼講不好的，大家必須清楚的知道這社會就這樣了。但是哪，我講我認為好的，洪揚善的、美好的、傳統的。我講我們的理念。尤其在美國立國之本中就有言論自由，那對美國人來講，對法律來講，那都是受到保護的，所以應該是沒有問題的。」（《各地講法十五》〈大紀元新唐人媒體法會講法〉）

這裏提到了美國的立國之本。在法律的保護下，弘揚傳統的、善的理念，不會有問題。這是師父到目前為止對所有弟子最後一次公開講法之後，專門為媒體同修又一次講法。為甚麼一次又一次、又一次對媒體同修專門講法？師父是擔心我們做媒體的同修迷失方向，走錯路啊！今天看來，師父的擔心不是多餘的。

個人理解，《啟示錄》19:11-19:21中描述了末後神與魔的兩場征戰：一場是創世主帶領眾天使和魔鬼的征戰，一場是天使喚醒天下人對魔鬼的各種變異理念的征戰（赴神的大筵席）。師父講「感恩美國」，我悟到是點化大法弟子要喚醒美國人對神的正信，拋棄各種反神的理念（包括對各種偶像、乃至人中明星的崇拜），回歸傳統，救美國才是對美國的回報。

「舊勢力要使生命在最後的過程中有一個選擇，而這個選擇卻極其的艱難，是因為甚麼都該結束了，世道又亂了，人要想走向未來怎麼選擇？這就極難。這個坎設的很高。」（《各地講法十一》〈甚麼是大法弟子〉）

「眾生都等著得救，這一點我可以非常明確的告訴大家，大法弟子們不去救他們，不管他們在世界的哪個角落裏，你們不去救他，他們就沒有希望。」（《各地講法九》〈在新唐人電視討論會上的講法〉）

師父正法，不僅僅是為了法輪功修煉人群體的修煉回歸，而是為了全天下、全宇宙生命的救度。多少反共的大陸人，也同樣接受美國現代觀念，也不信神、不知傳統，這些都在障礙他們的得救。

一些基本事實：

1、美國建國時是「共和制」而非民主制。

只有勤勞、有責任心的人才有投票權。這和中華傳統文化中的「修身齊家治國平天下」有類似的意義。美國的國父們絕大部份（特別是來自底層的）反對「民主」，提倡「共和」。「共和制」還帶有「為別人負責」的「愛人」涵義，「民主制」給自我放縱提供了自由環境。

2、很多人認為民主自由來自《聖經》，這是謬誤。

（1）《聖經》講「君權神授」，
《馬太福音》
「23:1那時，耶穌對眾人和門徒講論，
23:2說：「文士和法利賽人坐在摩西的位上，
23:3凡他們所吩咐你們的，你們都要謹守遵行；但不要效法他們的行為，因為他們能說不能行。」
《羅馬書》
「13:1在上有權柄的，人人當順服他，因為沒有權柄不是出於神的，凡掌權的都是神所命的。

（2）「自由」是明白「真理」後進天國的自由。而不是自我放縱的自由。
《約翰福音》
「8:31耶穌對信他的猶太人說：「你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒。
8:32你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。
14:6耶穌說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裏去。
《馬太福音》
「7:21凡稱呼我『主啊，主啊』的人，不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人，才能進去。
28:20凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」

末世藉著耶穌的道「找到父並遵行父旨意的人就能進天國。耶穌伴陪他的弟子到世界的末了」。我想同修們知道耶穌在說甚麼。師父法中講到了。

3、「民主自由」不能把人帶進天國：

（1）《以賽亞書》
「14:12明亮之星，早晨之子啊！你何竟從天墜落？你這攻敗列國的，何竟被砍倒在地上？
14:13你心裏曾說：「我要升到天上！我要高舉我的寶座在神眾星以上；我要坐在聚會的山上，在北方的極處；
14:14我要升到高雲之上，我要與至上者同等。」
14:15然而你必墜落陰間，到坑中極深之處。「

這是指東方的共產政權。它要取代神做人的王。

（2）《創世紀》中，撒旦誘惑亞當和夏娃吃禁果，衝破了神的誡命。

這是指西方放縱自我的「民主自由」。

以上的個人認識，謹與同修交流。大法弟子就是講真相救人，不執著、不參與黨派之爭，也不美國的政策評頭論足，不被世事帶動。